Цитата Кристиана Луса Ланге

Интернационализм есть социальная и политическая теория, определенное представление о том, как должно быть устроено человеческое общество, и, в частности, представление о том, как нации должны устраивать свои взаимоотношения.
Интернационализм — это общественная теория общества, основанная на экономических, духовных и биологических фактах. Он утверждает, что уважение к здоровому развитию человеческого общества и мировой цивилизации требует, чтобы человечество было организовано на международном уровне.
Индивидуализм является одновременно этико-психологической и этико-политической концепцией. Как этико-психологическая концепция, индивидуализм утверждает, что человек должен мыслить и судить независимо, не уважая ничего, кроме суверенитета своего разума; таким образом, оно тесно связано с концепцией автономии. Как этико-политическая концепция, индивидуализм отстаивает верховенство прав личности.
Это должно касаться каждого человека, потому что это унижение нашей общей человечности. Это должно касаться каждого сообщества, потому что оно разрывает нашу социальную ткань. Это должно касаться каждого бизнеса, потому что это искажает рынки. Это должно касаться каждой нации, потому что это ставит под угрозу здоровье населения и подпитывает насилие и организованную преступность. Я говорю о несправедливости, безобразии, торговле людьми, которую надо назвать ее настоящим именем — современное рабство.
Жизнь в настоящем — это свобода от всех проблем, связанных со временем. Ты должен запомнить это предложение, ты должен запомнить его и должен вычеркнуть его, ты должен упражняться в нем, ты должен применить его. И более всего ты должен радоваться этому, потому что ты только что услышал, как не быть более несчастным, несчастным, но быть совершенно новым, и навсегда новым мужчиной или женщиной.
Представление о том, что следует ограничивать свою политическую деятельность своим собственным государством, было глубоко противоположно тем, кто стремился к накоплению капитала ради самого накопления.
Интернационализм — это общественная теория общества, основанная на экономических, духовных и биологических фактах. Он утверждает, что уважение к здоровому развитию человеческого общества и мировой цивилизации требует, чтобы человечество было организовано на международном уровне. Национальности должны стать составными звеньями великого мирового союза, им должна быть обеспечена независимая жизнь в сфере духовной и для локально ограниченных задач, а экономические и политические цели должны направляться на международном уровне в духе мирного сотрудничества для продвижения общие интересы человечества.
Инженера и, в более общем плане, дизайнера волнует то, какими должны быть вещи — какими они должны быть, чтобы достигать целей и функционировать.
Вся концепция обращения с людьми с достоинством и уважением — это концепция, которая не является бизнес-концепцией, это концепция жизни. Это то, кем вы являетесь в конце дня.
Если ресурсы разных наций трактуются как исключительное достояние этих наций как целого, если международные экономические отношения из отношений между отдельными лицами все больше становятся отношениями между целыми нациями, организованными как торговые объединения, то они неизбежно становятся источником трений и зависти между ними. целые народы.
Теория общественного договора восходит к Платону. Однако именно великие социальные философы 18-го века Джон Локк, Томас Гоббс и Жан-Жак Руссо резко привнесли концепцию общественного договора между гражданами и правительствами в политическое мышление, проложив путь народной демократии и конституционному республиканизму.
Думаю, хоть раз в жизни человек должен сосредоточить свой ум на земле, которую он помнит. Он должен отдаться определенному пейзажу в своем опыте, смотреть на него со всех возможных сторон, удивляться ему, останавливаться на нем. Ему следует вообразить, что он касается его руками в любое время года и прислушивается к звукам, издаваемым им. Он должен представить себе живущих там существ и малейшее дуновение ветра. Он должен вспомнить сияние полудня и все краски рассвета и заката.
Концепция Kid A? Как насчет концепции я надеру твою чертову задницу
Мне кажется ясным, что брак должен заключаться детьми, а отношения, не связанные с детьми, должны игнорироваться законом и рассматриваться общественным мнением как безразличные. Только через детей отношения перестают быть сугубо личным делом.
Они должны быть сосредоточены на спасении здравоохранения. Они должны быть сосредоточены на том, чтобы мы не приватизировали Medicare, Medicaid и Social Security. Вот где должны быть демократы.
Суждение о том, что человеческая жизнь стоит того, чтобы жить, или, скорее, может и должно быть достойно того, чтобы жить, ... лежит в основе всех интеллектуальных усилий; это априорность социальной теории, и ее отказ (что совершенно логично) отвергает саму теорию.
В некоторых центральных и важных случаях ... существование определенных властных отношений в обществе создаст видимость особого рода. Определенные черты общества, которые являются просто локальными и случайными и поддерживаются в существовании только благодаря постоянному применению власти, станут казаться универсальными, необходимыми, неизменными или естественными чертами всех форм человеческой общественной жизни, или как если бы они возникли спонтанно и непринужденно, в результате свободного человеческого действия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!