Цитата Климента Александрийского

Мы говорим, что знание есть не пустая болтовня, а некое божественное знание, тот свет, который возгорается в душе вследствие послушания заповедям и который раскрывает все то, что находится в состоянии становления, дает возможность человеку познать самого себя и учит его овладевать Богом.
Интуитивное знание есть озарение души, благодаря которому она созерцает в свете Божием то, что Ему угодно открыть нам посредством непосредственного впечатления божественной ясности.
Для достижения всех полезных знаний наиболее необходимо, чтобы мы боялись Бога; мы не способны извлечь пользу из данных нам наставлений, если наш разум не будет одержим святым благоговением перед Богом и каждая мысль внутри нас не будет подчинена Ему... Поскольку все наше знание должно проистекать из страха Бога, поэтому оно должно стремиться к нему как к своему совершенству и центру. Достаточно знают те, кто умеет бояться Бога, кто старается во всем угодить Ему и боится чем-либо оскорбить Его; это альфа и омега знания.
Цель человечества - знание... Теперь это знание присуще человеку. Никакое знание не приходит извне: оно все внутри. То, что мы говорим, что человек «знает», должно, говоря строгим психологическим языком, быть тем, что он «открывает» или «раскрывает»; то, что человек «узнает», на самом деле является тем, что он открывает, сняв покров со своей души, являющейся кладезем безграничных знаний.
Христианская религия, утверждает [Паскаль], учит двум истинам: что есть Бог, которого люди способны познать, и что в людях есть элемент испорченности, который делает их недостойными Бога. Знание Бога без знания убогости человека порождает гордыню, а знание убогости человека без знания Бога порождает отчаяние, но знание Иисуса Христа дает человеку знание того и другого одновременно.
Мы должны приобрести веру, чтобы принять тот факт, что все знания исходят от Бога и известны Богу. Знание высвобождается человеку на земле в соответствии с Божьим планом для него. Свободное или либеральное мышление не изменяет истину, открытое знание, которое исходит от Бога.
Нет (благосклонный читатель) ничего (только отдельно взятые дела Божии), что так украшает и украшает душу и ум человека, как знание добрых искусств и наук. Есть много искусств, которые украшают ум человека; но никто не украшает и не украшает ее больше, чем те искусства, которые называются математическими, познания которых ни один человек не может достичь без совершенного знания и обучения принципам, основаниям и элементам геометрии.
«Интеллект — это знание, полученное через опыт имен и форм; мудрость — это знание, которое проявляется только из внутреннего существа; чтобы приобрести интеллект, нужно углубиться в исследования, но для обретения мудрости не нужно ничего, кроме потока божественной милости; это так же естественно, как инстинкт плыть к рыбе или летать к птице.Ум — это зрение, которое позволяет видеть сквозь внешний мир, но свет мудрости позволяет видеть сквозь внешний мир во внутренний мир. .
Несомненно, несомненно, единственное истинное знание нашего ближнего — это то, что позволяет нам чувствовать вместе с ним — что дает нам прекрасный слух для сердечных пульсов, которые бьются под простой одеждой обстоятельств и мнений.
Но именно знание необходимых и вечных истин отличает нас от простых животных и дает нам разум и науки, возвышающие нас к познанию себя и Бога. Именно это в нас мы называем разумной душой или разумом.
Каждый член общества может обладать лишь небольшой долей знаний, которыми обладают все, и... поэтому каждый не знает большинства фактов, на которых зиждется деятельность общества... цивилизация зиждется на том факте, что все мы извлекаем пользу знания, которыми мы не обладаем. И один из способов, которым цивилизация помогает нам преодолеть это ограничение объема индивидуального знания, — это завоевание интеллекта, но не путем приобретения большего количества знаний, а путем использования знания, которое есть и остается широко рассеянным среди людей.
...все знание существует во вселенной Разума Света, которая есть Бог, что весь Разум есть Единый Разум, что у людей нет отдельных умов, и что все знание можно получить из Универсального Источника Всезнания, став Единым с этим Источником.
Достижение знания есть высокое и исключительное свойство человека среди бесчисленных мириад одушевленных существ, обитателей земного шара. Ему одному дарована щедростью Творца вселенной сила и способность приобретать знания. Знание — это свойство его природы, которое одновременно позволяет ему улучшить свое положение на земле и подготовить его к наслаждению более счастливой жизнью в будущем.
Цель человека — знание, но есть одна вещь, которую он не может знать. Он не может знать, спасет ли его знание или убьет. Конечно, его убьют, но он не может знать, убит ли он из-за знания, которое у него есть, или из-за знания, которого у него нет и которое, будь оно у него, спасло бы его.
Но пусть не будет недоразумений: дело не в том, что реальный человек, объект познания, философского размышления или технологического вмешательства, подменен душой, иллюзией теологов. Описываемый нам человек, которого нам предлагается освободить, уже сам по себе является следствием подчинения более глубокого, чем он сам. «Душа» населяет его и приводит к существованию, что само по себе является фактором господства, которое власть осуществляет над телом. Душа есть следствие и инструмент политической анатомии; душа есть тюрьма тела.
Всякая истина и понимание являются результатом божественного света, которым является Сам Бог.
Способность в человеке – это знание, которое исходит от божественного света.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!