Цитата Кристины, королевы Швеции

У Бога нет ни формы, ни образа, под которыми мы могли бы Его познать; когда Он говорит о Себе метафорами и сравнениями, Он приспосабливается к нашей глупости, к нашим ограниченным возможностям.
Когда мы думаем о Боге, мы склонны думать о Нем в человеческом обличии. В Богоявлениях Ветхого Завета Бог открылся Иисусу Навину и другим в человеческом образе. Он помещает Себя в рамки нашего высочайшего понимания, чтобы сделать Себя реальным для нас в Своей любви, сочувствии и силе.
Высшее знание — знать, что мы окружены тайной. Ни знание, ни надежда на будущее не могут быть стержнем нашей жизни или определять ее направление. Оно должно определяться исключительно тем, что мы отдаем себя в руки этического Бога, открывающего Себя в нас, и тем, что мы подчиняем свою волю Его.
Заклейменного индивидуума просят действовать так, чтобы не подразумевалось ни того, что его бремя тяжело, ни то, что его ношение сделало его отличным от нас; в то же время он должен держаться от нас на таком расстоянии, которое обеспечивает нам возможность безболезненно подтвердить это мнение о нем. Иными словами, ему рекомендуется естественно ответить взаимностью, приняв себя и нас, приняв его, чего мы не до конца довели до него в первую очередь. Таким образом, ПРИЗРАЧНОЕ ПРИНЯТИЕ может обеспечить основу для ПРИЗРАЧНОЙ НОРМАЛЬНОСТИ.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, ибо это безумие для него; и он не может знать их, потому что они духовно различимы. Но тот, кто духовен, судит обо всем, а о нем никто не судит.
... валовой национальный продукт не учитывает здоровье наших детей, качество их образования или радость от их игры. Это не включает в себя красоту нашей поэзии или прочность наших браков, разумность наших публичных дебатов или честность наших государственных чиновников. Он не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности нашей стране, он измеряет все, короче говоря, кроме того, что делает жизнь стоящей.
Валовой национальный продукт не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности своей стране. Короче говоря, он измеряет все, кроме того, что делает жизнь стоящей, и может рассказать нам об Америке все, кроме того, гордимся ли мы тем, что мы американцы.
Человек сам по себе чудо; он не может ни управлять, ни знать себя.
У мира нет надежды до тех пор, пока мы не сформулируем, не примем и не объявим публично истинный моральный кодекс индивидуализма, основанный на неотъемлемом праве человека жить для себя. Не причинять вреда и не служить своим братьям, но быть независимым от них в своих функциях и своих мотивах. Ни пожертвовать ими ради себя, ни пожертвовать собой ради них.
Мы должны подчеркнуть, что основанием для нашей веры является не опыт и не чувство, а истина, как Бог дал ее в словесной, предложной форме в Писании, и которую мы прежде всего постигаем своим умом.
Бог по необходимости всегда будет скрытым Богом. Его самый громкий крик - тишина. Если он не явится нам, мы скажем, что он прячется. И если он проявит себя, мы обвиним его в сокрытии. Ах! Богу нелегко открыться нам!
Наши страсти — главное средство самосохранения; поэтому пытаться уничтожить их так же абсурдно, как и бесполезно; это было бы преодолением природы, изменением творения рук Божьих. Если бы Бог велел человеку уничтожить страсти, которые он ему дал, то Бог велел бы ему быть и не быть; Он бы сам себе противоречил. Он никогда не давал такой глупой заповеди, ничего подобного ей не написано в сердце человека, и что Бог повелевает человеку сделать, Он не предоставляет словам другого человека. Он говорит Сам; Его слова написаны в тайне сердца.
Я вижу, даже знаю, что в некотором смысле Бог есть любовь, и Бог есть мудрость, и Бог есть творческое действие, да и Бог есть красота; но что такое Бог на самом деле, Творец ли всех вещей, или аромат всех вещей, или просто сон в наших собственных сердцах, я не в состоянии знать. Как и вы, я думаю; ни какой-либо человек, ни какой-либо дух нашего смиренного роста.
Родившись, он стал нашим спутником, Едя с нами, он отдал себя в пищу, Умирая, он стал нашим выкупом, царствуя, он отдал себя нам в награду.
Все это не было ни городом, ни церковью, ни рекой, ни цветом, ни светом, ни тенью: это была мечта. Долгое время я оставался неподвижным, позволяя мягко проникнуть в себя этому невыразимому ансамблю, безмятежности неба и меланхолии момента. Я не знаю, что творилось у меня в голове, и не мог выразить этого; это был один из тех невыразимых моментов, когда чувствуешь в себе что-то, что засыпает, и что-то, что просыпается.
Автономная личность, стремящаяся реализовать себя и доказать свою состоятельность, создала все великое в литературе, искусстве, музыке, науке и технике. Автономный индивидуум также, когда он не может ни реализовать себя, ни оправдать свое существование своими собственными усилиями, является порождающим зовом разочарования и семенем конвульсий, сотрясающих наш мир до основания.
Пусть человек не предается удовольствиям... но и не предается самоуничижению... Исключая обе эти крайности, Искатель Истины открыл средний путь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!