Цитата Клода Адриана Гельвеция

Всякий человек без страстей не имеет в себе ни принципа действия, ни мотива к действию. — © Клод Адриан Гельвеций
Всякий человек без страстей не имеет в себе ни принципа действия, ни мотива действия.
Уничтожая желания, вы уничтожаете ум. Всякий человек без страстей не имеет в себе ни принципа действия, ни мотива действия.
Всякому известно, что небесные тела движутся по определенным путям по отношению друг к другу с кажущейся последовательностью и регулярностью, которую мы называем [физическим] законом. ... Никто не приписывает свободу воли или мотив материальному миру. Является ли поведение человека или других животных более зависимым от прихоти или выбора, чем действие планет? ... Мы знаем, что каждое действие человека вызвано мотивами, которые вели или побуждали его туда или сюда; что последовательность причин и следствий проходит через всю вселенную и нигде не проявляется так убедительно, как в человеке.
Что ни наши мысли, ни страсти, ни идеи, образованные воображением, не существуют вне ума, это допустит всякое тело.
Каждое человеческое действие обретает честь, благодать, все истинное великолепие благодаря своему отношению к грядущим. Именно дальнозоркость, спокойное и уверенное терпение, прежде всего, отличают человека от человека и приближают его к его Создателю; и нет ни действия, ни искусства, чье величие мы не могли бы измерить этим тестом.
... человек является аналогом и изучает отношения во всех объектах. Он находится в центре существ, и луч отношения проходит от каждого другого существа к нему. И ни человек не может быть понят без этих предметов, ни эти предметы без человека.
Все мужчины ищут счастья. Исключений нет... Это мотив каждого поступка каждого человека, в том числе и тех, кто идет и вешается.
Все мужчины ищут счастья. Это без исключения. Какие бы различные средства они ни использовали, все они стремятся к этой цели. Причиной того, что одни идут на войну, а другие избегают ее, является одно и то же желание и тех, и других, сопровождаемое различными взглядами. Воля никогда не сделает ни малейшего шага, кроме как к этой цели. Это мотив каждого действия каждого человека, даже тех, кто вешается.
Никакая привычка или качество не приобретается легче, чем лицемерие, и нет ничего, что можно было бы усвоить быстрее, чем отрицание чувств нашего сердца и принципа, из которого мы действуем; но семена всякой страсти врождены нам, и никто не приходит в мир без них. .
Сколько бы вы ни изучали, вы не можете знать без действия. Осёл, нагруженный книгами, не интеллектуал и не мудрец. Пустой от сущности, какое у него знание, будь на нем дрова или книга?
Ни один человек не может найти друга без недостатков; не может он и предложить себя быть таковым другому. Без взаимной мягкости и сдержанности не может быть продолжения дружбы. У каждого человека будет что-то, что он может сделать для своего друга, и что-то, с чем можно смириться в нем. Только трезвый человек может сделать первое; а для последнего требуется терпение. Лучше человеку полагаться на самого себя, чем досадовать на безумца или на дурака.
Разум, в строгом смысле, как означающий суждение об истине и лжи, никогда сам по себе не может быть каким-либо мотивом воли и не может иметь никакого влияния, кроме как в той мере, в какой он касается какой-нибудь страсти или аффекта. Абстрактные отношения идей являются предметом любопытства, а не воли. И фактические дела, где они ни хороши, ни плохи, где они не возбуждают ни желания, ни отвращения, совершенно безразличны, известны или неизвестны, ошибочны или правильно восприняты, не могут рассматриваться как какой-либо мотив действия.
Когда человек спрашивает себя, что подразумевается под действием, он доказывает, что он не человек действия. Действие — это отсутствие равновесия. Чтобы действовать, вы должны быть немного сумасшедшим. Разумно мыслящий человек довольствуется мышлением.
Не вздрагивайте, не сдавайтесь и не отчаивайтесь, если достижение каждого действия в соответствии с правильным принципом не всегда является для вас непрерывным.
Человек, дающий волю своим страстям, подобен человеку, которого застрелил враг, который поймал стрелу в свои руки, а затем вонзил ее в собственное сердце. Человек, противящийся своим страстям, подобен человеку, застреленному врагом, и хотя стрела попадает в него, она не ранит его серьезно, потому что он носит нагрудник. Но человек, искореняющий свои страсти, подобен человеку, которого пронзает враг, но который поражает стрелу и разбивает ее или обращает обратно в сердце своего врага.
Я хочу перед Богом, чтобы все, каждая мысль, отношение, действие, мотив, желание в моем сердце были угодны Ему. Я прошу Его: «Держи на мне свет Твоего Духа, чтобы в моей жизни не было ничего нечистого или нечестивого». Это была моя молитва на протяжении 50 лет.
Люди считались «свободными» лишь для того, чтобы считать их виновными, чтобы их можно было судить и наказывать; самый фундаментальный психологический обман был сделан принципом самой психологии).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!