Цитата Кристиана Нестелла Бови

В одном важном отношении человеку повезло быть бедным. Тем меньше его ответственность перед Богом — © Christian Nestell Bovee
В одном важном отношении человеку повезло быть бедным. Его ответственность перед Богом тем меньше
Когда мы говорим «менее удачливые», мы обычно имеем в виду бедных, а не инвалидов, которым на самом деле повезло меньше. По правде говоря, бедняки обычно «менее удачливы» только с точки зрения генетики. Им, конечно, не меньше повезло в размере помощи, которую они получают.
Теперь перейдем к теме того, как настоящий мужчина относится к своей жене. Настоящий мужчина не даст пощечину даже десятидолларовой проститутке, если у него есть чувство собственного достоинства, не говоря уже о собственной женщине. Гораздо меньше, чем в десять раз по сравнению с матерью его детей. Настоящий мужчина рвет задницу, чтобы прокормить свою семью, борется за них, если придется, и умирает за них, если придется. И он с уважением относится к своей жене каждый день своей жизни, относится к ней как к королеве — королеве дома, который она создает для своих детей.
Каждый раз, когда вы адаптируете работу кого-то, кого вы уважаете, насколько я уважаю его, это огромная ответственность. Соблюдая эту ответственность, мы пытаемся постоянно использовать его работу и то, что он написал о своей жизни и своей работе, в качестве нашего руководства. Это начинается с его намерения относительно того, что он пытался выразить, когда писал это, и распространяется на его намерение в целом.
Телесная боль затрагивает человека в целом, вплоть до самых глубоких пластов его нравственного существа. Это заставляет его снова столкнуться с фундаментальными вопросами своей судьбы, своего отношения к Богу и ближнему, своей индивидуальной и коллективной ответственности и смысла своего странствования по земле.
Обещание Бога состоит в том, что вы Его сын. Ее потомство. Его подобие. Ему равны. Ах ... вот где вы зацикливаетесь. Вы можете принять «Его сын», «потомство», «подобие», но вы отшатнетесь от того, что вас назовут «Его равным». Это слишком много, чтобы принять. Слишком много важности, слишком много удивления, слишком много ответственности. Ибо если вы равны Богу, это значит, что с вами ничего не делается — и все создано вами. Не может быть больше ни жертв, ни злодеев — только результаты ваших размышлений о чем-то.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Мой отец был человеком большого милосердия к бедным и сострадания к больным, а также к слугам; до такой степени, что его никогда нельзя было уговорить держать рабов, ибо он так их жалел; и к рабыне, принадлежавшей одному из его братьев, когда-то оказавшейся в его доме, он относился с такой же нежностью, как и к собственным детям.
У богатого врача, который может помочь бедняку, но не бесплатно, меньше чувства человечности, чем у бедного хулигана, который убивает богатого человека, чтобы удовлетворить свои потребности.
Древний человек приближался к Богу (или даже к богам), как обвиняемый приближается к своему судье. Для современного человека роли поменялись местами. Он судья: Бог на скамье подсудимых. Он довольно добрый судья: если у Бога должна быть разумная защита того, что он является богом, допускающим войну, бедность и болезни, он готов ее выслушать. Суд может даже закончиться оправданием Бога. Но важно то, что Человек на скамейке запасных, а Бог на скамье подсудимых.
Смысл моих рассказов был не в том, чтобы победить Трампа. Цель состояла в том, чтобы рассказать читателям факты об этом человеке, баллотирующемся на пост президента. Насколько он был надежен в выполнении обещаний? Какую моральную ответственность он чувствовал, помогая тем, кому повезло меньше, чем ему? К концу выборов я чувствовал, что сделал свою работу.
Счастливцем следует считать не молодого человека, а хорошо прожившего старика, потому что молодой человек в расцвете сил много скитается случайно, колеблясь в своих убеждениях, тогда как старик пришвартовался в гавани, сохранив свою жизнь. настоящее счастье.
Иногда бедняков хвалят за бережливость. Но рекомендовать бережливость беднякам одновременно и гротескно, и оскорбительно. Это все равно, что советовать голодающему человеку меньше есть.
Я не хочу, чтобы существовало это разделение между богатыми и бедными. Я могу быть частью этих трех процентов, потому что мне повезло и я хорошо себя зарекомендовал, но я никогда не забуду о 97 процентах. Это я росла. Я был так беден, что мечтал быть просто «обычным бедняком», а не «бедным, бедным».
Я кажусь отрицательным только удачливым. Это потому, что я показываю менее удачливым, что они не менее удачливы в конце концов.
Так легко согласиться на меньшее, чем Божье лучшее для нас, потому что нам не всегда хочется брать на себя ответственность за свое поведение или прилагать усилия, чтобы делать то, что нам нужно, чтобы совершать великие дела для Бога и помогать людям. Но цена согласия на меньшее на самом деле тяжелее, чем полное послушание воле Бога.
Уважай мужчину, люби мужчину. Уважайте его индивидуальность, уважайте его отличия. А это возможно только в том случае, если вы уважаете свою индивидуальность. Это возможно только в том случае, если вы укоренены в своем собственном существе и не боитесь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!