Цитата Криса Клермонта

Но ключевым моментом было то, что я не знал другого контраста между Росомахой, как мы его понимали, и Логаном, кроме как в его поведении грубого канадца по сравнению с классическим самурайским обществом. Это дихотомия в его душе.
Он знал, что хочет ее, что это навсегда, но он не осознавал, что было между ними. Бесценный подарок, сокровище за пределами его мечтаний. Она была так плотно зажата внутри него, что он знал, что это больше, чем его тело и разум. Больше, чем его сердце. Она засела в его душе. (Райланд, о Лили)
Некоторые души думают, что Святой Дух находится очень далеко, далеко-далеко, наверху. На самом деле он, можно сказать, божественная Личность, наиболее близко присутствующая в творении. Он сопровождает его повсюду. Он проникает в него собой. Он зовет его, он защищает его. Он делает из него свой живой храм. Он защищает его. Он помогает ему. Он охраняет его от всех его врагов. Он ближе к нему, чем его собственная душа. Все доброе, что совершает душа, она совершает по его вдохновению, в его свете, по его благодати и с его помощью.
В это мгновение он понял, что все его сомнения, даже невозможность верить своим разумом, которую он сознавал в себе, нисколько не мешали ему обратиться к Богу. Все это теперь вылетело из его души, как пыль. К кому ему было обратиться, как не к Тому, в чьих руках он чувствовал себя, свою душу и свою любовь?
Общество, которое лишает индивидуума результатов его усилий, или порабощает его, или пытается ограничить свободу его разума, или принуждает его действовать вопреки его собственному разумному суждению, — общество, которое создает конфликт между своими указами и потребности человеческой природы — это, строго говоря, не общество, а толпа, сплоченная институциализированным бандитским правлением.
Росомаха — уставший от жизни старый воин. Несмотря на его гнев, я вижу в нем человека с измученной душой поэта, который видел смерть слишком многих друзей и возлюбленных. Несмотря на это, он вырос в лидера и настоящего героя.
Поскольку социальная жертва подвергается угнетению со стороны общества, он начинает чувствовать, что его индивидуальная жизнь улучшится в большей степени благодаря изменениям в обществе, чем по его собственной инициативе. Сам того не осознавая, он делает общество, а не себя, агентом перемен. Сила, которую он находит в своей виктимизации, может привести его к коллективным действиям против общества, но она также поощряет пассивность в сфере его личной жизни.
Наконец-то он познал любовь, которая делает двоих одним целым, и понял, что Джейн — это его мир. Его океан, его страна, его солнце, его дождь, его самое сердце.
Обама выступал на платформе безоговорочного оптимизма, обещая возвестить о наступлении светлого дня для Америки. Но вряд ли может быть больший контраст между его обещанием и его работой на посту, между его приверженностью нации и его нынешним отказом от всякой надежды.
После заражения человек [зараженный божественным вирусом] не может обнаружить серьезных противоречий в своих убеждениях и поведении. Системы убеждений становятся для него самоочевидными, и никакие логические рассуждения не отодвинут его от этой веры. Если бы мормону и католику пришлось спорить о достоинствах своих религий, ни один из них не смог бы увидеть собственных несоответствий и логических ошибок, но совершенно ясно увидел бы ошибки другого.
Он хотел ее. Он знал, где ее найти. Он ждал. Ему было забавно ждать, потому что он знал, что ожидание для нее невыносимо. Он знал, что его отсутствие привязало ее к нему более полным и унизительным образом, чем его присутствие могло усилить. Он дал ей время попытаться сбежать, чтобы дать ей понять свою беспомощность, когда он решит увидеть ее снова.
В наше время благодаря интегративным наукам, таким как экология, поведение животных и психология, мы заново поняли то, что было забыто в течение веков современной науки. Мы заново поняли, что мир — это одно, и это живое существо. Это вещь с намерением и духом внутри, и это ключевая концепция.
Нет такой вещи, как хорошее влияние. Потому что воздействовать на человека — значит отдавать ему собственную душу. Он не думает о своих естественных мыслях и не горит своими естественными страстями. Его добродетели не реальны для него. Его грехи, если и существуют такие вещи, как грехи, заимствованы. Он становится эхом чужой музыки, актером роли, для него не написанной.
Социализм есть учение о том, что человек не имеет права существовать ради самого себя, что его жизнь и его труд принадлежат не ему, а обществу, что единственным оправданием его существования является его служение обществу, что общество может распоряжаться им так, как ей заблагорассудится, ради того, что она считает своим племенным, коллективным благом.
Глядя на него, она понимала качество его красоты. Как его труд сформировал его. Как дерево, которое он вылепил, вылепило его. Каждая доска, которую он строгал, каждый гвоздь, который он вбивал, каждая вещь, которую он делал, формировала его. Наложил на него свой отпечаток. Дал ему свою силу, свою гибкую грацию.
Сколько почтения имеет благородный человек к своим врагам! - и такое почтение - мост к любви. - Ибо он желает своего врага для себя, как своего знака отличия; он не может терпеть никакого другого врага, кроме того, в ком нечего презирать и очень много почитать! В противоположность этому представьте себе «врага», как его представляет себе человек ressentiment, — и вот как раз его дело, его творение: он задумал «злого врага», «лукавого», и это на самом деле его основное понятие, из которого он потом выводит, как запоздалую мысль и привеску, «хорошее» — самого себя!
Контраст между Хиллари Клинтон, борцом за права женщин и семей, и Дональдом Трампом, который оттолкнул женщин по всей стране своей оскорбительной и оскорбительной риторикой, не может быть более четким.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!