Цитата королевы Иордании Рании

Для многих хиджаб символизирует скромность, благочестие и преданность Богу, и я искренне уважаю это. Но хиджаб не должен использоваться как средство социального давления на людей.
Многие сестры жалуются, что люди не хотят выходить за них замуж, пока они не перестанут носить хиджаб. Ни один мужчина не стоит вашего хиджаба, а настоящий мужчина не стал бы просить вас его снять.
Я родилась в 1965 году. Когда я росла в Индии, никто не ожидал, что хорошая мусульманка будет носить платок. Но то, что произошло, когда я приехал сюда, в США, и появление саудовской и иранской теологии в мире, заключается в том, что платок стал хиджабом, а хиджаб теперь является идеей, которая является синонимом хиджаба.
Мы слышали от профессора евангелического колледжа, который носил хиджаб в знак солидарности с мусульманскими женщинами. Теперь у нас другая точка зрения. Асра Номани стала соавтором статьи в The Washington Post, озаглавленной в части «Как мусульманки, мы на самом деле просим вас не носить хиджаб».
Я носила хиджаб — форму одежды, состоящую из платка на голове и одежды, закрывающей все тело, за исключением лица и рук, — в течение девяти лет. Честно говоря, я носила хиджаб девять лет и провела восемь из них, пытаясь его снять.
в этом хиджабе есть нечто большее, чем вся скромность. Эти девушки мне незнакомы, но я знаю, что мы все чувствовали удивительную связь, ощущение, что эта ткань связывает нас в какое-то всеобщее сестринство.
Было странно носить шарф и хиджаб, пока я к этому не привыкла.
Когда в нашем штате много женщин носят хиджаб, мы должны видеть это повсюду.
Я говорю это все время, но мой хиджаб, это действительно моя корона, и это то, что я приношу на стол. Это то, что делает меня уникальным. Он показывает миру, кто я на самом деле.
В детстве я заметил, что существует так много вещей, препятствий и вещей, которые люди думают, что вы не можете сделать, потому что вы мусульманка или потому что вы носите хиджаб. Вы слышите много «нет». Это было то, что я хотел увидеть изменения.
Существует множество соглашений между так называемыми «мировыми религиями» на определенном уровне абстракции. Но когда дело доходит до их применения в конкретных ситуациях, они могут привести к несовместимым решениям. Например, некоторые люди думают, что христианские идеи сексуальной скромности предполагают, что гомосексуалистов следует изолировать, некоторые думают, что они означают, что церкви должны признавать однополые браки. Но все верят в сексуальную скромность. Я думаю, что существуют универсальные моральные истины, независимо от того, принимают их все или нет. Вот один очень низкий уровень, но важный: мучить людей очень плохо.
Лучший хиджаб в глазах смотрящего.
Я мусульманин. Я палестинец. Я женщина в хиджабе.
Ношение хиджаба давало понять, что я мусульманка.
Когда я была моложе, надо мной издевались за то, что я ношу хиджаб.
Многие арабские/исламские слова теперь вошли в английский словарь, например, хадж, хиджаб, Ид и т. д., и мне больше не нужно выделять их курсивом или объяснять.
Это и только это есть христианство, всеобщая святость во всех частях жизни, небесная мудрость во всех наших действиях, не сообразующаяся с духом и нравом мира, но обращающая все мирские наслаждения в средства благочестия и богослужения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!