Цитата Клода Бернара

Обучая человека, опытная наука приводит к тому, что он все более и более умаляет его гордыню, доказывая ему с каждым днем, что первопричины, как и объективная реальность вещей, будут от него навсегда сокрыты и что он может знать только отношения.
Наука с каждым днем ​​все более персонифицируется и антропоморфизируется в бога. Мало-помалу они скажут, что наука приняла на себя нашу природу и ниспослала в мир его единородного сына, Чарльза Дарвина, или Хаксли, так что те, кто верит в него и т. д.; и они будут сжигать людей за то, что они говорят, что наука, в конце концов, есть только выражение нашего невежества в отношении нашего собственного невежества.
Когда вы выбираете следовать за Христом, вы выбираете измениться. Мужчинами и женщинами, изменившимися для Христа, будет руководить Христос. Их воля поглощена Его волей. Они всегда делают то, что угодно Господу. Они не только хотят умереть за Господа, но, что более важно, они хотят жить для Него. Они стоят как свидетели Бога во все времена, во всем и во всех местах. У них на уме Христос, поскольку они обращаются к Нему в каждой мысли. Они имеют Христа в своих сердцах, потому что их привязанность навсегда обращена к Нему.
При обучении вы должны просто довести своего ученика до такого состояния интереса к тому, чему вы собираетесь его учить, чтобы любой другой объект внимания был изгнан из его ума; затем покажите ему это так впечатляюще, что он будет помнить это событие до самой смерти; и, наконец, наполнить его всепожирающим любопытством, чтобы узнать, каковы следующие шаги в связи с предметом.
Мальчик должен запереть и сохранить, как свою жизнь, старое дитя в своем сердце и никогда не отпускать его. Он должен еще, чтобы быть правильным человеком, быть любимцем своей матери, и более того, гордостью своего отца, и более того. Ребенку не суждено умереть, но навеки заново родиться.
Меня много раз спрашивали, почему ты так много смеешься и так много шутишь? Я иногда становлюсь серьезным, когда у меня болит живот! Господь есть все блаженство. Он — реальность, стоящая за всем сущим. Он есть добро, правда во всем. Вы Его воплощения. Вот что славно. Чем ближе вы к Нему, тем меньше у вас будет поводов плакать или плакать. Чем дальше мы от Него, тем больше будет длинных лиц. Чем больше мы знаем о Нем, тем больше страданий исчезает.
Зачем доказывать человеку, что он не прав? Это сделает его похожим на тебя? Почему бы не позволить ему сохранить лицо? Он не спрашивал твоего мнения. Он этого не хотел. Зачем с ним спорить? Вы не можете выиграть спор, потому что, если вы проиграете, вы его проиграете; а если выиграете, то проиграете. Почему? Вы будете чувствовать себя хорошо. Но как насчет него? Вы заставили его чувствовать себя неполноценным, вы задели его гордость, оскорбили его ум, его рассудительность и самоуважение, и он возмутится вашим триумфом. Это заставит его нанести ответный удар, но никогда не заставит его передумать. Человек, убежденный против своей воли, остается того же мнения.
«Делать свое дело» и быть христианином — это оксюморон. Как христиане, мы должны каждый день представлять себя перед Господом, благодарить Его за Его милость и просить Его сделать нас более похожими на Него, освободив нас от нашей воли, чтобы Божья воля могла быть исполнена.
Человек, который верит, что тайны мира навсегда сокрыты, живет в тайне и страхе. Суеверия будут тянуть его вниз. Дождь смоет дела его жизни. Но тот человек, который поставит перед собой задачу выделить из гобелена нить порядка, одним лишь своим решением возьмет на себя управление миром, и только таким принятием на себя управления он найдет способ диктовать условия своей собственной жизни. судьба.
Это то, что нужно бомбить. Это начало — от «я» к «мы». Если бы вы, владеющие вещами, которые должны быть у людей, могли понять это, вы могли бы сохранить себя. Если бы вы могли отделить причины от результатов, если бы вы знали, что Пейн, Маркс, Джефферсон, Ленин были следствием, а не причиной, вы могли бы выжить. Но этого вы не можете знать. Ибо качество обладания навсегда замораживает вас в «я», и навсегда отрезает вас от «мы».
Отдайте свою волю Ему. Безоговорочно. Ничего не утаивайте. Отдай все Ему; все ваши желания, пожелания, мечты и надежды. Доверься Ему. Доверься Тому, Кто знает все. Доверься Тому, у кого вся сила. Доверься Тому, Чья любовь к тебе совершенна. Доверься Тому, Кто один пострадал, заплатил и искупил твои грехи, а также и твои слабости. Доверьтесь Ему, что Он сделает из вас неизмеримо больше, чем вы когда-либо, когда-либо, во всей вечности сделаете из себя. Он создаст из вас шедевр. Вы создадите из себя только пятно. Вы создадите обычного человека. Он создаст Бога.
Чем больше мы знаем Его, тем больше мы будем желать знать Его. По мере того, как любовь возрастает со знанием, чем больше мы знаем Бога, тем больше мы будем искренне любить Его. Мы научимся любить Его одинаково и во времена страданий, и во времена великой радости.
Я нахожу, что так называемый респектабельный человек немедленно теряет свое положение и разочаровывается в своей стране, когда у страны есть больше причин отчаиваться в нем. Он немедленно принимает одного из кандидатов как единственно доступного, доказывая тем самым, что он сам доступен для любых целей демагога. Его голос не более ценен, чем голос любого беспринципного иностранца или туземца-наемника, которого можно было купить.
Если кто хочет идти за Мною, да отвергнется себя». Ученик должен сказать себе те же слова, которые Петр сказал о Христе, когда тот отрекся от Него: «Я не знаю этого человека». акты умерщвления плоти или аскетизма. Это не самоубийство, ибо даже в этом есть элемент своеволия. Отречься от себя — значит осознавать только Христа и не более себя, видеть только того, кто идет впереди, и не более того. путь, который слишком труден для нас. Еще раз, все, что может сказать это самоотречение, это: «Он ведет путь, держитесь рядом с ним.
Мое любимое воспоминание о Кевине Гарнетте — это не воспоминание, а скорее опыт, который у меня был с ним в течение года, когда я просто наслаждался тем моментом, когда был его товарищем по команде, разговаривал с ним каждый божий день, учился у него каждый божий день.
Ценность мифа в том, что он берет все известные нам вещи и возвращает им то богатое значение, которое было скрыто «завесой знакомства». Ребенок наслаждается своим холодным мясом, в противном случае скучным для него, притворяясь, что это буйвол, только что убитый его собственным луком и стрелой. И ребенок мудрый. Настоящее мясо возвращается к нему более смачным оттого, что его окунули в сказку… Вкладывая в миф хлеб, золото, лошадь, яблоко или сами дороги, мы не отступаем от реальности: мы открываем ее заново.
Вы можете выиграть игру только тогда, когда поймете, что это игра. Пусть человек играет в шахматы и говорит ему, что каждая пешка — его друг. Пусть считает обоих епископов святыми. Пусть он вспомнит счастливые дни в тени своих замков. Пусть любит свою королеву. Смотри, как он теряет их всех.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!