Цитата Кормака Маккарти

Какое божество в царстве слабоумия, какой бешеный бог, отвар из дымящихся долей гидрофобии, мог бы изобрести пристанище для столь бедных душ, как эта плоть. Эта приторная, согнутая червями скиния.
Борьба между Богом и человеком вспыхивает во всех вместе с жаждой примирения... Бог не любит слабых душ и дряблой плоти. Дух желает бороться с плотью, которая сильна и полна сопротивления. Это хищная птица, которая постоянно голодна; он ест плоть и, ассимилируя ее, заставляет ее исчезнуть.
Бог является, и Бог есть Свет, тем несчастным душам, которые обитают в Ночи; но проявляется ли Человеческая форма тем, кто обитает в царствах Дня.
Христос сидит в теле по правую руку от Бога-Отца, но мы не считаем, что правая рука Отца является фактическим местом. Ибо как у Неописанного может быть правая рука, ограниченная местом? Но под десницей Отца мы понимаем славу и честь Божества, в котором Сын Божий, существовавший как Бог прежде веков, и единосущный Отцу, и в конце ставший плотью, седалище в теле, Его плоть разделяла славу. Ибо Ему вместе с Его плотью поклоняются единым поклонением все творения.
Как беден, как богат, как низок, как величественен, как сложен, как прекрасен человек! Почетное звено в бесконечной цепи бытия! На полпути от ничего к Божеству! Тусклая миниатюра абсолютного величия! Наследник славы! Хрупкое дитя праха! Беспомощный бессмертный! Насекомое бесконечно! Червь! Бог!
Мы должны поддержать ученых и добиться прорыва в области деменции. Возможно, мы боимся деменции из чувства безнадежности, но надежда есть, и она в руках наших ученых.
Если бы бог появлялся каждый раз, когда вы кладете четвертак в прорезь для молитвы, это был бы не Бог, а марионетка, которой вы могли бы управлять, делая это... это сделало бы божество подвластным вам. Так это не было бы божеством, не так ли?
Унылое жилище кого? Табернакль, или Гробница, или Купол Червя, или Крыльцо Гнома, или какие-нибудь Эльфийские Катакомбы?
Ибо действительно, благодать является ключом ко всему этому. Не наши щедрые добрые дела приносят спасение, а щедрая любовь и милосердие Божие. Вот почему бедные так же приятны Богу, как и богатые. Именно щедрость Божия, свобода Его спасения закладывает основу общества справедливости для всех. Даже в кажущихся скучными правилах и предписаниях обрядов скинии мы видим, что Бог заботится о бедных, что Его законы заботятся об обездоленных. Божья забота о справедливости пронизывала каждую часть жизни Израиля. Она также должна пронизывать нашу жизнь.
Музыка дана Богом для достижения Его целей. Сладкие мелодии смягчают души людей и помогают подготовить их к Евангелию. После того как люди принимают истину, песни восхваления Божества помогают освятить и очистить их души.
Должны ли бедные души бояться тени или ночи, Кто пришел из моря света? Или, если эти капли все возвращены, Так уверен в тебе, что ни в чем нет недостатка, Зачем слабой плоти сомневаться больше, Что то, что Бог взял, Он не вернет?
Что я сделал, когда опознал вещь Майка Вебстера, я показал ее другим докторам. Мы все согласились, что это что-то новое, но мы должны были дать ему имя. Это не было кулачным слабоумием. Может быть, мы могли бы назвать это футбольным слабоумием!
Ранняя пташка получает червяка, а вторая мышь получает сыр. Ранняя пташка получает червяка, но второй червь выживает. Амбиции — плохое оправдание тому, что у вас недостаточно ума, чтобы быть ленивым.
Еще не придумали пыток, которые могли бы заставить либерала упомянуть бедных, осажденных курдов, танцующих на улицах, потому что Саддама больше нет.
Малое и великое соединены в одно Великой Божьей силой. Чудесное золотое солнце Связано с крошечной искоркой светлячка; Орел взмывает в небо в своем полете; И в тех царствах космоса, залитых светом, Не парит никто, кроме орла и жаворонка.
Я начал спускаться, но Сэм поймал меня за руку и сам опустился на колени, чтобы посмотреть. — За то, что громко кричал, — сказал он. «Это енот». — Бедняжка, — сказал я. «Это может быть бешеный детоубийца», — чопорно сказал мне Коул. — Заткнись, — любезно сказал Сэм.
Как учение Закона и пророки, будучи предвестниками грядущего пришествия Логоса во плоти, направляют наши души ко Христу (ср. Гал. 3, 24), так и прославленный воплотившийся Логос Божий Сам является предвестником Своего духовного пришествия, ведя наши души Своими собственными учениями вперед, чтобы принять Его божественное и явное пришествие. Он делает это непрестанно, посредством добродетелей, обращающих достойных из плоти в дух. И Он сделает это в конце века, обнаружив то, что до сих пор было скрыто от людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!