Цитата Криса Хейса

Революции нередко исходят от радикально настроенной группы, находящейся вне круга власти. Вот в чем была суть Французской революции; вот чем была американская революция. Вопрос в том, будут ли все эти группы из-за характера партийной поляризации и идеологической поляризации просто бороться друг с другом? Или есть возможность организовать?
Трамп в какой-то степени переопределяет то, что мы называем поляризацией в этой стране. Там, где поляризация считалась идеологической, теперь она рассматривается почти как поведенческая.
По сравнению с Французской революцией Американская революция стала казаться местечковым и довольно скучным событием. И это несмотря на то, что Американская революция была успешной — реализовав цели революционеров и установив прочный политический режим, — в то время как Французская революция потерпела сокрушительный провал, пожирая собственных детей и приведя к имперскому деспотизму, за которым в конечном итоге последовала восстановление монархии.
Трансформации самой Французской империи или самих французских властных структур, а также появление своего рода языка равноправия, начиная с Американской революции и Французской революции, предоставили возможность и в некотором роде были связаны с другими видами низовых желаний. или надежды и идеологии на свободу, исходившие от самого плантационного режима.
Наша характеристика коллективной глупости заключается в том, что здравое суждение невозможно, когда в группах существует принудительное или ложное согласие. Мы также показываем, как групповая поляризация создает почву для принятия рискованных и даже опасных решений. То, как мы перемещаемся между ложным согласием и поляризацией, представляет собой своего рода мастерство, которое представляет собой коллективная мудрость.
Социальные революции и групповые революции — это хорошо, и нам это нужно, но нам также нужна личная революция — революция внутри нас самих, которая меняет то, кем мы являемся как люди.
Французская революция была своего рода моментом 21-го века в самом сердце 18-го века, и Алекс Дюма, каким бы выдающимся он ни был, никогда бы не поднялся так, как он поднялся, если бы не это. Французская революция была американской революцией на стероидах.
Права человека не начались с Французской революции ... [они] действительно проистекают из смеси иудаизма и христианства ... [мы, англичане] имели 1688 год, нашу тихую революцию, когда парламент проявил свою волю над королем ... это была не такая революция, как во Франции ... «Свобода, равенство, братство» - я думаю, они забыли об обязательствах и обязанностях. А потом конечно братия надолго пропала.
Любая классификация по единой идентичности определенным образом поляризует людей, но если принять во внимание тот факт, что у нас много разных идентичностей, связанных не только с религией, но и с языком, профессией и бизнесом, политикой, классом и бедностью, многие другие — мы видим, что поляризации одного можно противопоставить более полную картину. Поэтому знание и понимание чрезвычайно важны для борьбы с сингулярной поляризацией.
Эти революции не являются строго непрекращающимися; они происходят дискретными приступами, которые отделены друг от друга промежутками относительного затишья. Однако процесс в целом работает непрерывно в том смысле, что всегда происходит либо революция, либо поглощение результатов революции, и то и другое вместе образует так называемые деловые циклы.
Революция кровава, но Америка находится в уникальном положении. Это единственная страна в истории, которая действительно может вступить в бескровную революцию. Русская революция была кровавой, Китайская революция была кровавой, Французская революция была кровавой, Кубинская революция была кровавой, и не было ничего более кровавого, чем Американская революция. Но сегодня эта страна может втянуться в революцию, которая не потребует кровопролития. Все, что ей нужно сделать, это отдать чернокожему в этой стране все, что ему причитается, все.
Слово «революция» сначала наводит на мысль о насильственных потрясениях в государстве, но идеи революции в науке и политической революции почти совпадают. Когда-то это слово означало только вращение, круговое возвращение к истоку, как, когда мы говорим об оборотах в минуту или вращении планет вокруг солнца.
Во-первых, что такое революция? Иногда я склоняюсь к мысли, что многие из наших используют это слово «революция» вольно, не уделяя должного внимания тому, что это слово на самом деле означает и каковы его исторические характеристики. Когда вы изучаете историческую природу революций, мотив революции, цель революции и результат революции, а также методы, используемые в революции, вы можете менять слова. Вы можете разработать другую программу. Вы можете изменить свою цель, и вы можете изменить свое мнение.
Меня беспокоит, когда я смотрю на израильское общество, на его раскол и поляризацию. Я говорю не только о левых-правых... но о том, как люди ведут себя по отношению друг к другу.
Поляризация молодых и старых и поляризация мужчин и женщин, возможно, являются двумя ведущими стереотипами, которые заключают людей в тюрьму.
Помимо снижения конкуренции, для современной американской политики характерна растущая идеологическая поляризация между двумя основными политическими партиями.
Мы, марксисты, верим, что революция произойдет и в других странах. Но это произойдет лишь тогда, когда революционеры этих стран сочтут это возможным или необходимым. Экспорт революции — нонсенс. Каждая страна сделает свою революцию, если захочет, а если не захочет, то революции не будет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!