Цитата королевы Иордании Нур

В некоторых крайних случаях женщины ограничены тем, что можно назвать только доисламскими, женоненавистническими подходами к роли женщин в обществе. Это продолжает оставаться проблемой.
Традиционно женщины не играли особой роли в буддизме. Все книги были написаны монахами для других монахов. Таким образом, общее представление о женственности было довольно женоненавистническим, когда женщины играли роль запретного другого, готового наброситься на невинных маленьких монахов! В том обществе женщинам было трудно получить образование, получить более глубокие учения и действительно достичь совершенства.
Роль женщин в развитии общества чрезвычайно важна. По сути, это единственное, что определяет, будет ли общество сильным и гармоничным или нет. Женщины являются опорой общества.
Я думаю, что термин «феминистка» пугает женщин, потому что он означает, что вы в некотором роде экстремалы, а я никоим образом не экстремал, хотя я страстно верю, что роль женщины в любой организации состоит в том, чтобы помогать и помогать другим. женщины.
Я думаю, что женщин часто делят на категории: незамужние девушки, мамочки-футболистки, карьеристки или женщины определенного возраста. Почему-то наше общество хочет, чтобы женщины носили ярлыки, и не только на одежде.
Исламская традиция полна примеров поддержки автономии женщин и расширения их прав и возможностей. Мало кто знает, что в исламской истории было более двух тысяч женщин-юристов.
Некоторые женщины от природы худые. Но нужно ценить разные типы женщин, потому что мы не все в одном пакете. Нам не суждено быть шестым размером. Большой группе женщин очень трудно поддерживать худобу, которая, в конце концов, естественна лишь для немногих.
Участие женщин в некоторых армиях мира на самом деле является лишь символическим. Разговоры о роли женщин-сионисток в боях с боевыми частями противника в войне 5 июня 1967 г. носили скорее пропагандистский характер, чем что-либо реальное или существенное. Он был рассчитан на то, чтобы усилить и усугубить неблагоприятные психологические последствия войны за счет использования отсталых взглядов широких слоев арабского общества и их роли в обществе. Намерение состояло в том, чтобы добиться неблагоприятного психологического эффекта, заявив арабам, что в 1967 году они потерпели поражение от женщин.
Я думаю, что я был на пороге того поколения, которое действительно начало подвергать сомнению некоторые предположения о роли женщин и роли мужчин в университетском городке.
Женщины в Африке действительно являются опорой общества, фактически самой продуктивной частью общества. Женщины занимаются детьми. Женщины занимаются готовкой. Женщины делают все. И все же их положение в обществе совершенно неприемлемо. И то, как африканские мужчины обращаются с африканскими женщинами, совершенно неприемлемо.
Существует много гендерной сегрегации. У вас все еще есть много бедных женщин, которые работают только на женских работах. В семье в большинстве случаев только женщины выполняют двойную работу вне дома и заботятся о семье.
Когда вы снимаете слои мотивации против выбора, она всегда возвращается к двум вещам: какова природа и цель человеческой сексуальности? И второе, какова роль женщины в мире? Секс и роль женщины неразрывно связаны, потому что, если вы можете отделить секс от продолжения рода, вы дали женщинам возможность участвовать в жизни общества наравне с мужчинами.
Современный вызов материнству — это вечный вызов — быть благочестивой женщиной. Сама фраза звучит странно в наших ушах. Мы никогда не услышим его сейчас. Мы слышим о всех остальных типах женщин: красивых женщинах, умных женщинах, утонченных женщинах, карьеристках, талантливых женщинах, разведенных женщинах. Но так редко мы слышим о благочестивой женщине или о благочестивом мужчине, если уж на то пошло. Я верю, что женщины подходят ближе к выполнению данной им Богом функции дома, чем где бы то ни было.
Я считаю, что повышение статуса женщин в Турции — это общая ответственность. Это не только в Турции; мы по-прежнему нуждаемся в серьезной поддержке роли женщин в бизнесе и обществе во всем мире.
У нас есть равенство мужчин и женщин в западном обществе, тогда как в исламской культуре женщины уступают мужчинам.
Женщины не являются автоматически гражданами второго сорта, потому что они живут в исламских странах. Мы не можем правильно судить о положении женщин в исламе, если возьмем наиболее консервативные исламские государства в качестве представителей целого.
Я вырос в семье, где были очень, очень сильные матриархальные характеры. Я думаю, что это верно для многих азиатских домохозяйств. Люди склонны думать об Азии как о женоненавистническом обществе или обществе, где правят мужчины. По крайней мере, по моему опыту, женщины управляют домом; женщины правят социальной сценой. Мужчины часто становятся очень бесполезными.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!