Цитата Кристины Бейкер Клайн
Я не думаю, что травма — это иллюзия; я не сомневаюсь, что обстоятельства, не зависящие от нас, могут формировать и определять нас. Но в конечном счете, мы делаем выбор, позволяя нашему прошлому определять себя.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Мне нравится думать, что нас не определяет то, что с нами происходит… потому что очень часто они находятся вне нашего контроля. Мне нравится думать, что мы определяемся нашим выбором и нашими решениями.
Ответить на вопрос о том, что мы есть, можем только мы сами. Каждый из нас решает, кто мы есть, посредством жизненного выбора, который мы делаем. Какими мы были созданы, кто родители, откуда мы, цвет нашей кожи, кого мы выбираем любить, все эти вещи не определяют нас. Наши действия определяют нас и будут определять нас даже после смерти.
В конечном счете, мы формируем свою жизнь и формируем самих себя. Процесс никогда не заканчивается, пока мы не умрем. И выбор, который мы делаем, в конечном счете является нашей собственной ответственностью.
Философия человека не лучше всего выражается словами; она выражается в выборе, который человек делает. Когда я останавливаюсь, чтобы обдумать значение того, что я узнал, я во многое верю, во многом не уверен. В долгосрочной перспективе мы формируем свою жизнь и формируем самих себя. Процесс никогда не заканчивается, пока мы не умрем. И выбор, который мы делаем, в конечном счете является нашей собственной ответственностью.
Юмор позволяет нам увидеть, что в конечном счете вещи не имеют смысла. Единственное, что действительно имеет смысл, — это отпустить все, за что мы продолжаем держаться. Наше эго-ум и эмоции — это драматическая иллюзия. Конечно, мы все чувствуем, что они реальны: моя драма, твоя драма, наши противостояния. Мы создаем эти сложные сценарии, а затем реагируем на них. Но на самом деле ничего не происходит вне нашего разума! Это космическая шутка кармы. Вы можете посмеяться над иронией этого, а можете придерживаться своего сценария. Это твой выбор.
Платон говорил о необходимости божественного безумия в поэте. Страшно открываться этой странной и темной стороне божественного; это означает отказ от нашего разумного самоконтроля, того контроля, который дает нам иллюзию безопасности. Но безопасность — это всего лишь иллюзия, и отпустить ее — это часть слушания тишины и духа.
Разговоры о Церкви ведутся постоянно. Эти разговоры будут продолжаться независимо от того, решим мы участвовать в них или нет. Но мы не можем стоять в стороне, пока другие, в том числе и наши критики, пытаются определить, чему учит наша Церковь... Мы живем в мире, насыщенном всевозможными голосами. Возможно, сейчас, более чем когда-либо, на нас как Святых последних дней лежит большая ответственность за то, чтобы определять самих себя, вместо того, чтобы позволять другим определять нас.
Человеческое господство над природой — просто иллюзия, преходящая мечта наивного вида. Это иллюзия, которая дорого нам обошлась, заманила нас в ловушку наших собственных замыслов, дала нам несколько поводов для хвастовства своим мужеством и гениальностью, но все же это иллюзия.
Мы можем провести свою жизнь, позволяя миру говорить нам, кто мы такие. Вменяемый или сумасшедший. Святые или секс-наркоманы. Герои или жертвы. Пусть история покажет нам, насколько мы хороши или плохи. Позволить нашему прошлому определять наше будущее. Или мы можем решить сами. И, возможно, это наша работа, чтобы изобрести что-то лучше.
Новая культурная война касается национальной идентичности, а не религии и «трансцендентной власти». Он фокусируется на том, какие группы Соединенные Штаты официально допустят к проживанию и гражданству. Он задает тот же вопрос, что и старая культурная война: «Кто мы?» Но предыдущий вопрос был в первую очередь о том, как мы определяем себя морально. Новый вопрос касается того, как мы определяем себя в этническом, расовом и языковом отношении. По правде говоря, это один из старейших вопросов в нашей истории, восходящий к нашим самым ранним иммиграционным битвам 1840-х и 1850-х годов.
Тем не менее, я думаю, что цель демона — не одержимый; это мы. . . наблюдатели. . . каждого человека в этом доме. И я думаю... я думаю, что дело в том, чтобы повергнуть нас в отчаяние; отказаться от нашей собственной человечности, Дэмиен: считать себя в конечном счете скотиной; как в конечном счете мерзкий и гнилостный; без достоинства; уродливый; недостойный.
Мы делаем то же самое в своей жизни, принимая информацию, которая поддерживает то, что мы уже предпочитаем, или оправдывает выбор, который мы ранее сделали. Задняя часть нашего разума. Однако, если мы хотим максимально использовать выбор, мы должны быть готовы поставить себя в неудобное положение. Вопрос в том, если мы хотим, как именно мы можем защитить себя от этих предубеждений?
Важная цель земной жизни — помочь нам научиться распознавать и выбирать положительное, даже несмотря на то, что отрицательное более полно окружает нас. Мы делаем этот выбор сознательно или бессознательно в каждый момент дня, и эти миллионы крошечных выборов создают основу нашей идентичности. Мы есть то, о чем мы думаем. Мы то, что мы говорим, что мы делаем, чем мы наполняем свою жизнь. В конечном счете, каждое существо создает себя посредством этих бесчисленных решающих выборов.
Иногда наши обстоятельства требуют от нас сделать критический выбор: соблюдать наши заветы или нарушать их. Заветы никогда не следует нарушать, даже если в данный момент некоторые обстоятельства могут показаться оправдывающими это.
Давайте помнить, что желания определяют наши приоритеты, приоритеты формируют наш выбор, а выбор определяет наши действия. Кроме того, именно наши действия и наши желания заставляют нас стать кем-то, будь то настоящим другом, одаренным учителем или тем, кто имеет право на вечную жизнь.
Я думаю, что для тех из нас, кто исходит из угнетенных слоев общества и выполняет свою работу в маргинализированных сообществах, восстановление своей невиновности является одним из самых важных актов самоосвобождения и деколонизации. Не позволять требованию, чтобы мы приспосабливались к невозможным обстоятельствам и бессовестным преступлениям, оставляло нас скованными цинизмом и доспехами, так что мы не могли дышать и смеяться и притягивать к себе всю гениальность, любовь и поддержку, которые нам нужны, чтобы изменить ситуацию. . Это, наверное, самая большая проблема - восстановить нашу невиновность.
Связанные авторы
Цитаты Чарльза Буковски
американский
Писатель
Цитаты Чарльза Диккенса
Английский
Писатель
Цитаты Чака Паланика
американский
Писатель
Цитаты Эрнеста Хемингуэя
американский
Писатель
Джордж Элиот Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Джорджа Оруэлла
британский
Писатель
Джордж Мартин Цитаты
американский
Писатель
Джейн Остин Цитаты
британский
Писатель
Цитаты Иоганна Вольфганга фон Гёте
Немецкий
Писатель
Маргарет Этвуд Цитаты
канадский
Писатель
Николас Спаркс Цитаты
американский
Писатель
Пауло Коэльо Цитаты
бразильский
Писатель
Сара Дессен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Стефани Майер
американский
Писатель
Цитаты Вероники Рот
американский
Писатель
Цитаты Виктора Гюго
Французский
Писатель