Цитата Криса Бруссарда

Если вы открыто живете в нераскаянном грехе, каким бы он ни был, а не только в гомосексуализме, прелюбодеянии, блуде, добрачном сексе между гетеросексуалами, чем бы он ни был, я считаю, что вы ходите в открытом бунте против Бога и Иисуса Христа. Я бы не назвал этого человека христианином, потому что не думаю, что Библия охарактеризовала бы его как христианина.
Библия — это длинная история о том, как Бог встречает наш бунт Своим спасением, наш грех — Своим спасением, нашу вину — Своей благодатью, нашу нечестивость — Своей благостью. Подавляющее внимание Библии сосредоточено не на работе искупленных, а на работе Искупителя. Это означает, что Библия – это прежде всего не рецепт христианской жизни, а книга откровений об Иисусе, Который является ответом на нашу нехристианскую жизнь.
Существует тонкая грань между тем, что характеризует вас как троглодита, и тем, что характеризует вас как блестящего, авангардного, дальновидного гения. Есть золотая середина.
Христианская жизнь отмечена печатью «спонтанной нравственной оригинальности», следовательно, ученик открыт для тех же обвинений, что и Иисус Христос, а именно, обвинения в непоследовательности. Но Иисус Христос всегда был последователен Богу, и христианин должен быть последователен жизни Сына Божьего в нем, а не последователен твердым и твердым убеждениям. Люди вливаются в вероучения, и Бог должен вырвать их из предубеждений, прежде чем они смогут стать преданными Иисусу Христу.
Да, дай бог, чтобы я убедил богатых и сильных мира сего, что они разрешат начертать всю Библию на домах, внутри и снаружи, чтобы все могли ее видеть. Это было бы христианское дело... Если не грех, а благо иметь образ Христа в сердце, то почему грех иметь его в глазах моих? Это особенно верно, поскольку сердце более важно, чем глаза, и должно быть менее запятнано грехом, потому что оно является истинной обителью и жилищем Бога.
Вы можете сказать: «Бог никого не ненавидит. Бог есть любовь.' Не мой друг. Вам нужно кое-что понять. Иисус Христос учил, пророки учили, апостолы учили тому, что, кроме благодати Божией, явленной в Иисусе Христе, Господе нашем, остается вам только гнев, лютый гнев Божий за ваше непокорство и ваш грех.
Я бы знал любого человека как христианина, радовался бы тому, чтобы знать любого человека как христианина, которого Иисус признал бы христианином; и Иисус Христос, я уверен, в те старые времена узнавал Своих последователей, даже если они шли за Ним с самым слепым зрением, с самым несовершенным распознаванием и признанием того, кем Он был и что Он мог сделать.
В. Как вы относитесь к ежедневной дисциплине христианской жизни — необходимости находить время, чтобы побыть наедине с Богом? Льюис: «У нас есть новозаветные полковые приказы по этому вопросу. Я считаю само собой разумеющимся, что каждый, кто становится христианином, будет заниматься этой практикой. Это предписано нам нашим Господом; и поскольку это Его заповеди, я верю в Всегда возможно, что Иисус Христос имел в виду то, что сказал, когда сказал нам искать тайник и закрыть дверь.
Вам лучше поверить, что я хочу построить христианскую нацию, потому что единственный вариант — это языческая нация. Не то чтобы правительство могло сделать кого-то христианином своим декретом. Христианская нация будет определена как «Мы ​​признаем Бога в нашем государстве, в наших общинах, что Бог Библии — это наш Бог, и мы признаем, что Его закон превыше всего».
Есть катастрофическая разница между народом, веками погруженным в язычество, и постхристианским обществом. В то время как культура последней может нести глубокую традицию под влиянием христианских ценностей, ее бунтарская позиция придаст ей направление, которое будет более явно и сознательно антихристианским.
Христианин — это термин, используемый для описания широкого круга тех, кто верит, что Иисус Христос — сын Божий. Я считаю себя евангельским христианином и регулярно посещаю пятидесятническую церковь.
Я сам буддист, а не христианин. Но я не могу не думать, что если бы Христос руководил общественным учреждением, оно было бы открыто для всех, и Он был бы последним, кто отказывал бы в служении кому бы то ни было. Проще говоря, это самое нехристианское из представлений.
Иисус Христос восстал из могилы». С этого провозглашения началась христианская церковь. Это может быть фундаментальным элементом христианской веры; конечно, это самое радикальное.
Поскольку я еще не соответствую тому, что Иисус ожидает от меня в этих красных буквах в Библии, я всегда определяю себя как кого-то, кто спасен Божьей благодатью и находится на пути к тому, чтобы стать христианином. (...) Быть спасенным означает верить в то, что Христос сделал для нас, но быть христианином зависит от того, как мы реагируем на то, что Он сделал для нас.
Зарождающееся церковное движение пришло к выводу, что конечным контекстом духовных устремлений последователя Иисуса Христа является не христианство, а Царство Божье. ... верить, что Бог ограничивается этим, было бы попыткой управлять Богом. Если кто-то считает, что Христос ограничен христианством, он выбрал бога, который не является суверенным. Сорен Кьеркегор утверждал, что в тот момент, когда человек решает стать христианином, он становится склонным к идолопоклонству.
Христианская община подобна освящению христианина. Это дар Божий, на который мы не можем претендовать. Только Бог знает настоящее состояние нашего общения, нашего освящения. То, что может казаться нам слабым и незначительным, может быть великим и славным для Бога. Как христианин не должен постоянно щупать свой духовный пульс, так и христианская община не дана нам Богом для того, чтобы мы постоянно измеряли ее температуру.
Я думаю, что Библия учит, что гомосексуальность — это грех, но Библия также учит, что гордыня — это грех, зависть — это грех, ненависть — это грех, злые мысли — это грех. Так что я не думаю, что гомосексуальность следует выбирать в качестве непосильного греха, которым мы занимаемся сегодня.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!