Цитата К. П. Йоханнана

Самые несчастные люди в мире — это те, кто живет только для себя. Все, что они делают, они делают только ради себя. Для этих эгоистичных людей самое ценное в мире — это их «я». Подобно раку, который поедает и разрушает свои собственные клетки, эгоцентричный человек медленно умирает внутренне.
Если мы живем самоуправляемой, самомотивированной, эгоцентричной жизнью, всегда стремясь добиться своего, мы будем несчастны. На самом деле, часто мы думаем, что это наши проблемы делают нас несчастными, хотя на самом деле это происходит потому, что мы сосредоточены на себе!
Пойманный в эгоистичный сон, только страдание; держась за эгоистичные мысли, именно за мечту; каждый миг, жизнь как она есть, единственный учитель; будучи только этот момент, путь сострадания.
Я, которое только дифференцировано, а не интегрировано, может достичь больших индивидуальных достижений, но рискует погрязнуть в эгоцентричном эгоизме. Точно так же человек, чье «я» основано исключительно на интеграции, будет хорошо связан и защищен, но не будет иметь автономной индивидуальности. Только когда человек вкладывает равное количество психической энергии в эти два процесса и избегает как эгоизма, так и конформизма, самость может отражать сложность.
Самолюбие есть любовь человека к самому себе и ко всему остальному ради себя самого. Она делает людей идолопоклонниками для самих себя и тиранами для всего мира.
Многие люди несчастливы и не живут полной жизнью, потому что они закрыли свои сердца для сострадания, ими движет только то, что они хотят и что, по их мнению, им нужно. Они редко делают что-либо для кого-либо еще, если у них нет скрытой цели. Они эгоцентричны и эгоцентричны.
Главным признаком оправданных верующих является радость, особенно радость в Самом Боге. Мы должны быть самыми позитивными людьми в мире. Для новой общины Иисуса Христа характерно не эгоистичное торжество, а богоцентричное поклонение.
У артистов есть искушение забыть о потребностях публики. Слишком часто мы эгоистичны и потворствуем себе в том, чем делимся с миром. Мы гордимся тем, что показываем только то, что считаем идеальным или то, что, по нашему мнению, будут уважать наши сверстники.
Человеческая природа означает постоянную борьбу между полной поглощенностью собой и попыткой быть общественным существом. Природа делает вас общественным существом. Самое целеустремленное, эгоцентричное существо — это раковая клетка. И в основном мы не состоим из раковых клеток.
Дисфункции могут возникать в каждой из подфункций саморегуляции — в способах самоконтроля и когнитивной обработки личных переживаний, в принятых оценочных самостандартах и ​​в оценочных самореакциях на собственное поведение. один из этих пунктов может создать неудовлетворенность собой и уныние. дисфункции во всех аспектах системы самости наиболее склонны вызывать наиболее хроническое самоуничижение и уныние.
Самоуважение — это не то же самое, что быть эгоцентричным, эгоцентричным или эгоистичным. Самоуважение также не самоуспокоенность или самоуверенность, которые и настроили нас на неудачу. Самооценка является сильным мотиватором для усердной работы. Самоуважение связано с психическим здоровьем и счастьем.
Наиболее эффективно нас разрушает не злая судьба, а наша собственная способность к самообману и унижению своего лучшего «я».
Мы можем работать над внутренним миром и миром во всем мире одновременно. С одной стороны, люди обрели внутренний покой, потеряв себя в деле большем, чем они сами, например, в деле мира во всем мире, потому что обрести внутренний покой означает перейти от эгоцентричной жизни к жизни, сосредоточенной на благе целого. С другой стороны, один из способов работать над миром во всем мире — это работать над большим внутренним миром, потому что мир во всем мире никогда не будет стабильным, пока достаточное количество из нас не обретет внутренний мир, чтобы стабилизировать его.
В этом секрет жизни: «я» живет, только умирая, обретает свою идентичность (и свое счастье) только благодаря самозабвению, самоотдаче, самопожертвованию и любви агапэ.
Отрицание «я» бросает вызов только понятию статичного «я», независимого от тела и ума, а не обычному ощущению себя как личности, отличной от всех остальных. Представление о статичном «я» является основным препятствием для реализации нашего уникального потенциала как индивидуального существа. Растворяя эту фикцию посредством сосредоточенного видения мимолетности, двусмысленности и случайности опыта, мы освобождаемся для создания себя заново.
Воспитание эгоцентричных детей нехорошо для общества, но и для их собственного психического здоровья также нехорошо быть полностью поглощенными собой.
Ибо грешное «я» — это не мое настоящее «я», это не то «я», которое ВЫ желали для меня, а только то «я», которого желал я. И я больше не хочу этого ложного «я». Но теперь, Отец, я прихожу к Тебе в Твоем собственном Сыне... и это Он представляет меня Тебе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!