Цитата Клэр Бут Люс
У мужчины есть только один выход из своего прежнего «я»: увидеть другое «я» в зеркале глаз какой-нибудь женщины.
Связанные цитаты
Глаза, которые видят душу, отличаются от глаз, которые видят себя. Мы видим душу, когда находимся в тайне. Мы видим себя, когда находимся в событиях. Тренер должен видеть и то, и другое.
Самоуверенность воина — это не самоуверенность среднего человека. Средний человек ищет уверенности в глазах наблюдателя и называет это уверенностью в себе. Воин ищет безупречности в собственных глазах и называет это смирением. Средний человек привязан к своим ближним, а воин привязан только к бесконечности.
самопожертвование - один из семи смертных грехов женщины (наряду с самоуничижением, ненавистью к себе, самообманом, жалостью к себе, корыстолюбием и самосожжением).
Подло человеку состариться в небрежном самоуничижении, прежде чем он поднимет глаза и увидит, каким человеком он был создан, в полном совершенстве телесной силы и красоты. Но эти славы удержаны от того, кто виновен в самоуничижении, ибо они не имеют обыкновения вспыхивать непрошено.
Человеку не нужно идти и искать, где находятся его глаза, чтобы видеть. Сердце здесь, всегда открыто для вас, если вы хотите войти в него, всегда поддерживая ваши движения, хотя вы можете этого не осознавать. Возможно, правильнее будет сказать, что Атман — это Сердце. В действительности Атман является центром и повсюду осознает себя как Сердце или Самоосознание.
Нет «моего я» и «его я». Есть Я, единственное Я из всех. Введенные в заблуждение разнообразием имен и форм, умов и тел, вы воображаете множество «я».
Мы можем видеть один и тот же дух во всех только тогда, когда знаем, что мы являемся этим духом, Атманом или Атманом. Только тот, кто понял свое собственное Я, может видеть это Я в каждом.
Самонаблюдение приводит человека к осознанию необходимости самоизменения. И, наблюдая за собой, человек замечает, что само наблюдение за собой вносит известные изменения в его внутренние процессы. Он начинает понимать, что самонаблюдение — это инструмент самоизменения, средство пробуждения.
Я вижу взлеты и падения. Я вижу ошибки, которые я сделал. Я вижу забавного человека. Я вижу серьезного человека. Я вижу алмаз. Я вижу хорошие времена. Я вижу плохие времена. И я вижу знание себя. Я вижу знание себя. Я знаю кто я. Когда я смотрю в зеркало, я вижу себя.
Я просыпаюсь и каждый день играю другого человека. Играя всех этих разных персонажей и пытаясь понять, кем является ваше истинное подлинное я, в основе всего этого, когда вы играете все эти разные роли, и человек, это самоосознание начинает вступать в силу. И ты начинаешь видеть, кто ты есть на самом деле.
Свобода рождается из самодисциплины. Ни один человек, ни одна нация не могут достичь или сохранить свободу без самоконтроля. Недисциплинированный мужчина (или женщина) — раб своих слабостей.
Видеть себя на фотографии часто довольно неприятно. Почему то, что я вижу на фотографии, настолько отличается от того, что я вижу в зеркале, не говоря уже о «я», которое я вижу в своем воображении? Размышляя над этим, я могу довольно легко погрузиться в водоворот сомнений в себе, задаваясь вопросом, как люди воспринимают меня, мой голос, мою личность, мое творческое самовыражение, без моего ведома.
место, где мужчина смеется, поет, собирает цветы, гоняется за бабочками и гладит птиц, занимается любовью с девушками и играет с детьми. Здесь он спонтанно раскрывает свою природу, как низменную, так и благородную. Здесь же он хоронит свои печали и трудности и лелеет свои идеалы и надежды. Именно в саду люди открывают себя. Действительно, человек открывает не только свое истинное «я», но и свое идеальное «я» — он возвращается в свою юность. Неизбежно сад становится сценой человеческого веселья, выходок, романтического забвения, духовного пробуждения или совершенствования своего более тонкого «я».
Бег — это классический путь к самосознанию, самосознанию и уверенности в себе. Независимость — отличительная черта бегуна. Он узнает суровую реальность своих физических и духовных ограничений, когда бежит. Он узнает, что личное обязательство, самопожертвование и решимость — его единственные средства к лучшему. Бегуны продвигаются по службе только благодаря самопобеде.
В нынешнем веке человек доказывает свое отделение от своего Творца своим духом самодостаточности и решительного отвержения Бога. Нынешняя проблема между Богом и человеком заключается в том, примет ли человек оценку себя Богом, откажется ли от своей безнадежной борьбы с собой и возложит ли себя только на Бога, Которого одного достаточно, чтобы совершить необходимое ему преобразование.
Причина, по которой человек не переживает свое истинное культурное «я», заключается в том, что, пока он не переживает другое «я» как действительное, у него мало оснований для подтверждения собственного «я».
Связанные авторы
Цитаты Алана Беннета
Английский
Драматург
Александр Дюма Цитаты
Французский
Драматург
Цитаты Антона Чехова
Русский
Драматург
Цитаты Дэвида Мамета
американский
Драматург
Эдвард Олби Цитаты
американский
Драматург
Юджин Ионеско Цитаты
Французский
Драматург
Цитаты Фридриха Шиллера
Немецкий
Драматург
Цитаты Гарольда Пинтера
Английский
Драматург
Жан Расин Цитаты
Французский
Драматург
Джон Хейвуд Цитаты
Английский
Драматург
Жюль Ренар Цитаты
Французский
Драматург
Лилиан Хеллман Цитаты
американский
Драматург
Пьер Корнель Цитаты
Французский
Драматург
Цитаты Теннесси Уильямса
американский
Драматург
Цитаты Тома Стоппарда
Английский
Драматург
Зора Нил Херстон Цитаты
американский
Драматург