Цитата Климента Александрийского
БОГ стал человеком, чтобы мы в свою очередь могли стать Богом.
Связанные цитаты
Это мормонский трюизм, который распространен среди нас, и мы все принимаем его, что Бог, как человек, когда-то был, и таким, как Бог, может стать человек. Это не означает, что человек станет Богом. Мне жаль говорить, но это правда, что не многие люди станут тем, чем является Бог, просто потому, что они не заплатят цену, потому что они не желают соответствовать требованиям; и все же все люди могут, если захотят, стать тем, чем является Бог, но только те, кто являются наследниками небесной славы, когда-либо станут возможными кандидатами на то, чтобы стать тем, чем является Бог.
Слово Божие стало человеком, чтобы ты научился у человека, как человек может стать Богом.
Мы часто говорим, и вы слышали это выражение, которое уже упоминалось на этой конференции, что «то, чем является человек сейчас, когда-то был Бог, и таким, как Бог сейчас, может стать человек». Единственный способ, которым человек может стать таким, как сейчас Бог, — это исполнять законы целестиального брака и законы Евангелия, как я только что прочитал вам слово Господа из У. и З. Можем ли мы позволить себе упускать такие возможности для возвышения? Храмовый брак — это не просто еще одна форма церковного брака; это божественный завет с Господом, что, если мы будем верны до конца, мы можем стать такими, как Бог сейчас.
Он взял нашу плоть, и наша плоть стала Богом, так как она соединилась с Богом и образует с ним единое целое. Ибо господствовало высшее совершенство, в результате чего я стал Богом так же полно, как он стал человеком.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Жертва Бога может, Через обучение адаптации, Стать партнером Бога, Жертва Бога может, Благодаря предусмотрительности и планированию, Стать создателем Бога. Или жертва Бога может, Из-за близорукости и страха, Остаться Божьей жертвой, Божьей игрушкой, Божьей добычей.
Наше настроение может меняться, а Божье — нет. Наш разум может измениться, а Божий — нет. Наша преданность может поколебаться, но Божья никогда не поколеблется. Даже если мы неверны, Он верен, ибо не может предать Себя. Он верный Бог.
Сын Божий стал человеком, чтобы мы могли стать Богом.
Сын Божий стал человеком, чтобы люди могли стать сынами Божьими." ~ Простое христианство, К.С. Льюис
В это время мы должны обновить нашу веру в Бога. Мы празднуем час, когда Бог пришел к человеку. Нам следует обратиться к Нему. . . Но есть и много других, кто в этот день находится вдали от своих домов и своих близких. Тысячи наших мальчиков находятся на холодном и мрачном поле битвы в Корее. Но все мы, дома, на войне, где бы мы ни находились, находимся в пределах досягаемости Божьей любви и силы. Мы все можем молиться. Мы все должны молиться.
Как мы можем превратить наше знание о Боге в знание о Боге? Правило для этого простое, но требовательное. Это то, что мы превращаем каждую Истину, которую мы узнаем о Боге, в предмет для размышления перед Богом, ведущий к молитве и хвале Богу.
Бог стал человеком, чтобы человек мог стать богом.
Проблема примирения человеческих страданий с существованием любящего Бога неразрешима только до тех пор, пока мы придаем тривиальное значение слову «любовь» и смотрим на вещи так, как если бы человек был их центром. Человек не является центром. Бог не существует ради человека. Человек существует не ради самого себя. «Ты сотворил все, и для твоего удовольствия они созданы и созданы». Мы были созданы не для того, чтобы любить Бога (хотя мы были созданы и для этого), а для того, чтобы Бог мог любить нас, чтобы мы могли стать объектами, в которых божественная любовь может пребывать «благоволенно».
Вся история творения, воплощения и нашего включения в общение тела Христова говорит нам, что Бог желает нас, как если бы мы были Богом, как если бы мы были тем безусловным ответом на Божий дар, который Сам Бог дает в жизни Троицы. . Мы созданы для того, чтобы мы могли быть увлечены этим, чтобы мы могли возрастать в беззаветной любви к Богу, узнавая, что Бог любит нас, как Бог любит Бога.
Во-первых, мы верим, что Бог есть существо с телом по форме, подобным человеческому; что он обладает телом, частями и страстями; что одним словом, Бог есть возвышенный, совершенный человек. Во-вторых, мы верим во множественность богов. В-третьих, мы верим, что где-то и когда-нибудь в грядущих веках, через развитие, через расширение, через очищение, пока не будет достигнуто совершенство, человек наконец может уподобиться Богу - Богом.
О принятии невзгод в нашей жизни: всегда это инициируется актом воли с нашей стороны; мы ставим перед собой веру в главенствующую благость, провидение и суверенность Бога и отказываемся отвернуться, что бы ни случилось, что бы мы ни чувствовали. Я ошибочно думал, что не могу доверять Богу, если мне не хочется доверять Ему. Теперь я узнаю, что доверие Богу — это, прежде всего, вопрос воли. Я предпочитаю доверять Богу, и в конце концов мои чувства следуют за мной.
Связанные авторы
Цитаты Альберта Швейцера
Немецкий
Богослов
Дитрих Бонхёффер Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Эрнеста Холмса
американский
Богослов
Цитаты Фрэнсиса Шеффера
американский
Богослов
Цитаты Хьюстона Смита
американский
Богослов
Иоганн Каспар Лафатер Цитаты
Немецкий
Богослов
Джон Кальвин Цитаты
Французский
Богослов
Джон Оуэн Цитаты
Английский
Богослов
Кевин ДеЯнг Цитаты
американский
Богослов
Мэри Бейкер Эдди Цитаты
американский
Богослов
Освальд Чемберс Цитаты
шотландский
Богослов
Пол Тиллих Цитаты
Немецкий
Богослов
Цитаты Райнхольда Нибура
американский
Богослов
Цитаты Сэмюэля Резерфорда
шотландский
Богослов
Стэнли Хауэрвас Цитаты
американский
Богослов
Цитаты Фомы Аквинского
итальянский
Богослов