Цитата Крисса Джами

Человек был создан таким образом, что он должен есть, чтобы иметь вескую причину каждый день ходить на работу. Это помогает уберечь его от неприятностей. Бог мудр. — © Крисс Джами
Человек был устроен таким образом, что он должен есть, чтобы каждый день ходить на работу. Это помогает уберечь его от неприятностей. Бог мудр.
Чтобы быть правым, человек должен сделать одно из двух: либо он должен научиться иметь Бога в своей работе и крепко держаться за него там, либо он должен вообще отказаться от своей работы. Но так как мы не можем жить без деятельности, как человеческой, так и разнообразной, то мы должны научиться хранить Бога во всем, что мы делаем, и в какой бы работе или месте мы ни находились, держаться с Ним, не позволяя ничему стоять на нашем пути.
Чтобы надежно спасти человека, недостаточно надеть на него пару новых штанов, дать ему постоянную работу или даже дать ему университетское образование. Все это находится вне человека, и если внутреннее остается неизменным, вы напрасно трудитесь. Вы должны так или иначе привить к природе человека новую природу, в которой есть элемент Божественного.
Что человек делает, то и имеет. Какое ему дело до надежды или страха? В нем самом его могущество. Пусть он не считает прочным ни одно добро, кроме того, что есть в его природе и что должно вырасти из него, пока он существует. Богатства могут приходить и уходить, как летние листья; пусть он разбрасывает их по ветру как мгновенные признаки своей бесконечной производительности.
Где бы Бог ни держал вас в любое время, оттуда вы сами должны предпринять паломничество к осознанию Бога. Во всех формах, в действии и бездействии есть Он, Сам Единый. Уделяя внимание своей работе руками, держите себя связанными с Ним, поддерживая джапу, постоянное памятование о Нем в вашем сердце и уме. В Божьей империи именно забвение Его губительно. Путь к Миру лежит в воспоминании о Нем и только о Нем.
Отношения Бога с человеком не складываются таким образом, что человек спотыкается, и тогда Богу приходится бросать то, что он делает, чтобы поднять его; скорее, человек спотыкается, чтобы Бог мог поднять его. Поэтому совершенно невозможно по-настоящему умалить его славу.
Человек — дивное любопытство... он думает, что он любимчик Творца... он даже верит, что Творец любит его; испытывает к нему страсть; просиживает ночи, чтобы полюбоваться им; да, и следить за ним и держать его от неприятностей. Он молится ему и думает, что слушает. Не правда ли, странная идея.
Имейте в виду, что суверенность Бога позволяет Ему использовать даже то, что не сотрудничает с Ним (плохое), чтобы перемещать вещи туда, куда Он хочет.
Но Богу нужно дать разрешение работать в этом земном царстве от имени человека. Вы находитесь под контролем! Итак, если у человека есть контроль, то у кого его больше нет? Бог. Когда Бог дал Адаму владычество, это означало, что у Бога больше не было владычества. Итак, Бог ничего не может сделать на этой земле, если мы не позволим Ему. И мы позволяем Ему или даем Ему разрешение через молитву.
Бог стремится сначала обновить омраченный дух человека, дав ему жизнь, потому что именно этот дух Бог изначально задумал принять Его жизнь и общаться с Ним. После этого намерение Бога состоит в том, чтобы действовать от духа, чтобы проникнуть в душу и тело человека.
Человек, который ищет безопасности даже в уме, подобен человеку, который отрубил бы себе конечности, чтобы получить искусственные, которые не причинят ему боли и беспокойства.
Если вы работаете на человека, то, ради бога, работайте на него! Если он платит вам заработную плату, которая обеспечивает вас хлебом и маслом, работайте на него, говорите о нем хорошо, думайте о нем хорошо, поддерживайте его и поддерживайте учреждение, которое он представляет. Я думаю, если бы я работал на человека, я бы работал на него. Я бы не стал работать на него часть времени, а остальное время работать против него. Я бы дал безраздельное обслуживание или никакое. В крайнем случае унция верности стоит фунта ума.
Значит, мне нечего делать в этом великом деле моего прощения? Никто. Какую работу ты можешь делать? Какой твой труд может купить прощение или сделать тебя достойным Божественной милости? Какую работу повелел тебе Бог, чтобы получить спасение? Никто. Его Слово очень ясно и легко для понимания: «Не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» (Рим. 4:5). Есть только одно дело, которым можно спасти человека. Это работа не твоя, а работа Сына Божьего. Эта работа закончена.
Не осуждайте никого за то, что он не думает так, как думаете вы. Пусть каждый наслаждается полной и свободной свободой мышления для себя. Пусть каждый судит по-своему, ибо каждый человек должен дать отчет за себя Богу. Отвращайтесь от всякого приближения, в какой бы то ни было степени, к духу гонения, если вы не можете ни рассуждать, ни убеждать человека в истине, никогда не пытайтесь принудить человека к ней. Если любовь не заставит его прийти, предоставьте его Богу, судье всех.
Если кто устранит (одну из) тревог этого мира от верующего, Бог уберет (одну из) тревог от него в День Воскресения; если кто выравнивает путь бедняку, то Бог выравнивает ему путь в этом мире и в мире грядущем; и если кто-то скроет недостатки мусульманина, Бог скроет его недостатки в этом мире и в следующем. Бог помогает человеку, пока он помогает своему брату. Если кто идет по пути в поисках знания, то Бог тем самым облегчит ему путь в рай.
Человек есть животное, грозное как своими страстями, так и своим разумом; его страсти часто подталкивают его к большому злу, а его разум дает средства для их достижения. Обучить это Животное и сделать его послушным Порядку; приучить его к чувству справедливости и добродетели, удержать его от дурных поступков страхом и ободрить его в выполнении его долга надеждами; короче говоря, сформировать и вылепить его для общества было целью гражданских и религиозных институтов; и, во все времена, Стремление добрых и мудрых Людей. Надлежащее образование всегда считалось наиболее подходящим методом для достижения этой цели.
Чтобы изобразить человека, надо его понять, а чтобы понять его, надо быть похожим на него; чтобы изобразить его психологическую деятельность, надо уметь воспроизвести ее в себе. Чтобы понять человека, надо иметь его природу в себе.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!