Цитата Кристофера Дж. Х. Райта
Таким образом, вся земля принадлежит Иисусу. Оно принадлежит ему по праву творения, по праву искупления и по праву будущего наследования, как утверждает Павел в великолепном космическом заявлении Колоссянам 1:15-20. Так что куда бы мы ни пошли от его имени, мы идем по его территории. Нет ни пяди на планете, которая не принадлежала бы Христу. Миссия – это санкционированная деятельность, осуществляемая арендаторами по указанию собственника имущества.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Каждый человек, который исповедует, что Христос Иисус есть Господь, кается в своих грехах и отдает свое сердце Богу, является чадом Божьим и принадлежит Ему. И во Христе мы праведны перед Богом, мы Его праведность, и в нас есть сила Христа, чтобы жить праведно.
Земля в ее естественном, невозделанном состоянии была и всегда будет оставаться общей собственностью рода человеческого». , то есть в индивидуальной собственности. Таким образом, каждый собственник возделываемых земель должен обществу земельную ренту... каждому человеку, богатому или бедному... потому что она вместо естественного наследства, которое как право принадлежит каждому человеку, помимо имущества, которое он, возможно, создал или унаследовал от тех, кто
Ибо каждый имеет естественное право не только защищать свою личность и имущество от агрессоров, но и идти на помощь и защиту всем другим, чья личность или имущество подверглись вторжению. Естественное право каждого человека защищать свою личность и собственность от агрессора и идти на помощь и защищать каждого, чья личность или собственность подверглись вторжению, — это право, без которого люди не могли бы существовать на земле.
И желание владеть имуществом, брать себе вещи, которые нам никак не принадлежат, не останавливается перед солнцем. Воздух уже покупают и продают как товар здравницы. А что с водой? Или гидроэнергетика? Почему земля должна быть разделена в частные руки? Отличается ли оно от солнца? Нет; Земля принадлежит людям, которые на ней живут. Бог предназначил его для них, но его переняли частные лица. Privare означает украсть. Таким образом, частная собственность есть украденная собственность, собственность, украденная у Бога и у человечества!
Если каждый человек имеет право защищать — даже с помощью силы — свою личность, свою свободу и свою собственность, то из этого следует, что группа людей имеет право организовывать и поддерживать общую силу для постоянной защиты этих прав. Таким образом, поскольку физическое лицо не может правомерно применять силу против личности, свободы или собственности другого лица, то и общая сила — по той же причине — не может правомерно применяться для уничтожения личности, свободы или собственности отдельных лиц или групп.
Я хочу, чтобы каждый сохранил то имущество, которое он приобрел для себя, по принципу: польза для общества предшествует пользе для личности. Но государство должно сохранить надзор, и каждый собственник должен считать себя назначенным государством. Его обязанностью является не использовать свою собственность против интересов других среди своего народа. Это ключевой вопрос. Третий рейх всегда сохранит за собой право контролировать владельцев собственности.
Спорный вопрос, происходит ли вообще происхождение любого вида собственности от природы. Те, кто серьезно рассматривал этот вопрос, согласны с тем, что ни один человек не имеет естественного права отдельной собственности, например, на акр земли. Действительно, по универсальному закону все, неподвижное или движимое, принадлежащее всем людям в равной степени и совместно, является в данный момент собственностью того, кто его занимает; но когда он отказывается от оккупации, собственность уходит вместе с ней. Стабильная собственность есть дар социального закона и дается в конце общественного прогресса.
В последнем смысле человек имеет свойство в своих мнениях и в свободном сообщении их. У него есть свойство особой ценности в его религиозных взглядах, а также в исповедании и практике, продиктованной ими. Он имеет равную собственность в свободном использовании своих способностей и в свободном выборе предметов, для которых они должны применяться. Одним словом, поскольку о человеке говорят, что он имеет право на свою собственность, можно в равной степени сказать, что он имеет собственность в своих правах.
Бедный разгильдяй без имени. Немного неудобно, что у него нет имени. Но я не имею права дать ему: он должен ждать, пока он принадлежит кому-то. Мы просто однажды встретились у реки, мы не принадлежим друг другу: он независимый, и я тоже. Я не хочу ничем владеть, пока не узнаю, что нашла место, где вещи принадлежат друг другу.
Личное право на приобретение собственности, являющееся естественным правом, дает собственности, когда она приобретается, право на защиту как социальное право.
Я прошу вас принять во внимание, что наш Господь Иисус Христос является вашим истинным главой и что вы являетесь членом Его тела. Он принадлежит вам, как голова принадлежит телу. Все, что принадлежит ему, принадлежит вам: дыхание, сердце, тело, душа и все его способности. Все это ты должен использовать так, как если бы оно принадлежало тебе, чтобы, служа ему, воздать ему хвалу, любовь и славу.
Право на жизнь — источник всех прав, а право на собственность — их единственная реализация. Без права собственности никакие другие права невозможны. Поскольку человек должен поддерживать свою жизнь своими собственными усилиями, человек, не имеющий права на продукт своих усилий, не имеет средств для поддержания своей жизни. Человек, который производит, в то время как другие распоряжаются его продуктом, является рабом.
Полномочие распоряжаться имениями навеки явно абсурдно. Земля и то, что наполняет ее, принадлежит каждому поколению, и предыдущее не может иметь права связывать ее с потомством. Такое расширение собственности совершенно неестественно.
С правом на частную собственность в соответствии с положениями нашего правительства совпадает право индивидуальной собственности. . . . Когда признается право индивидуума на свободу и равенство, нельзя избежать вывода, что только он один имеет право на вознаграждение за свое трудолюбие. Любой другой вывод обязательно подразумевал бы либо привилегию, либо рабство.
Мы рассматриваем социальное обеспечение как вопрос прав собственности. Мы полагаем, что каждый американец имеет абсолютное право собственности на плоды своего труда. То, ради чего я работаю, должно быть моей собственностью.
