Цитата Конфуция
Если человек помнит о том, что правильно при знаке прибыли, готов отдать свою жизнь перед лицом опасности и не забывает чувств, которые он повторял всю свою жизнь, когда долгое время находился в стесненных обстоятельствах, он можно сказать полноценный человек.
Связанные цитаты
Человек, который из-за корысти думает о праведности; кто в виду опасности готов отказаться от своей жизни; и кто не забывает старого соглашения, как бы далеко оно ни простиралось, такого человека можно считать совершенным человеком.
Превосходный человек, отдыхая в безопасности, не забывает, что может прийти опасность. В состоянии безопасности он не забывает о возможности разорения. Когда все в порядке, он не забывает, что может прийти беспорядок. Таким образом, его личность не подвергается опасности, а его государства и все их кланы сохраняются.
Сунис думал об Амбиадесе. «Он был бы лучшим человеком при других обстоятельствах». Ген посмотрел на него. — Совершенно верно, — сказал он. «Но разве хороший человек позволяет обстоятельствам определять его характер?
Это давно, — повторила его жена. 'и когда это не долго? Месть и возмездие требуют длительного времени; это правило. — Чтобы поразить человека Молнией, не требуется много времени, — сказал Дефарж. -- Сколько времени, -- невозмутимо спросила мадам, -- нужно сделать и хранить молнию? Скажи мне?
«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). По правде говоря, если кто слышит дурное слово, то есть такое, которое вредит ему, и в свою очередь хочет повторить его, то он должен бороться, чтобы не сказать его. Или если кем-то воспользовались, и он терпит это без всякого возмездия, то он отдает свою жизнь за своего ближнего.
Демократия не только заставляет каждого человека забыть своих предков, но и затемняет его взгляд на своих потомков и изолирует их от современников. Каждый человек навеки обращен к самому себе, и есть опасность, что он может заключиться в одиночестве своего сердца.
Человек, который принял решение по данному вопросу двадцать пять лет назад и продолжает придерживаться своих политических взглядов после того, как было доказано, что он не прав, является принципиальным человеком; а тот, кто время от времени приспосабливает свои взгляды к изменяющимся обстоятельствам жизни, есть оппортунист.
И глядя в лицо… одного мертвеца мы видим двух мертвецов, мужчину и жизнь родившей его женщины; жизнь, которую она привнесла в его жизнь! И кто-то, глядя в его мертвое лицо, спрашивает женщину, что женщина знает о войне? Что, что, друзья, перед лицом такого преступления, что человек знает о войне?
Перед свадьбой мужчина заявляет, что готов отдать свою жизнь, чтобы служить вам; после женитьбы он даже газету не отложит, чтобы поговорить с тобой.
То, как человек принимает свою судьбу и все связанные с ней страдания, то, как он берет свой крест, дает ему широкие возможности — даже в самых трудных обстоятельствах — придать своей жизни более глубокий смысл. Он может оставаться смелым, достойным и бескорыстным. Или в ожесточенной борьбе за самосохранение он может забыть свое человеческое достоинство и стать не более чем животным.
Люди, — сказал мистер Кайл, — люди пытались понять собак с незапамятных времен. Никогда не знаешь, что они сделают. Каждый день можно читать, как собака спасла жизнь тонущему ребенку или отдала жизнь за своего хозяина. Некоторые люди называют это верностью. Я не. Я могу ошибаться, но я называю это любовью — самой глубокой любовью.
Право на жизнь означает, что человек имеет право поддерживать свою жизнь своим собственным трудом (на любом экономическом уровне, насколько позволяют его способности); это не значит, что другие должны обеспечивать его необходимым для жизни.
[В] смерти по крайней мере будет одна выгода; больше не нужно было бы есть, пить, платить налоги или [оскорблять] других; а так как человек лежит в могиле не один год, а сотни и тысячи лет, то прибыль была огромной. Короче говоря, жизнь человека была убытком, и только его смерть — прибылью.
Право на жизнь — источник всех прав, а право на собственность — их единственная реализация. Без права собственности никакие другие права невозможны. Поскольку человек должен поддерживать свою жизнь своими собственными усилиями, человек, не имеющий права на продукт своих усилий, не имеет средств для поддержания своей жизни. Человек, который производит, в то время как другие распоряжаются его продуктом, является рабом.
Человек не может отказаться от права сопротивляться тем, кто нападает на него силой, отнимает у него жизнь.
Только великий человек, поверьте мне, и тот, чье совершенство намного выше человеческих недостатков, не позволит ничему украсть свой собственный промежуток времени, и жизнь его очень длинна именно потому, что он всецело посвятил себе любое время, которое стало доступный. Ни одна из них не оставалась необработанной и праздной, ни одна не находилась под контролем другого человека, ибо охраняя ее самым ревнивым образом, он не нашел ничего, что стоило бы обменять на его собственное драгоценное время.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Сорен Кьеркегор Цитаты
датский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ