Цитата Кристин Маккормик Дэй

Когда плеядеанцы говорят об отпускании, они передают энергию отпускания через наше энергетическое поле. Как человеческие существа, мы цепляемся за жизнь, действительно сильно цепляемся за иллюзию, цепляемся за стыд, вину, печаль, за все, что мы пережили, за все переживания, которые мы позволили себе создавать для себя, чтобы учиться. Мы держались за частички себя - гнев, разочарование и боль.
Большая часть христианской религии в значительной степени стала «держаться», а не отпускать. Но Бог, мне кажется, держит (нас!), и мы должны научиться отпускать (все остальное).
Отпустить никогда не было легко, но удержаться может быть так же сложно. Но сила измеряется не тем, что держится, а тем, что отпускает.
Суть щедрости в том, чтобы отпустить. Боль — это всегда признак того, что мы за что-то держимся — обычно за себя.
Никто не спасает нас, кроме нас самих. Никто не может и не может. Мы сами должны пройти путь. Некоторые из нас думают, что упорство делает нас сильными; но иногда отпускает. Постоянные усилия, а не сила или интеллект, являются ключом к раскрытию нашего потенциала.
Я думаю, что люди неправильно понимают слова Мартина Лютера Кинга о любви к врагам. Они думают, что он просто использовал эту глупую фразу, но он имел в виду, что мы, чернокожие американцы, должны отпустить свой гнев, потому что, удерживая его, мы подавляем себя. Мы угнетаем себя, сдерживая гнев.
Православие есть идолопоклонство, если оно означает «правильное мнение о Боге» — «фундаментализм» — самый крайний и яркий пример такого идолопоклонства, — но не тогда, когда оно означает правильное верование, т. удерживаемый Богом, в любви и служении. Богословие является идолопоклонством, если оно означает то, что мы говорим о Боге, вместо того, чтобы позволить себе обращаться к тому, что Бог хочет сказать нам. Вера является идолопоклонством, если она твердо уверена в себе, но не если она смягчается в водах «сомнений».
Стойкость, которая держится; терпение, которое сдерживает; ожидание, то есть держит лицо вверх; послушание, то есть держать себя в готовности пойти или сделать; слушание, то есть молчание и тишина, чтобы слышать.
Третья благородная истина гласит, что прекращение страданий означает освобождение от цепляния за самих себя.
Нас просят проявить нашу человечность, сохраняя эту любовь и сострадание к себе, пока мы проходим через это энергетическое время трансформации.
Мы слишком сами по себе. Боимся отпустить то, что мы есть, в случае, если мы ничто, и держимся так крепко, что теряем все остальное.
Существует целый ряд психологических феноменов, которые люди разработали, чтобы защитить себя от укуса неудачи, от того, чтобы возложить на себя меньшую ответственность за свои неудачи, чем на других людей, чтобы позволить нашему страху парализовать нас и не дать нам даже попытаться.
Держаться за что-либо — все равно, что задерживать дыхание. Вы задохнетесь. Единственный способ получить что-либо в физической вселенной — отпустить это. Отпусти и он будет твоим навсегда.
Единственный способ пробудиться — это молчание, а не анализ фактов. Не сортируя хорошее и плохое, а просто молча, отпуская. Отпустите все мысли, все обиды, все догмы и концепции. Отпускайте эти вещи ежедневно.
Изменения происходят, когда боль от удержания становится больше, чем страх отпустить.
Почему мы держимся за негатив? По какой-то причине мы считаем, что на других влияет то, что мы остаемся расстроенными, обиженными или злыми. Цепляние за боль, гнев, вину или стыд — это клей, который привязывает нас к ситуации, от которой мы хотим избавиться.
И, возможно, хватка и отпускание не так уж отличаются друг от друга, когда удержание или отпускание — все это часть движения вперед — продолжения. Приступая к трудному и головокружительному жизненному делу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!