Цитата Кристин Кейн

Наш Бог есть Бог невозможного. Когда мы говорим «да» делать что-то новое, вступая в свою судьбу, мы увидим, как Бог явится и чудесным образом снаряжает нас для предстоящего путешествия.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Божье руководство почти всегда идет шаг за шагом; Он не показывает нам сразу весь план нашей жизни. Иногда наше стремление узнать волю Божью проистекает из желания заглянуть Богу через плечо, чтобы увидеть, каков Его план. Что нам нужно сделать, так это научиться доверять Ему, чтобы вести нас.
Получаем ли мы то, что хотим? Да, мы получаем то, что хотим. Бог такой любящий. Если мы хотим изоляции, отчаяния и права быть нашим собственным богом, Бог милостиво предоставляет нам такую ​​возможность. Если мы настаиваем на том, чтобы использовать данную нам Богом силу, чтобы сотворить мир по нашему образу, Бог дает нам эту свободу; у нас есть лицензия на это. вот как работает любовь. Его нельзя заставить, манипулировать или принудить. Это всегда оставляет место для решения другого. Бог говорит: да, мы можем иметь то, что хотим, потому что любовь побеждает.
В нашем Боге нет ничего малого, и когда мы поймем Бога, мы обнаружим, что в нас не должно быть ничего малого. У нас должно быть расширение нашего представления о Боге, тогда мы будем знать, что пришли к месту, где все возможно, ибо наш Бог — всемогущий Бог для невозможных положений.
Многие из нас говорят, что хотят испытать Бога, но мы не ищем Его величия. [Твитнуть это] Мы идем по жизненному пути с опущенными головами, сосредоточенные на следующем шаге в нашей карьере, семье или пенсионных планах. Но на самом деле мы не ожидаем, что Бог явится с божественным удивлением.
Он не знал, создали ли мы Бога по своему образу или подобию, или же Бог создал нас, не вполне осознавая, что делает. Он верил, что Бог или что-то, что привело нас сюда, живет в каждом нашем деле, в каждом нашем слове и проявляется во всех тех вещах, которые показывают, что мы больше, чем просто глиняные фигурки.
Мы делаем три дела, три дела: дружба с Богом, дружба друг с другом и открытая дружба ради мира. Вот что мы имеем в виду, когда говорим о дружбе с Богом: мы верим, что все эти отношения с Богом начинаются с Бога, с Его выбора нас. Мы верим, что спасение происходит, как только мы говорим «да» Богу. «Боже, я принимаю тебя, я принимаю твой выбор», и мы отвечаем всей своей жизнью. Добро пожаловать на спасение в этот момент.
Разве мы не видим, как Бог действует в наших обстоятельствах? Темные времена разрешены и приходят к нам через суверенитет Бога. Готовы ли мы позволить Богу делать с нами то, что Он хочет? Готовы ли мы отделиться от внешних, очевидных благословений Бога? Пока Иисус Христос действительно не станет нашим Господом, у каждого из нас есть свои цели, которым мы служим. Наша вера реальна, но еще не постоянна. И Бог никогда не спешит. Если мы готовы ждать, мы увидим, как Бог указывает, что мы были заинтересованы только в Его благословениях, а не в Самом Боге.
Я вижу, даже знаю, что в некотором смысле Бог есть любовь, и Бог есть мудрость, и Бог есть творческое действие, да и Бог есть красота; но что такое Бог на самом деле, Творец ли всех вещей, или аромат всех вещей, или просто сон в наших собственных сердцах, я не в состоянии знать. Как и вы, я думаю; ни какой-либо человек, ни какой-либо дух нашего смиренного роста.
Короче говоря, Христос просит нас отдать все, все наше ложное искупление в спасательной шлюпке, все наши ложные представления о том, кто такой Бог, все наше доверие чему-то другому, кроме Бога, для нашего искупления. Поступая таким образом, мы умираем для нашей сломленной природы в обмен на Его совершенную природу и обретаем единство с Ним, что позволяет Богу видеть нас как одно целое.
Наше предназначение состоит в том, чтобы так тесно соединиться с Богом, чтобы, как говорят мистики, мы не только видели лик Божий, но и видели Божьим ликом.
У Бога нет рук, у нас есть. Наши руки принадлежат Богу. От нас зависит, что Бог увидит и услышит, от нас зависит, что Бог сделает. Человечество есть орган сознания вселенной... Без наших глаз Святой Бытия был бы слеп.
Давайте посмотрим, что мы держим Бога перед своими глазами; что мы ходим Его путями и стремимся угодить и прославить Его во всем, большом и малом. Будьте уверены, Божья работа, выполненная Божьим путем, никогда не будет лишена Божьих запасов.
Хвала состоит в любви к Богу, в удивлении благости Божией, в признании даров Божиих, в созерцании Бога во всем, что Он дает нам, да, и даже в том, в чем Он отказывает нам; чтобы увидеть всю нашу жизнь в свете Божием; и видя это, благословлять Его, поклоняться Ему и прославлять Его.
Очень часто мы хотим от Бога больших указаний. Бог просто хочет, чтобы мы были внимательны. Но нам нужно оставить достаточно времени в наших днях, чтобы встать с наших молитв и действительно искать Бога в ежеминутных вещах, которые происходят.
Мы слепы: мы не можем видеть Бога нашими чувствами и нашими выводами из того, что мы знаем или думаем о самом Слове Божием, — как мало у них силы, чтобы привести нас к Богу! Мы слепы, и наши глаза нуждаются в прикосновении руки нашего Господа, чтобы временами мы могли видеть даже смутно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!