Цитата Кристофера Доусона

Главной гарантией личной свободы в демократическом обществе является анархия и беспорядок капиталистического индивидуализма. — © Кристофер Доусон
Главной гарантией личной свободы в демократическом обществе является анархия и беспорядок капиталистического индивидуализма.
Очевидно, я предпочитаю свободу, но я знаю, и я думаю, что вся история говорит нам, что свобода не может проистекать из анархии и беспорядка.
Если сочетание индивидуализма и совместного участия является предпосылкой демократического решения проблем общества свободных людей, следует также отметить, что для конструктивного решения этих проблем и по мере их возникновения требуется атмосфера свободы. .
Такое общество, как наше, которое не исповедует ни одной религии и допустило упадок всех религий, которое потворствует свободе до вседозволенности и индивидуализму до анархии, нуждается во всей поддержке, которую могут предоставить ответственные, культурные семьи. Я надеюсь, что ваше поколение станет более надежным убежищем для цивилизованных стандартов.
Экономическая анархия капиталистического общества, как она существует сегодня, является, на мой взгляд, настоящим источником зла.
Общество, которое обеспечивает участие в своем благе всех своих членов на равных условиях и которое обеспечивает гибкую перестройку своих институтов посредством взаимодействия различных форм совместной жизни, является до сих пор демократическим. Такое общество должно иметь такое образование, которое воспитывает в людях личную заинтересованность в социальных отношениях и контроле, а также склад ума, обеспечивающий социальные изменения без внесения беспорядка.
Свобода в капиталистическом обществе всегда остается примерно такой же, какой она была в древнегреческих республиках: свобода для рабовладельцев.
Республиканская и Демократическая партии, или, точнее, Республиканско-демократическая партия, представляют класс капиталистов в классовой борьбе. Они являются политическими крыльями капиталистической системы, и возникающие между ними разногласия относятся к трофеям, а не к принципам.
Я представляю здесь сегодня и революцию, и анархию, за которые, к счастью, не один я ответственен. Однако анархия не может выжить и процветать, кроме как в упорядоченном обществе, и революция рано или поздно становится новым порядком. Вирусы не преминули следовать общему закону. Это строгие паразиты, которые, порожденные беспорядком, создали очень замечательный новый порядок, чтобы обеспечить себе увековечение.
Люди наконец поняли, что роль социал-демократической партии заключается в ее сознательном руководстве массовой борьбой против существующего общества, борьбой, которая должна считаться с жизненными, необходимыми условиями капиталистического общества.
В Америке у вас есть такой индивидуализм, и на Западе, по сути, у вас есть этот индивидуализм — это представление о моей личной реализации.
Если вы живете в обществе, где те, кто управляет обществом и определяет его путь, не уважают свободу слова и свободу вероисповедания, свободу выбора, свободу собраний, и если нет демократического процесса и нет возможности изменить порядок вещей разумом, и миром, и любовью и так далее, и если вследствие этого некоторые идеи, в которые ты веришь, рушатся, то я думаю, что единственный способ защититься от этого насилия — это применить собственное насилие.
Есть несколько видов свободы, — сказала тетя Лидия. — Свобода для и свобода от. Во времена анархии это была свобода. Теперь вам дается свобода от. Не недооценивайте это.
В том смысле, что анархия равна свободе, да. Анархия означает свободу, но также означает и хаос.
Корни слова «анархия» — «архос», «без лидеров», что на самом деле не относится к тому типу хаоса, который большинство людей представляет себе при упоминании слова «анархия». Я думаю, что анархия, наоборот, заключается в том, чтобы взять на себя личную ответственность.
Индивидуализм, любовь к предприимчивости и гордость за личную свободу считались американцами не только своим избранным, но и своим особым и исключительным достоянием.
Хотя я разбогател на финансовых рынках, теперь я опасаюсь, что беспрепятственное усиление капитализма laissez-faire и распространение рыночных ценностей на все сферы жизни угрожают нашему открытому и демократическому обществу. Я считаю, что главным врагом открытого общества является уже не коммунистическая, а капиталистическая угроза.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!