Цитата Кристин О'Доннелл

Вы хотите сказать мне, что разделение церкви и государства закреплено в Первой поправке? — © Кристин О'Доннелл
Вы говорите мне, что разделение церкви и государства содержится в Первой поправке?
Теперь я понимаю, что в некоторых кругах модно считать, что никто в правительстве не должен поощрять других читать Библию. Нам говорят, что мы нарушим конституционное разделение церкви и государства, установленное отцами-основателями и Первой поправкой. Первая поправка не была написана для защиты людей и их законов от религиозных ценностей. Он был написан для защиты этих ценностей от государственной тирании.
Сегодня разделение церкви и государства в Америке используется, чтобы заставить церковь замолчать. Когда христиане высказываются по вопросам, гуманистическое государство и средства массовой информации кричат ​​о том, что христианам и всем религиям запрещено говорить, поскольку существует разделение церкви и государства.
Я верю в американскую традицию отделения церкви от государства, выраженную в Первой поправке к Конституции. Своим служебным положением и личным убеждением я поклялся поддерживать эту традицию.
Первая поправка ясно дает понять, что мы можем свободно исповедовать религию без вмешательства правительства. Конституция также устанавливает отделение церкви от государства, чтобы законы, по которым мы живем, никогда не руководствовались религиозным рвением.
Современный спор о церкви и государстве на самом деле не о том, должна ли существовать стена, разделяющая церковь и государство, или нет... Настоящий вопрос заключается в том, что означает «разделение»?
Нет никаких сомнений в том, что христианские правые легли спать с более консервативными элементами Республиканской партии. И когда дело доходит до отделения церкви от государства, их цели совпадают. Я всегда верил в отделение церкви от государства.
Первая поправка, однако, не говорит, что во всех отношениях должно быть отделение церкви от государства. Наоборот, оно старательно определяет способ, конкретные пути, в которых не должно быть ни согласия, ни союза, ни зависимости друг от друга. Таков здравый смысл. В противном случае государство и религия были бы чужды друг другу.
Какой бы ни была религия человека в его личной жизни, для должностного лица ничто не имеет приоритета над его присягой соблюдать Конституцию и все ее части, включая Первую поправку и строгое разделение церкви и государства.
Я верю в отделение церкви от государства. Но я не думаю, что отделение церкви от государства означает, что вы должны быть свободны от своей веры.
Первая поправка... не говорит, что во всех отношениях должно быть отделение церкви от государства... Иначе государство и религия были бы чуждыми друг другу - враждебными, подозрительными и даже недружественными... Государство не может устанавливать «светскую религию» в том смысле, что решительно противостоит религии или проявляет враждебность по отношению к ней, тем самым отдавая предпочтение тем, кто не верит ни в какую религию, перед теми, кто верит.
Нет разделения церкви и государства. Современные Верховные суды США изнасиловали Конституцию, изнасиловали христианскую веру и изнасиловали церкви, неверно истолковав то, что имели в виду Основатели в Первой поправке к Конституции.
В конечном итоге суд движется к доктрине «разделения кампании и государства». Эта доктрина, как и отделение церкви от государства или разделение военной и гражданской власти, не прописана явно в Конституции, но естественным образом вытекает из ее структуры и приверженности свободе и демократии.
Отделение церкви от государства необходимо отчасти потому, что если религия хороша, то государство не должно вмешиваться в религиозное видение или в религиозного пророка. Должна быть сфера истины вне политической компетенции, вот почему должно быть разделение церквей, но если религия плоха, то плохая религия — это та, которая придает окончательную святость какому-то конкретному делу. Тогда религия не должна вмешиваться в дела государства — поэтому один из основных демократических принципов, как мы его знаем в Америке, — это отделение церкви от государства.
Я не верю, что существует разделение церкви и государства. Я думаю, что Конституция очень ясна. Единственное отличие состоит в том, что государственной церкви не будет.
У нас в голове есть идея, что в Америке существует разделение церкви и государства, и я думаю, что это хорошо. И мы распространяем это на нашу политику — не только на церковь и государство, но и на разделение религии и политики. Но, конечно, нет.
У нас в голове есть идея, что в Америке существует разделение церкви и государства, и я думаю, что это хорошо. И мы распространяем это на нашу политику. Как будто это не только церковь и государство, но и разделение религии и политики. Но там, конечно, нет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!