Цитата Корри Тен Бум

Если мы прощаем других людей, наши сердца становятся готовыми принять прощение. — © Корри Тен Бум
Если мы прощаем других людей, наши сердца становятся готовыми принять прощение.
Прощение не означает, что мы подавляем гнев; прощение означает, что мы просили о чуде: способность видеть сквозь ошибки, которые кто-то сделал, к истине, которая лежит во всех наших сердцах. Прощение не всегда легко. Порой бывает больнее, чем рана, которую мы получили, простить того, кто ее нанес. И все же, нет мира без прощения. Атакующие мысли по отношению к другим — это атакующие мысли по отношению к себе. Первый шаг к прощению – это готовность простить.
Если человек поступил неправильно, осознает, что сделал, и не извиняется, я прошу Бога принять его во внимание. Я прощаю его, но он не получает этого прощения, он закрыт для прощения. Мы должны простить, потому что мы все были прощены. Другое дело получить это прощение.
И там, прямо в середине, я нахожу: «Прости нам наши грехи, как и мы прощаем тем, кто согрешил против нас». Нет ни малейшего намека на то, что нам предлагают прощение на каких-то других условиях. Совершенно ясно сказано, что если мы не прощаем, мы не будем прощены.
Прощение заключено в молитве Господней – прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. Эти Священные Писания указывают на силу прощения не только как на способ отпустить проступки, но и на то, чтобы человек, дающий прощение, получил прощение.
Каждый раз, когда я открываю Facebook, я вижу пост с чем-то вроде: «Мы должны простить или быть пленниками собственной горечи и ненависти». Люди думают, что прощение — это все или ничего, но этот миф ранит людей. Вы можете простить 10, 97 или 14 процентов. Прощение сложно.
Если священник закрыт для прощения, он его не получит, потому что запер дверь изнутри. И остается молиться, чтобы Господь открыл эту дверь. Чтобы простить, вы должны быть готовы. Но не все могут или знают, как это получить, или просто не хотят этого получать.
Прощение означает, что я постоянно готов прощать другого человека за то, что он не Бог — за то, что он не удовлетворяет все мои потребности. Я тоже должен просить прощения за то, что не в состоянии удовлетворить потребности других людей. … Интересно то, что когда вы можете прощать людей за то, что они не являются Богом, вы можете праздновать то, что они являются отражением Бога.
Нам не нужно заставлять себя страдать, чтобы заслужить прощение. Мы просто получаем прощение, заработанное Христом. 1 Иоанна 1:9 говорит, что Бог прощает нас, потому что Он «праведен». Это замечательное заявление. Было бы несправедливо со стороны Бога когда-либо отказать нам в прощении, потому что Иисус заслужил наше принятие! В религии мы зарабатываем прощение своим покаянием, но в Евангелии мы просто получаем его.
Прощение — странная вещь. Иногда бывает легче простить наших врагов, чем наших друзей. Труднее всего прощать людей, которых мы любим. Как и все важные жизненные навыки выживания, способность прощать и способность отпускать обиды, скорее всего, укореняются в нашей жизни очень рано.
Прощение начинает процесс исцеления — когда вы прощаете Бога, жизнь, себя и других людей — внутри происходит волшебство. Вот почему каждая религия говорит о прощении.
Если мы сможем найти прощение в наших сердцах для тех, кто причинил нам боль и раны, мы поднимемся на более высокий уровень самооценки и благополучия. Некоторые недавние исследования показывают, что люди, которых учат прощать, становятся «менее злыми, более обнадеживающими, менее подавленными, менее тревожными и менее напряженными», что приводит к лучшему физическому благополучию. Другое из этих исследований приходит к выводу, что «прощение ... является освобождающим подарком, [который] люди могут сделать сами себе».
Прощение – это самое главное. Мы все должны простить то, что с нами сделали - ирландцы должны простить. Африканский народ. Еврейский народ. Мы все должны простить и понять, что единственный способ остановить порочный круг ненависти и жестокого обращения — не позволить себе попасть в него.
Одним словом, живите вместе в прощении своих грехов, ибо без него не может существовать никакое человеческое общение, и менее всего брак. Не настаивайте на своих правах, не обвиняйте друг друга, не судите и не осуждайте друг друга, не придирайтесь друг к другу, а принимайте друг друга такими, какие вы есть, и прощайте друг друга каждый день снизу ваших сердец.
Прощать непрекращающиеся провокации повседневной жизни — продолжать прощать властную свекровь, запугивающего мужа, ворчливую жену, эгоистичную дочь, лживого сына — как мы можем это сделать? Только, я думаю, помня, где мы стоим, имея в виду наши слова, когда мы говорим в наших молитвах каждую ночь: «Прости наши прегрешения, как и мы прощаем тем, кто согрешил против нас». Нам предлагается прощение ни на каких других условиях. Отказаться от него — значит отказаться от милости Божией к себе. Нет ни намека на исключения, и Бог имеет в виду то, что говорит.
Даже когда во мне кипели гневные мстительные мысли, я видел их грех. Иисус Христос умер за этого человека; Я собирался просить больше? Господи Иисусе, молилась я, прости меня и помоги мне простить его... Иисус, я не могу простить его. Дай мне свое прощение... И так я обнаружил, что исцеление мира зависит не от нашего прощения и не от нашей доброты, а от Его. Когда Он говорит нам любить наших врагов, Он дает вместе с заповедью и саму любовь.
Прощение — это не просто отпущение грехов врагу или тому, кто причинил нам зло. Прощение должно охватывать все то, что нарушает спокойствие нашей души: лай собаки, лишающей вас сна, летний зной, зимний холод. Прости вросший ноготь, укусившую блоху; прости капризного ребенка, морщины, забытый день рождения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!