Цитата Конфуция

Я никогда не видел ни того, кто действительно любит добро, ни того, кто действительно ненавидит зло. Тот, кто действительно любит добро, ничего не поставит выше него. Тот, кто действительно ненавидит зло, будет творить добро таким образом, что у зла не будет шанса добраться до него. Есть ли кто-нибудь, кто посвятил все свои силы добру хотя бы один день? Я не видел, чтобы кто-нибудь отказался от такой попытки, потому что у него не было сил продолжать. Возможно и есть такой случай, но я его ни разу не видел.
Я никогда не видел, чтобы кто-нибудь говорил: «Давайте позовем этого человека сегодня; давайте действительно всадим это в него. Я никогда этого не видел. Если демократ или республиканец совершит какую-нибудь ужасную историю, она будет опубликована. Сети охватят это.
Хотя Бог любит нас безусловно, Он гневается на грех, нечестие и зло. Но Он не гневливый Бог. Бог ненавидит грех, но Он любит грешников! Он никогда не одобрит грех в вашей жизни, но Он всегда любит вас и хочет работать с вами, чтобы добиться прогресса в святой жизни во Христе.
Наша доброта исходит исключительно от размышлений о добре; нашу нечестивость от мыслей о нечестии. Мы тоже являемся жертвами собственного созерцания.
Как здорова зима вдали или вблизи; как хороша прежде всего просто сентиментальная, теплокровная, недолговечная, мягкосердечная, нравственная добродетель, обычно так называемая. Дай мне добро, которое забыло свои дела, - которое Бог увидел хорошим, и пусть будет.
Как можно ошибиться с двумя влюбленными? Если хороший мальчик любит хорошую девочку, хорошо. Если хороший мальчик любит другого хорошего мальчика, хорошо. И если хорошей девочке нравится хорошее в хороших мальчиках и хороших девочках, то все, что у вас есть, это больше хорошего, а хорошее не имеет ничего общего с сексуальной ориентацией.
Список подарков есть размышление о Его благости – и это, это Ему больше всего нравится! И больше всего пользы моя собственная душа, и я начинаю, только начинаю познавать ее. Если цепляние за Его благость есть высшая форма молитвы, то созерцание Его благости пером, ставнем, словом благодарности — это действительно самые священные действия, какие только можно себе представить. Те, которые каждый может представить себе, где угодно, среди чего угодно. Евхаристео вводит нас в Свою любовь.
Тот, кто ненавидит кого-либо, попытается причинить ему вред, если только он не опасается, что тем самым причинит себе еще больший вред; с другой стороны, тот, кто любит кого-либо, по тому же закону будет стремиться принести ему пользу.
Я был и есть у него на службе; Я видел его щедрость и доброту; и я никогда не предам его — ни за все золото мира. Я приехал из деревни, где такой хлеб не едят.
Ле Шифр ​​служил замечательной цели, действительно жизненно важной цели, быть может, самой лучшей и высшей цели из всех. Своим злым существованием, которое я по глупости помог разрушить, он создавал норму зла, благодаря которой и только благодаря которой могла существовать противоположная норма добра. Нам посчастливилось за короткое знакомство с ним увидеть и оценить его порочность, и мы вышли из этого знакомства лучшими и более добродетельными людьми.
Вы просыпаетесь утром и провозглашаете себя носителем добра. «Я принесу добро. Я притяну добро. Я создам добро. Со мной случаются хорошие вещи, и моя жизнь хороша». Вы начинаете двигаться по пути добра, и это становится местом изобилия, местом отдыха, местом расслабления и местом доверия.
Есть герои зла, как и герои добра.
Хороший человек никогда не заподозрит своих друзей в темных делах: это часть его доброты. Общественность никогда не заподозрит хорошего человека в том, что он использует свою доброту для прикрытия злодеев: это часть его полезности.
Бог, по природе благий и бесстрастный, любит всех людей одинаково, как творение Своих рук. Но Он прославляет добродетельного человека, потому что в своей воле он соединяется с Богом. В то же время по Своей благости Он милостив к грешнику и, наказывая его в этой жизни, возвращает его на путь добродетели. Точно так же и человек с добрым и беспристрастным суждением одинаково любит всех людей. Он любит добродетельного человека за его природу и честность его намерений; и он любит грешника также по его природе и потому, что в своем сострадании он жалеет его за то, что он безрассудно спотыкается во тьме.
Если вы накажете ребенка за непослушание и вознаградите его за хорошее поведение, он будет поступать правильно только ради награды; и когда он выйдет в мир и обнаружит, что добро не всегда вознаграждается, а зло всегда наказывается, он вырастет в человека, который думает только о том, как ему преуспеть в мире, и поступает правильно или неправильно в зависимости от того, что он находит. преимущество перед собой.
Мы должны отплатить за добро и зло: но почему именно тому, кто сделал нам добро или зло?
Навсегда все добро будет самым очаровательным; навсегда всякое нечестие будет самым отвратительным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!