Цитата Клиффа Кертиса

Люди были добрее ко мне, когда я занимался искусством. Я столкнулся с крайним расизмом в маленьком городке Новой Зеландии. Расизм, который действительно исчез, когда я занялся искусством. — © Клифф Кертис
Люди были добрее ко мне, когда я занимался искусством. Я столкнулся с крайним расизмом в маленьком городке Новой Зеландии. Расизм, который действительно исчез, когда я занялся искусством.
Я столкнулся с расизмом в этой стране. Мои дети столкнулись с расизмом в этой стране. Я бы не сказал, что Америка против меня. Это не предложение или/или. Но есть люди, которые твердо придерживаются определенных религиозных верований.
Я никогда не хочу позиционировать себя там, где я кажусь послом антирасизма. Мне посчастливилось сказать, что я никогда не сталкивался с крайней степенью расизма, но многие мои друзья сталкивались с ним.
Мои мать и отец рассказали мне о черном превосходстве и династии. Они сталкивались с расизмом лично, и когда что-то подобное происходит с вами, а не вокруг вас, у вас развивается иное восприятие, чем у человека, который ни разу в жизни не сталкивался с расизмом.
То, как расизм работает в Канаде, очень тонко. Вы можете чувствовать, что стали жертвой расизма или сталкивались с расизмом, но вы не обязательно можете это доказать — если только вы не найдёте [белого] друга, чтобы он проверил аренду жилья, работу, что угодно. Если вы не готовы действительно копать, чтобы доказать, что вы жертва расизма, это может быть трудно сделать. Итак, то, с чем вы имеете дело, — это чувства, эмоции.
Я думаю, что некоторые люди считают, что если вы ставите под сомнение реальность расы, вы ставите под сомнение расизм; ты говоришь, что расизма не существует. Расизм реален, потому что люди на самом деле верят, что раса реальна. Мы действительно должны отказаться от 500-летней идеи расы как мировоззрения, чтобы уничтожить расизм.
И каково республиканское решение этого возмутительного [расового] ​​неравенства? Нет ни одного. И в этом суть. Отрицание расизма — это новый расизм. Не признавать эту статистику, думать об этом как о «черной проблеме», а не американской проблеме. Верить, как это делает большинство зрителей FOX, что обратный расизм является более серьезной проблемой, чем расизм, — это расизм.
Люди, которые финансируют искусство, обеспечивают искусство и исследуют искусство, все пришли к единому мнению о ценности того, что они делают, что вряд ли кто-то оспаривает. Но складываются ли числа? Насколько точны все заявления об искусстве?
В эпоху Трампа крайний расизм гораздо более очевиден. Но все еще есть много людей, которые думают: «В наших телах нет расистской косточки». Мы должны столкнуться с расизмом в себе.
Я думаю, что в спорте больше зависти, чем расизма. Я думаю, что расизм присутствует в работах, но когда я сталкивался с расизмом в хоккее, много раз из-за зависти, потому что в молодости я всегда был одним из лучших игроков. И я думаю, что многим это угрожало.
Я был первым в моей семье, кто пошел в колледж. Я приехал из маленького городка, где в средней школе вообще не было руководства. Это был фабричный городок, и я никогда не знал никого, кто зарабатывал бы себе на жизнь искусством. Когда ты поступил в колледж, ты стал кем-то — инженером, учителем или химиком.
Если вы уберете расизм у некоторых людей — я имею в виду едкий расизм, а также своего рода социальный расист — если вы уберете это, им, возможно, придется столкнуться с чем-то действительно ужасным, несчастьем, самоуничижением и глубокой болью из-за того, кем они являются. являются.
Когда я столкнулся с расизмом здесь, в своей стране, я не был к этому готов. Я никогда не слышал слова расизм.
Мы с Майлзом давно хотели сделать шоу о боевых искусствах. Нашими первыми двумя фильмами, которые мы написали, были «Смертельное оружие 4» и «Шанхайский полдень» с Джеки Чаном. Затем нас как бы втянуло в мир супергероев, но потом вы посмотрите на то, чего нет на телевидении, и на самом деле не было шоу о боевых искусствах. Есть шоу, посвященные боевым искусствам, но нет шоу боевых искусств.
Расизм для дальтоников — это новая расовая музыка, под которую танцует большинство людей, «новый расизм» — тонкий, институционализированный и, по-видимому, нерасовый.
Все мое детство заставило мою кожу сморщиться. Я искал что-то аутентичное. Думаю, это привело меня к искусству, правда. Это действительно так. Единственная другая вещь, которая помогла мне выжить, как человеческое существо, — это увлечение искусством. Меня окружали очень умные люди, и они пригласили тебя войти. Они были любезны. Так что это дало мне прекрасное образование.
Люди не говорят о расизме в маленьких городках Иллинойса или северной части штата Нью-Йорк. Они такие: «Это Юг». И это. Это здесь. Но это везде. Но везде есть и удивительные люди.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!