Цитата Клода Адриана Гельвеция
Должны ли мы, под счастливой надеждой на ложное спокойствие, жертвовать народу, стоящему у власти, общественным благом и под тщетным предлогом сохранения мира отдавать империю грабителям, которые хотят ее ограбить?
Связанные цитаты
Страдать всегда заставляет ложь, ложные желания и страхи, ложные ценности и идеи, ложные отношения между людьми. Отбросьте ложное, и вы освободитесь от боли; правда делает счастливым, правда освобождает.
Мы видим себя накануне битвы. Мы настроены на завоевание и должны победить или погибнуть. Напрасно искать настоящей помощи: ее нет под рукой. Мы должны сейчас действовать или оставить всякую надежду!
Если человек вовсе не заботится о себе ради любви к Богу и делания добрых дел, зная, что Бог печется о нем, то это верная и мудрая надежда. Но если человек занимается своим делом и обращается к Богу с молитвой только тогда, когда на него приходят несчастья, которые не в его силах, и тогда он начинает уповать на Бога, то такая надежда тщетна и ложна. Истинная надежда ищет только Царствия Божия... сердце не может иметь покоя, пока не обретет такой надежды. Эта надежда умиротворяет сердце и производит в нем радость.
Грабить, убивать, воровать — эти вещи они называют империей; а где делают пустыню, там называют миром.
Я думаю, что стойкий протест движим надеждой гораздо более скромной, чем надежда на общественный успех, а именно надеждой сохранить в собственном сердце и духе качества, которые были бы уничтожены молчаливым согласием.
Это должен быть мир без победы... Победа будет означать мир, навязанный проигравшему, условия победителя, навязанные побежденным. Оно было бы принято с унижением, под принуждением, за невыносимую жертву и оставило бы жало, обиду, горькую память, на которой покоились бы условия мира, но не навсегда, а лишь как на зыбучих песках. Только мир между равными может быть прочным.
Мы должны пробудить в нашем народе единодушное стремление к власти в этом смысле вместе с решимостью принести на алтарь патриотизма не только жизнь и имущество, но и частные взгляды и предпочтения в интересах общего блага.
Ни одна империя, опьяненная красным вином власти и грабежом более слабых рас, еще не прожила долго в этом мире.
Так что это делает нас грабителями грабителей, — сказал Жук, — которые притворяются грабителями, работающими на грабителя других грабителей.
Что общественность делает, так это не выражает свое мнение, а объединяется за или против предложения. Если принять эту теорию, мы должны отказаться от представления о том, что демократическое правительство может быть прямым выражением воли народа. Мы должны отказаться от идеи, что правит народ. Вместо этого мы должны принять теорию о том, что благодаря своей случайной мобилизации в качестве большинства люди поддерживают или противостоят тем, кто фактически правит. Мы должны сказать, что народная воля не руководит постоянно, но время от времени вмешивается.
Никогда не было хорошей войны, — сказал Франклин. — Действительно, было много войн, в которых хороший человек должен был принять участие, и принять участие с серьезной радостью умереть, если потребуется, добровольной жертвой, благодарной за то, что отдал жизнь за то, что нужно. дороже жизни, и счастлив, что даже смертью на войне служит делу мира. Но если война предпринята с самой праведной целью, до того, как ресурсы мира были испробованы и оказались тщетными для ее обеспечения, то эта война не имеет защиты, она является национальным преступлением.
Мы видим себя накануне битвы. Мы настроены на соревнование и должны победить или погибнуть. Напрасно искать настоящей помощи: ее нет под рукой. Мы должны сейчас действовать или оставить всякую надежду! Присоединяйтесь к стандарту и больше не будьте посмешищем для корыстолюбцев! Будьте мужчинами, будьте свободными людьми, чтобы ваши дети могли благословлять имя своего отца.
Если мы можем только помешать правительству растрачивать труд людей под предлогом заботы о них, они должны стать счастливыми.
Короче говоря, есть определенные фундаментальные предпосылки для мудрого и решительного демократического руководства. Он должен основываться на надежде, а не на страхе; на честности, а не на лжи; на справедливости, а не на несправедливости; на общественном спокойствии, а не на насилии; на свободе, а не на рабстве.
Дороги заполнены вооруженными грабителями, и убийства ради простого грабежа происходят ежедневно.
Есть три вещи, которые должен делать спортсмен. Вы должны быть в хорошей физической форме ... Вы должны правильно и быстро выполнять основные принципы ... и вы должны быть готовы пожертвовать личными интересами или славой ради благополучия команды.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ