Цитата Клинта Иствуда

Наше современное общество — особенно на Западе и особенно сейчас — почитает молодежь. — © Клинт Иствуд
Наше современное общество — особенно на Западе и особенно сейчас — почитает молодежь.
Запад никогда не был всем, что имеет значение. Запад не был единственным действующим лицом на сцене новейшей истории даже на пике могущества Запада (и этот пик, быть может, уже пройден)... Мир ударил не по Западу; это был мир, который пострадал - и сильно пострадал - от Запада.
В нашей давней и навязчивой страсти к молодости мы - больше, чем какое-либо другое современное общество - избегали прямого приближения к старости и смерти, отрицая их на словах, на деле и - прежде всего - по достоинству.
Запад в его современном виде с 1945 года — это чудо, и это в наших американских интересах. Хорошо, что Запад силен и мирен, и мы должны хотеть этого больше, а не меньше.
Немногие места в американской культуре стали столь же эффективным аргументом в пользу предпринимательства, как хип-хоп. Хип-хоп говорит молодым людям, что наше общество предлагает очень ограниченные возможности для молодежи. И в то время как общество указывает на радикальное сокращение рабочих мест с прожиточным минимумом для молодежи и значимого и доступного образования, хип-хоп предлагает альтернативную законную экономику, которая дает молодежи надежду.
Американский Запад только приближается к порогу своего величия и роста. В то время как вчерашний Запад восхваляется в нашей художественной литературе, будущее американского Запада сейчас является одновременно и сказочным, и реальным.
Великая Музыка, говорилось в нем, и Великая Поэзия должны успокоить Современную Молодежь и сделать Современную Молодежь более Цивилизованной. Цивилизировал моих сифилизированных ярблов.
Европа начиналась как относительно пустой, нецивилизованный Дикий Запад Азии; затем Западное полушарие стало Диким Западом Европы. Теперь солнце зашло на нашем Западе и снова взошло на Востоке.
Как оказалось, экологическая катастрофа, которой опасался Кирк и которая могла бы стать следствием нашего нечестия, оказалась вызвана не радикальным сокращением ресурсов, а потенциально катастрофическим изменением климата. Это происходит из-за высокомерного отказа современного общества потребления принять ограничения своих желаний. Идея Кирка о «вечном обществе» испаряется перед ненасытными требованиями Вечного Сейчас.
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
Наглый юноша мчится теперь в вихре. Ибо те современные иконоборцы, которые лишены культуры, обладают, видимо, всем мужеством.
За 500 лет Запад запатентовал шесть убойных приложений, которые отличали его от других. Первой их скачала Япония. За последнее столетие одна азиатская страна за другой загрузила эти убойные приложения — конкуренция, современная наука, верховенство закона и права частной собственности, современная медицина, общество потребления и трудовая этика. Эти шесть вещей — секретный соус западной цивилизации.
Ничего не изменилось в наших отношениях с Востоком и Западом. У нас нет отношений с Востоком и Западом. Мы удерживаем нашу рабочую силу уже почти семь лет.
Сегодня у криминального романиста есть одно преимущество, которого лишены авторы «прямых» или «литературных» романов. В отличие от них он может охватывать все слои общества, потому что преступность легко преодолевает барьеры, существующие в нашем стратифицированном обществе. Из-за этих барьеров современный литературный роман, в отличие от своих предшественников XIX века, часто ограничивается горизонталью, имея дело только с одним классом. Но преступность пронизывает общество сверху донизу, и поэтому автор криминальных романов может представить более полную картину того, как мы живем сейчас.
Я знаю, звучит старомодно, если мы на Западе слишком материалистичны, но счастье не зависит исключительно от вещей, и все же мы, похоже, строим все наше общество вокруг вещей. Я думаю, что отчасти именно поэтому жители Запада присоединяются к ИГИЛ и отправляются в Сирию. Мы сбились с пути на Западе, отстаивая видение человечества, которое не было сформировано исключительно материализмом.
Это факт, что на Западе мы живем в капиталистическом обществе, но это не значит, что мы не можем руководствоваться в своей работе идеей общественного сознания. Да, модный дизайн требует, чтобы потребители потребляли, но мы можем внести свой вклад в общество, управляя нашими компаниями социально ответственным образом и создавая продукты, которые способствуют уважению социальных и экологических проблем. Существует также возможность того, что сила и влияние могут стать движущей силой перемен.
Наше общество и наши организации научились ценить в лидерах мужские, «быстродействующие» качества. В первобытном обществе, сельском обществе или даже в индустриальном обществе начала 1990-х быстрые решения срабатывали. Но они с меньшей вероятностью будут работать в сложном обществе. Сейчас нам нужно смотреть на долгосрочные результаты. Служение и терпение — это то, что может обеспечить эффективную работу сегодня, и женщины могут внести большой вклад в обе эти области.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!