Цитата Корнелиуса Ван Тиля
Я не буду обращать вас в конце моего аргумента. Думаю, аргумент веский. Я считаю, что вера в Бога не просто столь же разумна, как иная вера, или даже немного или бесконечно более верна, чем другая вера; Я скорее считаю, что если вы не верите в Бога, вы не можете логически верить ни во что другое.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Предполагаемая инстинктивная вера в Бога использовалась многими людьми в качестве аргумента в пользу его существования. Но это опрометчивый аргумент, так как таким образом мы были бы вынуждены поверить в существование многих жестоких и злобных духов, лишь немногим более могущественных, чем человек; ибо вера в них гораздо более распространена, чем в благодетельное божество.
Религия становится вопросом веры, а вера действует как ограничение ума; и тогда ум никогда не бывает свободен. Но только в свободе можно узнать, что истинно, что такое Бог, а не через какую-либо веру; потому что ваша вера проецирует то, чем, по вашему мнению, должен быть Бог, что, по вашему мнению, должно быть правдой. Если вы верите, что Бог есть любовь, Бог добр, Бог есть то или иное, то сама ваша вера мешает вам понять, что такое Бог, что есть истина.
Таким образом, вера в Бога не основана на восприятии замысла в природе. Вера в замысел природы основана на вере в Бога. Вещи такие, какие они есть, независимо от того, есть Бог или нет. Логически, чтобы поверить в дизайн, нужно начать с Бога. Он или оно — не заключение, а данное. Вы можете начать с предположения о создателе, а затем сказать, что он сделал то или иное; но вы не можете логически сказать, что, поскольку определенные вещи существуют, значит, есть Бог, который их создал. Бог — это предположение, а не заключение. И это предположение, которое ничего не объясняет.
Бог вселюбящий, всезнающий и вездесущий, и мы обладаем этими качествами. На самом деле мы чрезвычайно могущественные существа, но, похоже, мы боимся быть сильными, поэтому сдерживаем себя. Однако на самом деле мы едины с Богом и друг с другом. Вера в то, что мы отделены от Бога и других людей, — это всего лишь вера.
Вера содержит так много истин, относящихся к Именам Бога и реальностям, содержащимся во вселенной, что самая совершенная наука, знание и добродетель — это вера и знание Бога, происходящие из веры, основанной на аргументах и исследованиях.
К пятнадцати годам я убедил себя, что никто не может дать разумного объяснения тому, что он имел в виду под словом «Бог», и что поэтому утверждение веры столь же бессмысленно, как и утверждение неверия в Бога. Хотя это, в целом, оставалось моей позицией с тех пор, я всегда избегал без необходимости оскорблять других людей, придерживающихся религиозных убеждений, демонстрируя отсутствие у меня такой веры или даже заявляя о своем отсутствии веры, если мне не бросали вызов.
Очевидно, что если теизм — это вера в Бога, а атеизм — отсутствие веры в Бога, никакая третья позиция или промежуточное положение невозможны. Человек может либо верить, либо не верить в Бога. Таким образом, наше предыдущее определение атеизма сделало невозможным из обычного использования агностицизма значение «ни подтверждения, ни отрицания веры в Бога».
Если вы думаете, что ваша вера основана на разуме, вы поддержите ее аргументами, а не преследованием, и откажетесь от нее, если аргумент пойдет против вас. Но если ваша вера основана на вере, вы поймете, что аргумент бесполезен, и поэтому прибегнете к силе либо в форме преследования, либо путем замедления роста или искажения умов молодежи в том, что называется «образованием».
Даже если бы эволюция была правдой, она не опровергла бы Бога. Бог совершил более впечатляющие подвиги, чем эволюция. Это даже не пугающий вызов вере в Бога. Если вы хотите чего-то, что усложняет веру в Бога, попробуйте смириться с тем, что Майкл Мур является одним из особых творений Бога.
Обычно говорят, что если рациональные доводы так редко являются причиной убеждения, то апологеты философии, должно быть, впустую тратят свои усилия. Посылка верна, но вывод не следует. Хотя аргумент не создает убеждения, его отсутствие разрушает веру. То, что кажется доказанным, может не приниматься; но то, что никто не проявляет способности защищать, быстро бросается. Рациональный аргумент не создает веру, но поддерживает атмосферу, в которой вера может процветать.
Я уверен, что те, кто верит в веру, ошибаются. То есть нам не больше нужно сохранять миф о Боге, чтобы сохранить справедливое и стабильное общество, чем нам нужно цепляться за золотой стандарт, чтобы наша валюта была надежной. Это был полезный костыль, но мы его переросли. Согласно недавнему исследованию, Дания — самая разумная, самая здоровая, самая счастливая и свободная от преступности нация в мире, и в целом датчане просто игнорируют проблему Бога. Мы, безусловно, должны надеяться, что те, кто верят в веру, ошибаются, потому что вера быстро угасает, а подпорки начинают прогибаться.
Мы не хотели верить, что личный выбор — это высшая человеческая добродетель. Скорее, нас учили, формировали, заставляли верить, что в жизни нет ничего важного, кроме того, что мы лично выбрали. Ирония в том, что вера в то, что в жизни нет ничего важного, кроме того, что мы сами выбрали, — это вера, которую мы не выбирали лично! Супермаркет и торговый центр были нашей школой.
Моя вера в Бога индивидуальна, мне не нужно никого запугивать, чтобы согласиться со мной, потому что я верю в то, во что верю, и стараюсь жить этим. Моя вера в Бога заключается в попытке быть лучшим человеком, которым я могу быть в этой жизни.
Поскольку вера отдаляется от мира, более чем когда-либо необходимо, чтобы кто-то верил. Люди с дикими глазами в пещерах. Монахини в черном. Монахи, которые не говорят. Нам остается верить. Дураки, дети. Те, кто отказался от веры, должны все еще верить в нас. Они уверены, что правы в том, что не верят, но знают, что вера не должна исчезнуть полностью. Ад — это когда никто не верит.
Если вы действительно во что-то верите, вы будете действовать в соответствии с этим убеждением — всегда. Если вы верите в гравитацию, вы никогда не будете пытаться ей бросить вызов. Если вы утверждаете, что придерживаетесь убеждений, но действуете неконгруэнтно, то на самом деле вы в это не верите. Вы только шутите сами. Случайная вера — нет.
По-настоящему убедительный аргумент не просто говорит вам, что вы ошибаетесь во всем. Это не просто бьет вас извне. Оно как бы проникает внутрь вашей системы убеждений и подтверждает то, во что вы твердо верите. А потом он говорит - ну, если вы верите в это (А), то почему вы не можете видеть, что Б верно?
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ