Цитата Лэнса Секретана

Совершенство в нашем обществе является не столько результатом конфликта и враждебности, сколько результатом сотрудничества. — © Ланс Секретан
Превосходство в нашем обществе является результатом не столько конфликта и враждебности, сколько сотрудничества.
Конфликтов в общественной жизни избежать нельзя, как нельзя избежать конфликтов с людьми, которых мы любим. Одной из сильных сторон нашего общества является то, что мы можем открыто выражать эти конфликты.
В практике любого ремесла мы меньше заботимся о количестве продукта, чем о его качестве, и меньше заботимся о продукте, чем о ремесленнике.
Чем больше мы бежим от конфликта, тем больше он овладевает нами; чем больше мы пытаемся избежать его, тем больше он контролирует нас; чем меньше мы боимся конфликта, тем меньше он нас смущает; чем меньше мы отрицаем наши различия, тем меньше они разделяют нас.
Произведение художника стало менее важным, чем сам факт художника. Мы хотим поглотить этого человека. Мы желаем поглотить того, кто пережил трагическое. В нашем обществе этот человек гораздо важнее всего, что он может создать.
Я думаю, что афроамериканцы указывают на то, что с момента рабства они жили в условиях мнимой демократии, которая относится к ним меньше, чем к другим гражданам, меньше, чем к белым в обществе. И я думаю, что указание на то, что в обществе существуют структуры дискриминации, глубоко укоренившиеся расистские структуры, сегрегация жилья, отправка чернокожих детей в плохо оборудованные школы, дискриминация на рабочем месте — это истины о нашем обществе, которые должны быть столкнулся.
Всегда нелегко требовать от себя, от своей жизни, от своей работы максимума. Поощрять превосходство — значит выходить за рамки поощряемой посредственности нашего общества — значит поощрять превосходство. Но поддаться страху перед чувствами и работать на пределе возможностей — это роскошь, которую могут себе позволить только непреднамеренные, а непреднамеренные — это те, кто не желает управлять своей судьбой.
Для начинающей компании все сводится к религии превосходства продукта — успеху продукта, а для крупной корпорации — к бренду. Мы решили сохранить наш стартовый имидж.
Общество, которое лишает индивидуума результатов его усилий, или порабощает его, или пытается ограничить свободу его разума, или принуждает его действовать вопреки его собственному разумному суждению, — общество, которое создает конфликт между своими указами и потребности человеческой природы — это, строго говоря, не общество, а толпа, сплоченная институциализированным бандитским правлением.
Стремление к совершенству является необходимым атрибутом тех, кто превосходит других. Мы мало работаем для чего-то, если только сами этого не хотим. Но мы не можем сами оценить степень нашего успеха в том, к чему мы стремимся; эта задача остается за другими. Следовательно, вместе со стремлением к совершенству приходит стремление к одобрению. И это отличает интеллектуальное совершенство от морального совершенства; для последнего нет необходимости в человеческом трибунале; он скорее уклоняется от публики, чем приглашает публику быть своим судьей.
Справедливое общество будет казаться менее эффектным и менее определенным, чем общество с тоталитарным руководством и теократическими целями.
Современные дети были значительно менее невинными, чем предполагали родители и общество в целом, а постмодернистские дети менее компетентны, чем хотелось бы верить их родителям и обществу в целом. . . . Восприятие детской компетентности переложило большую часть ответственности за защиту и безопасность детей с родителей и общества на самих детей.
Уловки и уловки рекламы доступны продавцу лучшего товара не меньше, чем продавцу худшего товара. Но только первый пользуется преимуществом, вытекающим из лучшего качества его продукта.
Я считаю, что [архитектурная фирма] Herzog and de Meuron и наше сотрудничество сделали продукт лучшим, каким он мог быть.
Наши солдаты, моряки, летчики, морские пехотинцы и береговая охрана добровольно защищают и защищают эту страну и всех ее граждан, и делают это с честью, честностью и превосходством. Наша нация постоянно просит их делать все больше и больше, используя все меньше и меньше.
Наш двадцатый век оказался более жестоким, чем предыдущие века, и первые пятьдесят лет не стерли всех его ужасов. Наш мир раздирают те самые старые пещерные эмоции жадности, зависти, бесконтрольности, взаимной враждебности, которые мимоходом подхватили респектабельные псевдонимы вроде классовой борьбы, радикального конфликта, борьбы масс, профсоюзных споров.
Чем больше вы становитесь частью общества, тем меньше и меньше вы становитесь личностью, тем меньше и меньше вы спонтанны, потому что само членство в обществе не позволит вам быть спонтанным. Вам придется следовать правилам игры. Если вы входите в общество, вы соглашаетесь следовать тем правилам, по которым общество играет или решило играть.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!