Цитата Клода М. Бристоля

Каждый человек есть творение самого себя, образ собственного мышления и убеждений. Как люди думают и верят, таковы они и есть. — © Клод М. Бристоль
Каждый человек есть творение самого себя, образ собственного мышления и убеждений. Как люди думают и верят, таковы они и есть.
Каждый человек есть творение самого себя, образ собственного мышления и убеждений.
В Соединенных Штатах человек не чувствует себя оторванным от центра творения и подвешенным между враждебными силами. Он построил свой собственный мир, и он построен по его собственному образу: это его зеркало. Но теперь он не может узнать себя ни в своих нечеловеческих объектах, ни в своих собратьях.
Я верю в веру. Мой тренер Джон Кавана — большой атеист, и он всегда пытается склонить людей к своему образу мыслей, и я думаю, что это пустая трата энергии. Если люди хотят верить в этого бога или в того бога, я не против, не верьте. Но я думаю, что мы можем быть сами себе богами. Я верю в себя.
Я верю в веру. Мой тренер Джон Кавана — большой атеист, и он всегда пытается убедить людей в своем образе мышления, и я думаю: «Какая пустая трата энергии». Если люди хотят верить в того или иного бога, я не против; верь прочь. Но я думаю, что мы можем быть сами себе богами. Я верю в себя.
Сам Ницше был великим моралистом; его произведения изобилуют оценочными суждениями о людях, типах характера, способах мышления и национальных чертах. Он как бы развивает имморалистическую психологию, чтобы укротить свою природу, держать в узде свой величайший порок.
Вы должны позволить людям делать свой собственный выбор и уважать его, даже если это ваш собственный ребенок. И это то, что у меня отобрали. Мой отец скончался, думая, что мне еще предстоит вернуться к его образу веры.
Тот, кто стоит в стороне, рискует считать себя лучше других и злоупотреблять своей критикой общества как идеологией в своих личных интересах. Наощупь формируя свою жизнь в бренном образе истинного существования, он никогда не должен забывать ни его бренности, ни того, как мало этот образ может заменить истинную жизнь. Однако против такого осознания тянет импульс буржуазии внутри него.
Верить — это не думать, но мы были запрограммированы верить, что верить — это думать. Использование нашего разума для размышлений означает, что мы сохраняем энергию активной, мы думаем, мы действительно используем силу нашего разума мыслительным образом. Но когда нас запрограммировали верить, мы больше не думаем, потому что энергия течет.
Каким образом человек, верующий в Бога, может перестать верить из-за своего личного тщеславия? Есть только два пути. Человек должен либо начать считать себя соперником Бога, либо он может начать считать себя Богом.
Не осуждайте никого за то, что он не думает так, как думаете вы. Пусть каждый наслаждается полной и свободной свободой мышления для себя. Пусть каждый судит по-своему, ибо каждый человек должен дать отчет за себя Богу. Отвращайтесь от всякого приближения, в какой бы то ни было степени, к духу гонения, если вы не можете ни рассуждать, ни убеждать человека в истине, никогда не пытайтесь принудить человека к ней. Если любовь не заставит его прийти, предоставьте его Богу, судье всех.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Ни одно мыслящее существо не живет, которое в какой-то светлый момент своей мыслительной жизни не чувствовало себя потерянным среди волн тщетных попыток понять или поверить в то, что существует что-то большее, чем его собственная душа.
Я верил в веру ради ее собственного сияния. Верить перед лицом полной безнадежности, перед лицом всех доказательств обратного, игнорировать очевидную катастрофу — какой еще был выбор? Мы делаем это каждый день, понял я. Мы намного сильнее, чем думаем, а вера — одно из самых мужественных и долговечных человеческих качеств. Верить, когда мы, люди, всегда знаем, что ничто не может вылечить краткость этой жизни, что нет лекарства от нашей базовой смертности, — это форма храбрости. Продолжать верить в себя, верить врачам, верить в лечащего врача, верить во все, во что я решил верить, — это было самым важным.
Я верю, что Иисус отдал бы Свою жизнь только за одного человека. Иисус опустошил Себя, Он смирил Себя и так отдал Себя любви Своего Отца, что у Него не было собственных амбиций. Он не стремился построить империю, Он не хотел похвалы или лести, или произвести впечатление на людей тем, кто и сколько последовало за Ним. Он останавливался снова и снова ради одного человека, ради одной жизни.
Неверие не состоит в том, чтобы верить или не верить; оно состоит в том, чтобы заявить, что верит в то, во что он не верит. Невозможно подсчитать моральный вред, если можно так выразиться, который умственная ложь произвела в обществе. Когда человек настолько развратил и развратил целомудрие своего ума, что подчинил свою профессиональную веру вещам, в которые не верит, он приготовился к совершению любого другого преступления.
Ибо мы спасаемся не тем, что верим в свое спасение, и не тем, что верим во что-либо о себе. Мы спасены тем, во что верим о Сыне Божьем и Его праведности. Вера в Евангелие спасает; не веру в нашу собственную веру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!