Цитата Криса Хондроса
Я надеюсь, что одной из постоянных тем в моей работе и одной из вещей, в которые я верю, является чувство человеческой природы, чувство общей человечности над культурными слоями, которые мы накладываем на себя, [которые] не так уж много значат. по сравнению с человеческим опытом.
Связанные цитаты
В течение длительных периодов истории способ человеческого чувственного восприятия меняется вместе со всем способом существования человечества. Способ организации человеческого чувственного восприятия, среда, в которой оно осуществляется, определяются не только природой, но и историческими обстоятельствами.
По опыту; чувством человеческой слабости; восприятием «души добра во зле»; веселым доверием к человеческой природе; сильным чувством любви Бога; долгим и дисциплинированным осознанием искупительной любви Христа; только так мы можем получить свободный, мужественный, большой, царственный дух прощения.
Идолы Племени имеют свою основу в самой человеческой природе и в племени или расе людей. Ибо ложно утверждение, что чувство человека есть мера вещей. Наоборот, все восприятия, как чувственные, так и умственные, согласуются с мерой индивидуума, а не с мерой вселенной. И человеческий разум подобен ложному зеркалу, которое, неравномерно принимая лучи, искажает и обесцвечивает природу вещей, смешивая с ней свою собственную природу.
Будущее религии связано с возможностью развития веры в возможности человеческого опыта и человеческих отношений, которая создаст живое чувство солидарности человеческих интересов и вдохновит на действия, чтобы сделать это чувство реальностью.
Одна из вещей, в которые я верю, — это чувство человеческой природы.
Нет такого чувства одиночества, какое мы испытываем на безмолвных и бескрайних возвышенностях великих гор. Вознесенные высоко над уровнем человеческих звуков и жилищ, среди диких просторов и колоссальных черт Природы, мы трепещем в своем одиночестве со странным страхом и восторгом — восхождением за пределы досягаемости жизненных ожиданий или общения, и трепетом дикие и неопределенные опасения.
Науки, претендующие на изучение человеческих вещей, — новые научные описания социальной, политической, расовой или этнической и психической природы человека — изучают не человеческие вещи, а простые вещи, вещи, из которых состоит мир. физическое, или обстоятельное, содержание человеческой жизни, но не принадлежат человечеству, не имеют в себе человеческой сущности.
Вы можете получить доступ к этому на многих уровнях, и человеческий дух и человеческий разум реагируют на эти темы, потому что они признают их истинность. Что это настоящие вещи. Иногда это даже выходит за рамки логики, это просто ощущение чего-то.
Есть что-то действительно волшебное в попытках увидеть вещи по-новому, которые в некотором смысле выходят за рамки биологического человеческого опыта. Фотосъемка светового поля также выходит за рамки человеческого опыта, потому что наши глаза работают как обычные камеры.
Человечество — часть природы, вид, развившийся среди других видов. Чем теснее мы отождествляем себя с остальной жизнью, тем быстрее мы сможем обнаружить источники человеческой чувствительности и приобрести знание, на котором может быть построена устойчивая этика, чувство предпочтительного направления.
Мы можем испытывать моменты глубокого внутреннего покоя, чувства единства с природой или ощущения чего-то более важного, чего мы не достигаем обычными целями человеческого общества. Возможно, мы могли бы сказать, что у всех религий есть общее сердце.
Процесс письма может стать мощным инструментом самопознания. Письмо требует самопознания; она заставляет писателя стать исследователем человеческой природы, обратить внимание на свой опыт, понять природу самого опыта. Погружаясь в необработанный опыт и превращая его в произведение искусства, писатель проникает в самое сердце и душу философии — находит смысл в жизни.
«5-я волна» — это научная фантастика, но я очень старался обосновать историю очень человечными терминами и теми универсальными темами, которые выходят за рамки жанра. Как мы определяем себя? Что именно означает быть человеком? Что остается после того, как все, чему мы доверяем, все, во что мы верим и на что полагаемся, лишается?
Я не буду отрицать полемические элементы в моей работе, но они служат не столько попыткам изменить человеческое поведение, сколько приятному упражнению моего довольно злобного чувства юмора - особенно по отношению к ужасающей повседневной среде, которую мы создали. для себя. Эти торговые центры, городские пейзажи, городские глуши, трюки архитекторов и другие токсичные контексты для нашей повседневной жизни выражают все человеческие пороки, глупости и промахи, которые только может совершить общество. Все это ведет, на самом деле, к психологическому месту, где имеют смысл только комедия или отчаяние.
Мы не должны теряться в тщеславных стремлениях изменить человеческую природу по всей планете. Наоборот, мы должны научиться смотреть на себя с чувством меры и христианским смирением перед огромной сложностью мира, в котором нам дано жить.
Богословы всех великих религий придумали всевозможные мифы, чтобы показать, что этот тип кенозиса, самоопустошения, обнаруживается в жизни самого Бога. Они делают это не потому, что это звучит поучительно, а потому, что так устроена человеческая природа. Мы наиболее креативны и чувствуем другие возможности, которые превосходят наш обычный опыт, когда мы оставляем себя позади.
Связанные авторы
Аманда де Кадене Цитаты
Английский
Фотограф
Цитаты Энни Лейбовиц
американский
Фотограф
Цитаты Энсела Адамса
американский
Фотограф
Дэвид Бейли Цитаты
Английский
Фотограф
Цитаты Дэвида Лашапеля
американский
Фотограф
Эллиотт Эрвитт Цитаты
Французский
Фотограф
Гарри Виногранд Цитаты
американский
Фотограф
Анри Картье-Брессон Цитаты
Французский
Фотограф
Джей Майзел Цитаты
американский
Фотограф
Линси Аддарио Цитаты
американский
Фотограф
Мартин Парр Цитаты
британский
Фотограф
Мэри Эллен Марк Цитаты
американский
Фотограф
Цитаты Нэн Голдин
американский
Фотограф
Цитаты Роберта Адамса
американский
Фотограф
Салли Манн Цитаты
американский
Фотограф
Цитаты Сэма Абелла
американский
Фотограф