Цитата Кристин Дженнингс

Я изучил два случая, когда община, как это ни удивительно, переехала в уже существовавшую деревню, построенную другими, более ранними общинниками. Раппиты были немецкой милленаристской сектой, которую я почти не упоминаю в этой истории, хотя они очаровательны, потому что они сосредоточены на спасении и уходе от мира, а не на его преобразовании, как и другие группы, о которых я пишу.
Президенты и президентские убийцы похожи на Лас-Вегас и Солт-Лейк-Сити. Несмотря на то, что один город посвящен греху, а другой — спасению, они идентичны, одномерные городки-компании, построенные по чистой воле истинно верующих.
Они [раппиты] переезжали из Южной Индианы в Пенсильванию, где они первоначально поселились, когда прибыли из Германии. Они искали кого-то, кто хотел бы купить заранее построенный город, который не подходил бы ни для какого нормального поселения. Именно тогда Роберт Оуэн [валлийский промышленник и социалист-утопист] покупает деревню и основывает Новую Гармонию.
Одной из аномалий современной экологии является создание двух групп, каждая из которых, кажется, почти не знает о существовании другой. Один изучает человеческое сообщество, как если бы оно было отдельной сущностью, и называет свои открытия социологией, экономикой и историей. Другой изучает сообщества растений и животных и удобно относит политическую мешанину к гуманитарным наукам. Неизбежное слияние этих двух направлений мысли, возможно, составит выдающееся достижение этого столетия.
Уважение — одно из величайших выражений любви. Если другие люди пытаются написать вашу историю, значит, они вас не уважают. Они считают, что ты плохой художник, который может написать свою собственную историю, даже если ты рожден, чтобы написать свою собственную историю.
Когда я начал встречаться с членами общины хиджры, все было совсем по-другому. Они были как я. Это был первый раз, когда я почувствовал, что я был с другими людьми, которые были такими же, как я. Речь шла не о том, чтобы гулять с мужчиной, не о том, чтобы переспать с кем-то — это было нечто большее. Это было такое сообщество, желающее лучшего друг для друга, любящее друг друга, заботящееся друг о друге.
The Kings играли в Мемориальном общественном центре, старом деревянном амбаре, который можно увидеть в других городах прерий. Он был построен после Второй мировой войны, и «Кингз» были самыми большими людьми в городе. Мемориал был переполнен на каждую игру - может быть, 3000 человек, когда мы играли с Kenora Muskies или другими городами-соперниками. Казалось, что все в городе пришли на игры.
Я был пятым ребенком в семье из шести человек, пять мальчиков и одна девочка. Благослови эту бедную девушку. Мы были очень бедны; это были 30-е годы. Мы выживали за счет еды и небольшой работы, которую мой отец мог получить, работая на дорогах или чем-то еще, что предоставляла WPA. Мы всегда стояли в очереди за едой. Выживание нашей семьи действительно зависело от выживания других черных семей в этом сообществе. В нас было что-то деревенское, что-то африканское. Мы всегда делились друг с другом тем, что у нас было. Мы смогли это сделать, потому что это была настоящая семья, деревня.
...Я рассказал ему историю о двух людях. Два человека, которым не следовало встречаться, и которые не очень любили друг друга, когда встречались, но которые обнаружили, что они единственные два человека в мире, которые могли понять друг друга.
Существует и существует уже целое поколение, международная сеть англофилов, которая в какой-то степени действует так же, как, по мнению радикальных правых, действуют коммунисты. На самом деле эта сеть, которую мы можем определить как группы «круглого стола», не испытывает отвращения к сотрудничеству с коммунистами или любыми другими группами и часто так и делает. Я знаю о деятельности этой сети, потому что я изучал ее в течение 20 лет, и мне было разрешено в течение двух лет, в начале 1960-х годов, изучать ее документы и секретные записи.
К 1670 году деревянные дымоходы и бревенчатые дома колоний Плимута и Бэй были заменены более красивыми двухэтажными домами, которые часто строились так, что второй этаж выступал над первым на фут или два, а иногда и с мансардным этажом. еще дальше распространяется на второй истории.
Я жил в деревне и всегда любил слушать стариков. К сожалению, говорили всегда женщины, потому что после войны мужчин было очень мало. Всю жизнь прожил в деревне. Деревня всегда говорит о себе; люди разговаривают друг с другом, когда деревня обретает смысл.
Давным-давно, как карибский писатель, я подумал: «Я никогда не хочу писать «В Париже было здорово». город в отличие, скажем, от деревни в Сент-Люсии, выше других.
Рэп-сообщество считается более гомофобным, чем другие группы, но я не думаю, что это правильно. Да, это гомофобно, но не более, чем хэви-метал сообщество, или голливудское сообщество, или любое другое сообщество.
Во многом пишу с натуры. ... Я пишу из того, что со мной происходит. В основном о любви. Люди больше замечают другие вещи, но я пишу в основном о любви.
Даже если бы мы сидели рядом друг с другом и разговаривали о жизни, я бы не рассказал вам всю свою историю. Я просто не выбрасываю это туда так.
Я не думаю, что мое поколение больше не несет тяжести Второй мировой войны. Но я должен сказать вам, что даже если мы на самом деле не говорим об этом, нам постоянно напоминают другие люди или другие страны. Мне предлагают фильм о Второй мировой войне по крайней мере раз в неделю только потому, что я говорю по-немецки и родился там. Я всегда держался подальше от этого, потому что не хотел, чтобы меня помещали в эту коробку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!