Цитата Конфуция

Прекрасные слова и вкрадчивая внешность редко ассоциируются с истинной добродетелью. — © Конфуций
Прекрасные слова и вкрадчивая внешность редко ассоциируются с истинной добродетелью.
Если человек с хорошими природными наклонностями приобретает Разум [в целом], то он превосходит в поведении, и характер, который раньше только напоминал Добродетель, теперь будет Добродетелью в истинном смысле. Следовательно, подобно тому, как в способности образовывать мнения [вычисляющей способности] есть два качества, Ум и Благоразумие, так и в нравственной части души есть два качества: природная добродетель и истинная Добродетель; а истинная Добродетель не может существовать без Благоразумия.
Истинное смирение не знает, что оно смиренно. Если бы это было так, то оно бы гордилось созерцанием столь прекрасной добродетели.
Абсолютное уродство признается так же редко, как совершенная красота; но степени его, более или менее отчетливые, связаны с тем, что имеет природу смерти и греха, так же как красота связана с тем, что имеет природу добродетели и жизни.
Смирение есть основание всех других добродетелей, следовательно, в душе, в которой нет этой добродетели, не может быть никакой другой добродетели, кроме одной только видимости.
Добродетель в уме, а не во внешности.
Дело в том, что моя внешность никогда не приносила мне денег. Мне хорошо быть маленьким. Я в порядке, будучи всем тем, что я есть. И я счастлив, что не должен все время быть в списке 50 самых красивых, потому что это чертовски напрягает.
Вы можете достичь безвременья, если будете искать суть вещей, а не внешний вид. Внешний вид преходящ — внешний вид — это мода, внешний вид — это модность, — но суть вечна.
Небо создало добродетель; мужчина, внешний вид.
Ученые редко бывают симпатичными парнями, и во многих случаях их внешний вид отбивает у молодежи желание учиться.
Добродетель – это привычка действовать согласно мудрости. ГОТФРИД ВИЛЬГЕЛЬМ ЛЕЙБНИЦ, «Фелисити», Лейбниц: политические сочинения Добродетель труднее приобрести, чем знание мира; и, если теряется в молодом человеке, редко восстанавливается. ДЖОН ЛОКК. Некоторые мысли о воспитании Какими бы злыми ни были люди, они не осмеливаются открыто показаться врагами добродетели, а когда хотят преследовать ее, то либо притворяются, что верят в ее ложь, либо приписывают ей преступления.
Я идентифицирую себя в первую очередь как прекрасный художник. Даже то, как я соединяю слова; это можно было бы назвать живописным, и комбинации не всегда имеют смысл. Я думаю, что есть много людей, которые также являются прекрасными художниками и музыкантами. Я думаю, что это общая нить, как мозг слова.
Когда я слышу человека, говорящего о добродетели или о какой-либо мудрости, который является истинным человеком и достоин своей темы, я безмерно радуюсь; и я сравниваю человека и его слова и отмечаю гармонию и соответствие их. . И такого я считаю истинным музыкантом, имеющим в себе более прекрасную гармонию, чем гармония лиры.
Верно говорят, что терпение — это добродетель; это просто добродетель, которой я предпочитаю не заниматься.
Как читатели, мы редко интересуемся прекрасным смыслом усвоенного урока; мы редко заботимся о хороших манерах морали. Покаяние кладет конец разговору; прощение становится предметом моралистических трактатов. Месть — кровожадная, жаждущая справедливости месть — это сама сущность романтики, лежащая в основе большинства лучших произведений художественной литературы.
В нас больше видимости разума и добродетели, чем реальности.
Мужество — это качество, настолько необходимое для поддержания добродетели, что его всегда уважают, даже когда оно связано с пороком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!