Цитата Криса Вихбахера

Если вы думаете о том, как предоставляется здравоохранение, это происходит на разовой основе. Кто-то приходит в больницу, кто-то приходит в аптеку, кто-то приходит к врачу. Но за пределами этих точек соприкосновения пациенты предоставлены сами себе. Там нет реальной преемственности ухода.
Мужчины иногда таковы - если они встречают кого-то и влюбляются, это реально, как бы быстро это ни произошло. Но если кто-то влюбляется в женщину, которая ему небезразлична, все, что они делают, это ставят под сомнение намерения мужчины.
Если мы берем интервью у кого-то, и они действительно заботятся о том, чтобы у них была определенная должность, я обычно думаю: «Давайте наймем кого-нибудь еще». Вам нужен кто-то, кто скажет: «Я искренне верю в будущее компании». Я хочу владеть частью этой компании. Я верю, что смогу увеличить его стоимость».
Ложиться в постель с кем-то, на ком вы не состоите в браке, или иметь кого-то своего пола, или получать деньги за секс с кем-то, кто вам не нравится, — порок — это, кстати, основа половины браков моего поколения.
Я чувствую, что Тедди Бриджуотер — точный распасовщик. Он лидер, который хочет сделать всех вокруг себя лучше. Кто-то трудолюбивый, кто-то, кто умеет играть в футбол и заботится о футболе. Кто-то, кто соревнуется на высоком уровне на постоянной основе.
Мне все равно, во что кто-то верит. Мне все равно, какой они национальности. Но если кто-то хочет бросить наркотики, я могу им помочь. Если кто-то хочет научиться читать, я могу им помочь. Если кто-то больше не хочет быть преступником, я могу дать ему инструменты, которые улучшат его жизнь.
Кто-то, кто удивляет меня, кто-то, кто заставляет меня смеяться, и кто-то, у кого есть своя жизнь и кто хочет поделиться ею со мной. Я ненавижу эти отношения, когда кто-то просто следует за другим человеком, понимаете?
Шесть человек, которых ты должен найти сегодня... Кого-то, кого ты полюбишь. Некого благодарить. Есть кому быть благодарным. Кого-то простить, Кого-то забыть, Кем-то восхититься.
Кого-то настоящего, — слышу я свой собственный голос. — Кого-то, кому никогда не приходится притворяться, и рядом с кем мне никогда не приходится притворяться. Тот, кто умен, но умеет посмеяться над собой. Кто-то, кто послушает симфонию и заплачет, потому что понимает, что музыка может быть слишком громоздкой для слов. Кто-то, кто знает меня лучше, чем я сам себя знаю. Кто-то, с кем я хочу поговорить в первую очередь утром и в последнюю очередь вечером. Кто-то, кого я, кажется, знаю всю свою жизнь, даже если это не так.
Когда кому-то нужно лечь в больницу, потому что у него нет страховки — и, кстати, я думаю, что страховые компании вообще не должны вмешиваться, — но когда кому-то нужна медицинская помощь, а у них нет возможности платить за это, в наших сообществах, мы так или иначе платим за это.
Вы почти должны выйти за пределы себя и посмотреть на себя так, как будто вы кто-то другой, о котором вы действительно заботитесь и действительно хотите защитить. Вы бы позволили кому-то использовать этого человека? Вы бы позволили кому-то использовать человека, который вам действительно дорог? Или ты заступишься за них? Если бы это был кто-то другой, который тебе небезразличен, ты бы сказал что-нибудь. Я знаю, что вы бы. Хорошо, теперь вернитесь в это тело. Этот человек — вы. Встаньте и скажите им: «Хватит!
Идеальный парень для меня — это кто-то — это звучит банально — но кто-то целеустремленный, кто-то страстный, кто-то, кто хочет быть лучшим в том, что он делает, кто-то умный.
Должен быть кто-то для меня. Это не слишком много, чтобы спросить. Просто с кем-то быть. Кого-то любить. Кому все отдать. Кто-то.
Честно говоря, трудность в том, чтобы быть мамой, возникает, когда что-то идет не так — кто-то болен, кто-то ведет на прием к врачу.
Ты должен понять, дитя. Каждый хочет, чтобы кто-то был в его жизни, кто-то, кто заботится о них, кто-то, о ком они могут заботиться. Даже королева.
Существует своего рода миф истории, который есть у философов... История для философов — это своего рода великая, обширная непрерывность, в которой возникают и переплетаются свобода индивидов и экономические или социальные детерминации. Когда кто-нибудь касается одной из этих великих тем — преемственности, эффективного осуществления человеческой свободы, того, как индивидуальная свобода сочетается с социальными детерминациями, — когда кто-то касается одного из этих трех мифов, эти добрые люди начинают кричать, что История быть изнасилованным или убитым.
Он тебе нравится? — спросил Тай. «Не то, чтобы меня это волнует». — Да, — сказал я, потому что это было правдой. Хотя это уже не имело значения. «Не то, чтобы мне было все равно, что тебе все равно. Хотя тебе явно не все равно, и меня это тоже не волнует». «Ну, меня не волнует, что тебе все равно, что мне все равно. На самом деле я рад. Потому что, гм, если бы я казался кем-то, кто мне нравится, я бы хотел, чтобы ты был счастлив за меня." "Ты встречаешься с кем-то?" — спросил я, почти уверенный, что это не так. "Не то, чтобы меня это волнует.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!