Цитата Колтона Диксона

Иисус победил смерть, и нам не нужно беспокоиться о смерти. Нам не нужно беспокоиться о том, куда идут наши близкие, если они знают Иисуса. — © Колтон Диксон
Иисус победил смерть, и нам не нужно беспокоиться о смерти. Нам не нужно беспокоиться о том, куда идут наши близкие, если они знают Иисуса.
Говорить о смерти не прискорбно. Большинство людей не беспокоятся о смерти, они беспокоятся о плохой смерти.
Когда смертные живы, они беспокоятся о смерти. Когда они сыты, они беспокоятся о голоде. Это Великая Неопределенность. Но мудрецы не считают прошлое. И они не беспокоятся о будущем. Они также не цепляются за настоящее. И от мгновения к мгновению они следуют Пути.
Когда моя совесть под Святым Духом заставляет меня осознать конкретный грех, я должен тотчас же назвать этот грех грехом и сознательно поставить его под кровь Христа. Теперь это закрыто, и не в честь завершенной работы Иисуса Христа беспокоиться об этом, поскольку это касается моих отношений с Богом. В самом деле, беспокоиться об этом — значит назойливо относиться к бесконечной ценности смерти Сына Божьего. Мои отношения с Богом восстановлены.
Скажем просто, что мы знаем больше о деталях часов, непосредственно предшествовавших и о фактической смерти Иисуса в Иерусалиме и его окрестностях, чем о смерти любого другого человека во всем древнем мире.
Нет никаких сомнений в том, что в течение моей жизни контраст между тем, что я называл личным изобилием, и общественным убожеством стал намного больше. О чем мы беспокоимся? Мы беспокоимся о наших школах. Мы беспокоимся о наших общественных местах отдыха. Мы беспокоимся о наших правоохранительных органах и нашем государственном жилье. Все, что влияет на наш уровень жизни, находится в государственном секторе.
Я верю, что Бог оплакивает... смерть. Иисус плакал у гроба Лазаря. В Библии Иисус плачет при смерти.
Кто для меня Иисус? Иисус есть Слово, ставшее Плотью. Иисус есть Хлеб Жизни. Иисус – Жертва, предложенная за наши грехи на кресте. Иисус есть жертва, приносимая на святой мессе за грехи мира и за меня. Иисус есть Слово, которое нужно произнести. Иисус есть Истина, которую нужно сказать. Иисус есть Путь, по которому нужно идти. Иисус есть Свет, чтобы быть освещенным. Иисус есть Жизнь, которую нужно прожить. Иисус есть Любовь - быть любимым
Беспокойство отличается от страха. Если страх подобен бушующей лихорадке, тревога — субфебрильной температуре. Оно гложет нас, кипит в наших душах, витает где-то в глубине нашего разума, как слабое воспоминание. Мы можем бояться определенных реальностей, таких как смерть; мы беспокоимся о смутных возможностях. Беспокойство больше отвлекает нас, чем парализует. Это похоже на протекающий кран, который мы никогда не починим.
Иисус сказал, что все, что вы сделаете с наименьшим из этих моих братьев, вы сделали это со мной. И вот что я пришел к мысли. Что если я хочу полностью отождествить себя с Иисусом Христом, Которого я называю своим Спасителем и Господом, лучший способ, который я могу сделать, — это отождествиться с бедными. Я знаю, что это пойдет вразрез с учениями всех популярных евангельских проповедников. Но они просто неправы. Они не плохие, они просто неправильные. Христианство учит любить так, как любил Иисус, и Иисус любил бедных, и Иисус любил сокрушенных сердцем.
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
Христианство учит любить так, как любил Иисус, и Иисус любил бедных, и Иисус любил сокрушенных.
Я беспокоюсь об Америке. Впервые в жизни я беспокоюсь о нас, я беспокоюсь о том, что наши ценности в какой-то степени были подорваны, личная ответственность, сострадание и командная работа. Я беспокоюсь об этом, я беспокоюсь о том, что мы так разделены.
Раньше я беспокоился о деньгах, карьере и о том, что должно было случиться. Как мне добиться успеха или потерпеть неудачу в этом мире? И я думал об этом достаточно, чтобы больше не беспокоиться об этом. Я не... Я не беспокоюсь о том, что произойдет в моей жизни. Я не беспокоюсь о том, чтобы рассказать мне о смерти, о моей собственной смертности. Это данность.
Я, конечно, обрадовался, что полет закончился, но мне еще предстояло позаботиться об уборке в салоне, о люке, о том, как залезть в стропу и так далее.
Никакие земные удовольствия, никакие царства мира сего не могут принести мне никакой пользы. Я предпочитаю смерть во Христе Иисусе власти над самыми дальними пределами земли. Тот, кто умер вместо нас, является единственным объектом моих поисков. Тот, кто восстал ради нас, есть мое единственное желание. Не говорите об Иисусе Христе, пока любите этот мир.
Смерть Иисуса через распятие при Понтии Пилате настолько несомненна, насколько может быть что-либо историческое. Ибо если бы ни один из последователей Иисуса не написал ничего в течение ста лет после его распятия, мы все равно узнали бы о нем от двух авторов, не принадлежащих к числу его сторонников. Их зовут Иосиф Флавий и Корнелий Тацит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!