Цитата Кэт Стивенс
Приняв ислам в 1977 году, я считал большинство обездоленных темнокожих людей так называемого третьего мира братьями и сестрами в человечестве.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Все американцы должны признать, что лицо террора — это не истинная вера, а лицо ислама. Ислам – это вера, которая приносит утешение миллиарду людей по всему миру. Это вера, которая сделала братьев и сестер каждой расы. Это вера, основанная на любви, а не на ненависти.
Я люблю своих братьев-геев. Я люблю своих сестер-лесбиянок. Я люблю своего трансвестита, свой гендерно-гибкий народ. Для меня важно принять их человечность, позволить им выбирать таким образом, чтобы они были в кресле водителя относительно своей жизни.
Я верю в то, что сестры выходят замуж за братьев, а братья берут в жены своих сестер... Это что-то, относящееся к нашим брачным отношениям. Весь мир подумает, какая это ужасная вещь. Каким ужасным было бы, если бы мормоны просто сказали, что мы верим в браки между братьями и сестрами.
Наконец [Индира Гани] позвала красивого темного маленького мальчика, игравшего на лужайке, и, нежно обняв его, пробормотала: «Это мой внук; это человек, которого я люблю больше всего на свете». Было странным ощущением наблюдать, как эта очень сильная женщина обнимает ребенка.
Пусть все наши современники встанут рядом со своими братьями и сестрами в человечестве. Каждый из вас призван Христом и должен быть миссионером Благой Вести словом и деятельным милосердием.
Через 300 лет после возникновения ислама в Иране жили зороастрийцы. Мусульманские армии никогда не заставляли людей принимать ислам. Только в пределах Аравии Бог приказал идолопоклонникам сделать выбор: либо принять ислам, либо бороться с мусульманами, потому что Он хотел устранить это ужасное идолопоклонство, которое существовало там. Но за пределами Аравии, где ислам встречался с христианами, евреями, зороастрийцами и индусами, им по большому счету был предоставлен выбор. Вот почему многие христиане и еврейские общины выжили в мусульманском мире, но постепенно многие из них по разным причинам приняли ислам.
Пусть братья и сестры с одного конца мира говорят со всей братской любовью, всей нежностью и единой нежностью своим братьям и сестрам с другого конца мира. Тогда нам удастся воздвигнуть в этом мире один огромный собор, где люди всех наций и рас будут прославлять Верховного Правителя Вселенной.
Те [христиане], что остались любить на земле, были тогда: братьями и сестрами по ненависти, которых они называли тогда: братьями и сестрами по любви.
Одна вещь, которой я очень увлечен, - это отсутствие темнокожих женщин в средствах массовой информации, поэтому я страстно желаю показать темнокожих женщин такими красивыми, такими уязвимыми, как люди, которые могут быть сексуально желанными и любящими людьми, потому что это никогда не видел по телевизору.
Я темнокожий. Когда я нахожусь среди чернокожих, я чувствую себя «другим», потому что я темнокожий. Мне приходилось бороться с этим, когда люди говорили: «Ты слишком черный». Потом я приезжаю в Америку, и они говорят: «Ты недостаточно черный».
Иранский народ был обращен в ислам вскоре после завоевания арабского мира исламом, но он отказался принять арабский язык, и для них большая гордость, что персидская культура, персидский язык и персидская литература выжили. обращение в ислам. И обращение в ислам тоже было для большинства из них не суннитской формой большинства, а шиитской. Таким образом, существует большое расхождение между иранским обществом и многими другими, которые мы считаем арабскими мусульманскими государствами и системами.
Братья и сестры, наша демократия украдена. Братья и сестры, со всеми избирательными свободами в этой стране покончено, пока она находится под контролем корпораций. Братья и сестры, мы не позволим демократам или республиканцам захватить эти улицы. Потому что мы все построили этот город, и мы можем его разрушить, если они не дадут нам то, что нам нужно.
Большинство мужчин Севера, Юга, Востока и Запада не принципиальны. Если они голосуют, то не отправляют людей в Конгресс с гуманными поручениями; но в то время как их братьев и сестер бьют и вешают за любовь к свободе ... их беспокоит неправильное обращение с деревом, железом, камнем и золотом.
Было время, когда всех темнокожих людей называли эфиопами, потому что греки называли Африку «Страной людей с обожженными лицами».
Мои родители были на Гранд Оле Опри. Они путешествовали по всей стране, исполняя деревенскую музыку. Так они называли это тогда. Они дружили с Роем Акаффом, братьями Делмор и семьей Картеров. И все мои братья и сестры, которые были старше меня, начали участвовать в шоу после того, как стали достаточно большими, чтобы держать гитару и петь.
У тебя всегда было несколько братьев, которые говорили об Исламе, как дядя моего брата. В моем районе это не было большим, но с некоторыми братьями оно было большим. Я уважал его, потому что Ислам — мой дом. Я нашел свой дом, когда Ислам пришел ко мне. С тех пор я живу с этим.
Связанные авторы
Цитаты Ани ДиФранко
американский
Музыкант
Цитаты Боба Дилана
американский
Музыкант
Цитаты Брайана Ино
британский
Музыкант
Цитаты Брюса Спрингстина
американский
Музыкант
Цитаты Дэвида Боуи
Английский
Музыкант
Цитаты Дрейка
канадский
Музыкант
Элтон Джон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Джорджа Харрисона
британский
Музыкант
Цитаты Генри Роллинза
американский
Музыкант
Джон Леннон Цитаты
Английский
Музыкант
Цитаты Мадонны Чикконе
американский
Музыкант
Цитаты Моби
американский
Музыкант
Цитаты Ники Минаж
американский
Музыкант
Цитаты Патти Смит
американский
Музыкант
Цитаты Тома Йорка
Английский
Музыкант
Тори Амос Цитаты
американский
Музыкант