Цитата Кэт Стивенс

Я нашел религию, которая соединила научный разум с духовной реальностью в объединяющей вере, далекой от заголовков насилия, разрушения и терроризма.
У науки есть только две вещи, которые она может внести в религию: анализ эволюционной, культурной и психологической основы веры в то, что не соответствует действительности, и научное опровержение некоторых утверждений веры (например, об Адаме и Еве, Великом потопе). . Религия не имеет ничего общего с наукой, а науке лучше держаться как можно дальше от веры. «Конструктивный диалог» между наукой и верой на самом деле является деструктивным монологом, в котором наука делает все возможное, разрушая при этом религию.
Вера в сохранение и усиление внутренних ценностей — вера в истину, в красоту, в дружбу, в любовь и гармонию жизни — короче говоря, вера в разум и ценность духовной жизни — такая вера есть только другое название. за веру в постоянство духовной индивидуальности. Ибо, повторяю, эти ценности реальны лишь как функции личного опыта и поступка. Верить в постоянство внутренних ценностей — значит допускать непреходящую реальность самостей, знающих истину, чувствующих красоту, любящих и обретающих духовную гармонию.
Когда религия когда-либо была объединяющей? Религия привнесла в этот мир много войн, достаточно кровопролития и насилия.
Индия занимает последовательную и хорошо известную позицию в отношении терроризма. Мы выступаем против всех актов терроризма, где бы они ни происходили. Мы неоднократно заявляли, что никакая причина не может оправдать насилие и разрушения, особенно направленные против гражданского населения.
Религиозные войны показали, что христианская вера больше не была объединяющей силой Европы. Нужна была новая точка соприкосновения, и она была найдена в разуме, который разделяет все человечество. Это было одним из корней Просвещения и его концепции всеобщих прав человека.
В насилии нет жизни. Каждый акт насилия приближает нас к смерти. Будь то мирское насилие, которое мы совершаем над своим телом, переедая токсичную пищу или питье, или крайнее насилие в виде жестокого обращения с детьми, домашних ссор, угрожающей жизни бедности, зависимости или государственного терроризма.
Целью Канта было развить религию в пределах простого разума (то есть разума без особого эмпирического откровения), а затем задать вопрос о существующей церковной вере (особенно о христианстве и лютеранском христианстве его времени и места), как это открыло Вера должна быть истолкована, если ее нужно примирить с разумом, и даже рассматриваться как более широкое (хотя и необязательное с моральной точки зрения) расширение религии разума.
Я не верю в терроризм, насилие, разрушение, убийство, упреждение или войну.
Есть предметы, в которых разум не может нас далеко увести, и мы должны принимать вещи на веру. Тогда вера не противоречит разуму, а превосходит его. Вера — это своего рода шестое чувство, которое действует в случаях, выходящих за рамки разума.
ВЕРА — главный химик разума. Когда ВЕРА смешивается с вибрацией мысли, подсознание мгновенно улавливает вибрацию, переводит ее в ее духовный эквивалент и передает ее Бесконечному Разуму, как в случае с молитвой.
Разница между верой и суеверием состоит в том, что первое использует разум, чтобы идти настолько далеко, насколько это возможно, а затем совершает прыжок; второй совсем избегает разума, — вот почему суеверие не союзник, а враг истинной религии.
Ни одна религия не несет ответственности за терроризм. Люди несут ответственность за насилие и терроризм.
Мы должны принять Всеобъемлющую конвенцию ООН о международном терроризме. По крайней мере, будет четко установлено, кого вы считаете террористом, а кого нет. Нам нужно разорвать связь терроризма с религией — изолировать террористов, которые используют этот обмен аргументами между терроризмом и религией.
Но действие «Того же моря» происходит именно в этом Израиле, который никогда и нигде не попадает в заголовки новостей. Это роман о повседневных людях, далеких от фундаментализма, фанатизма, национализма и какой бы то ни было воинственности.
Вера — более надежный проводник, чем разум. Разум может зайти так далеко, но вера не имеет границ.
Воистину, человек не может служить двум господам. И я считаю основание или разрушение религии гораздо большим, чем основание или разрушение государства, не говоря уже о партии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!