Цитата Конфуция

Человек должен много требовать от себя, но мало от других. Когда вы встретите достойного человека, подумайте, как вы можете достичь его совершенства. Когда встретишь недостойного, то загляни внутрь и исследуй себя.
Когда вы встречаете кого-то лучше, чем вы, направьте свои мысли на то, чтобы стать равным ему. Когда вы встречаете кого-то, кто не так хорош, как вы, загляните внутрь себя и исследуйте себя.
Человек может совершать удивительные подвиги и постигать огромное количество знаний, но при этом не понимать самого себя. Но страдание направляет человека смотреть внутрь себя. Если это удается, то там, внутри него, есть начало его обучения.
Мальчик и мужчина должны быть воспитаны так, чтобы они увидели возможность самоуважения, затем встретились с несколькими другими, которые проложили путь к этому, а затем провели всю жизнь, преследуя эту ценность через действия и отношения. Одна из величайших трагедий в жизни человека — родиться мужчиной и не руководствоваться ценностью мужчины.
Великий человек — это абстракция какого-то одного совершенства; но кто воображает себя абстракцией совершенства, далеко не великим, тот может быть уверен, что он болван, равно не знающий ни достоинств, ни недостатков ни себя, ни других.
Как бы молодому человеку ни нравилось думать самостоятельно, он всегда пытается моделировать себя по какому-то абстрактному образцу, во многом взятому из примера окружающего мира. И человек, каким бы консервативным он ни был, показывает свою ценность личным отклонением от этого шаблона.
В какой бы области жизни человек ни столкнулся с трудностями мужества, какие бы жертвы ни пришлось ему принести, если он будет следовать своей совести — потеря друзей, состояние, удовлетворенность, даже уважение окружающих, — каждый человек должен принять решение. для себя курс, который он будет следовать. Истории прошлого мужества могут определить этот ингредиент — они могут научить, они могут дать надежду, они могут вдохновить. Но они не могут обеспечить мужество само по себе. Для этого каждый человек должен заглянуть в свою душу.
Хорошая работа не делается «скромными» людьми. Одна из первых обязанностей профессора, например, по какому-либо предмету, состоит в том, чтобы несколько преувеличить как важность своего предмета, так и свое собственное значение в нем. Человек, который всегда спрашивает: «Стоит ли то, что я делаю?» и «Подходящий ли я человек для этого?» всегда будет неэффективен сам и обескураживает других. Он должен немного закрыть глаза и подумать о своем предмете и о себе немного больше, чем они того заслуживают. Это не так уж сложно: труднее не сделать своего субъекта и самого себя смешным, слишком крепко зажмурив глаза.
Человеку не следует ставить себя в такое положение по отношению к обществу, но поддерживать себя в любом положении, которое он находит, через повиновение законам своего бытия, которое никогда не будет противодействием справедливому правительству, если он шанс встретиться с таким.
Я верю, что единство человека в отличие от других живых существ вытекает из того факта, что человек есть сознательная жизнь самого себя. Человек сознает себя, свое будущее, которое есть смерть, свою малость, свое бессилие; он осознает других как других; человек находится в природе, подчинен ее законам, даже если он превосходит ее своей мыслью.
Причина, по которой великие люди встречают так мало сострадания или привязанности в несчастьях, по-видимому, заключается в следующем: друзья великого человека были сделаны его судьбой, его враги - им самим, а месть гораздо более пунктуальна, чем благодарность.
Медитация — это наслаждение, просто сидение в молчании, ничего не делающее: счастливое, радостное без всякой причины, потому что все причины приходят извне. Вы встречаете красивую женщину и вы счастливы, или вы встречаете красивого мужчину и вы счастливы, но медитирующий просто счастлив. Его счастье не имеет причины из внешнего мира; его счастье бурлит внутри него самого.
Как корабли встречаются в море на мгновение, когда нужно произнести слова приветствия, а затем удаляются в пучину, так и люди встречаются в этом мире; и я думаю, что мы не должны переходить дорогу ни одному человеку, не окликнув его, и если ему нужно дать ему припасы.
Не эгоизм, а именно отсутствие себя. Посмотри на них. Человек, который обманывает и лжет, но сохраняет респектабельный вид. Он знает, что он нечестен, но другие думают, что он честен, и он черпает свое самоуважение из этого, из вторых рук. Человек, приписывающий себе достижение, которое ему не принадлежит. Он знает, что он посредственный, но он великолепен в глазах других.
Плохой человек — это человек, который, каким бы хорошим он ни был, начинает портиться, становиться менее хорошим. Хороший человек — это человек, который, каким бы нравственно недостойным он ни был, стремится стать лучше. Такая концепция делает человека строгим в осуждении себя и гуманным в осуждении других.
Если вы встретите за обедом человека, посвятившего свою жизнь самообразованию, — редкостный тип в наше время... вы встаете из-за стола богаче и сознаете, что высокий идеал на мгновение коснулся и освятил ваши дни. Но О! мой дорогой Эрнест, сидеть рядом с человеком, который посвятил свою жизнь обучению других! Какой это ужасный опыт!
Бедный тот человек, который не знает своей внутренней ценности и склонен измерять все относительной ценностью. Богатый человек, который оценивает себя по своему финансовому состоянию, беднее, чем бедняк, который оценивает себя по своей внутренней самооценке.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!