Цитата Кристин Дженнингс

Светские утописты в основном говорили то же самое, они просто исключили из уравнения Библию. Религиозные и светские группы признали друг друга попутчиками. Они обменивались информационными бюллетенями и задавали друг другу вопросы вроде: «Какую кастрюлю лучше использовать, если вы готовите ужин на 800 человек?» У них были эти практические связи.
В современном обществе светский гуманизм выделяется как критиками, так и сторонниками как позиция, резко отличающаяся от любой религиозной формулировки. Религиозные фундаменталисты в Соединенных Штатах развернули кампанию против светского гуманизма, утверждая, что это конкурирующая «религия», и стремясь искоренить его из американской общественной жизни. Светский гуманизм откровенно нерелигиозен. Это эвпраксофия (хорошая практическая мудрость), которая черпает свои основные принципы и этические ценности из науки, этики и философии.
Мы все целители друг друга. Посмотрите на увлекательное исследование Дэвида Шпигеля о объединении людей в группу поддержки и поиске того, что некоторые люди в ней живут вдвое дольше, чем другие люди, не входящие в группу поддержки. Я спросил Дэвида, что происходит в этих группах, и он сказал, что люди просто заботятся друг о друге. Ничего серьезного, никаких глубоких психологических штучек — люди просто заботились друг о друге. Реальность такова, что исцеление происходит между людьми.
В былые времена, когда я был ребенком, мы сидели за семейным столом во время обеда и обменивались повседневными переживаниями. Это было не очень организовано, но всех узнавали, и все новости, которые нужно было рассказать, рассказывал каждый член семьи. Мы слушали друг друга, и интереса не было; это было реально.
...интересно то, что католические монахи и буддийские монахи без труда понимали друг друга. Каждый из них стремился к одному и тому же опыту и знал, что этот опыт нельзя передать. Общение — это всего лишь попытка подвести слушателя к краю пропасти; это указатель, а не сама вещь. Но светское духовенство читает сообщение и застревает с письмом, вот где у вас конфликт.
Тренеры ненавидят друг друга, игроки ненавидят друг друга... Нельзя звонить друг другу после игры и приглашать друг друга на ужин. Но чувство взаимно: они нас не любят, и мы их не любим. Не надо этого скрывать, они это знают, и мы это знаем. Это будет одна из тех черно-синих игр.
Нам нужно использовать светский подход к этике, светский в индийском смысле, уважающий все религиозные традиции и даже взгляды неверующих беспристрастным образом. Светская этика, основанная на научных открытиях, здравом опыте и здравом смысле, может быть легко внедрена в систему светского образования. Если мы сможем это сделать, у нас появится реальная перспектива сделать XXI век эпохой мира и сострадания.
На самом деле мир состоит из тысяч групп примерно по пятьсот человек, и все они проведут свою жизнь, сталкиваясь друг с другом, стараясь избегать друг друга и обнаруживая друг друга в одной и той же неожиданной чайной в Ванкувере. В этом процессе есть неизбежность. Это даже не совпадение. Просто так устроен мир, без учета личности или приличий.
Это большое искушение для небольших групп людей соскользнуть в состояние, когда они не совсем говорят друг другу правду и не совсем радуются друг другу. Вместо этого они терпят друг друга, приспосабливаются друг к другу и довольствуются невысказанными делами, которые их разделяют.
Мы нуждаемся друг в друге, чтобы делать то, что мы не можем сделать сами. Если мы тесно связаны друг с другом, мы просто отдаем что-то друг другу; если мы не знаем друг друга, мы найдем другой способ справиться с этим. Если подумать, каждый в соответствии со своими способностями и каждый в соответствии со своими потребностями — это то же самое, что спрос и предложение.
Во всяком случае, «Ужин в пятницу вечером» довольно подлый. Все эти розыгрыши, которые мы играем друг с другом, много бьемся, шлепаем и прыгаем друг на друга, пытаясь напугать друг друга. Но под всем этим это семья, поэтому мы все любим друг друга.
Культура помогает людям лучше понимать друг друга. И если они лучше понимают друг друга в душе, им легче преодолевать экономические и политические барьеры. Но сначала они должны понять, что их сосед, в конце концов, такой же, как они, с такими же проблемами, такими же вопросами.
Культура помогает людям лучше понимать друг друга. И если они лучше понимают друг друга в душе, им легче преодолевать экономические и политические барьеры. Но сначала они должны понять, что их сосед, в конце концов, такой же, как они, с такими же проблемами, такими же вопросами.
На экране мы должны притворяться, что ненавидим друг друга, или не любим друг друга, или не хотим говорить или слушать друг друга, но за кадром это просто одна большая счастливая семья. Мы тусуемся вне шоу, вместе играем в карты и вместе ужинаем.
Пусть… люди максимально используют то, что дал им Бог, пусть их соседи делают то же самое, а затем делают все возможное, чтобы служить друг другу. Нет смысла в одном человеке или в одной нации пытаться делать все или быть всем. Хорошо быть в чем-то зависимыми друг от друга, это делает нас цивилизованными и миролюбивыми.
Если я хорошо отношусь к своему воспитанию, я не заинтересован в том, чтобы судить о выборе других людей. Если я хорошо отношусь к своему телу, я не высмеиваю чужой вес или внешний вид. Мы строги друг к другу, потому что используем друг друга как стартовую площадку из-за нашего собственного недостатка.
Мы всегда поддерживали друг друга в соревнованиях и вне их. Мы поддерживаем друг друга больше всего, потому что мы единственные, кто знает, каково это, проходить через то, что мы делаем, и поэтому мы не можем быть более благодарны друг другу. Мы как сестры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!