Цитата Кристофера Доусона

Каждое общество в конечном счете зиждется на признании общих принципов и общих идеалов, и если оно не обращается ни с моральной, ни с духовной точки зрения к лояльности своих членов, оно неизбежно должно развалиться.
Падение любой цивилизации происходит не из-за моральной испорченности простого человека, а скорее из-за морального самодовольства простых людей, занимающих высокие посты.
Интеллигенцию и других представителей помазанников часто обвиняют в том, что их теории и политика, основанная на них, лишены здравого смысла. Но сама обыденность здравого смысла делает его маловероятным для помазанников. Как они могут быть мудрее и благороднее всех остальных, соглашаясь со всеми остальными?
Окончание холодной войны устранило непосредственные причины всеобщего разрушения, но не угрозу, содержавшуюся в наших знаниях. Мы должны укротить это знание идеалами справедливости, заботы и сострадания, взятыми из нашего общего человеческого духовного и нравственного наследия, если мы хотим жить в мире и спокойствии в двадцать первом веке.
В научных вопросах был общий язык и один стандарт ценностей; морально-политических проблем было много. …Кроме того, в науке есть суд последней инстанции, эксперимент, который недоступен в человеческих делах.
Люди живут в сообществе благодаря тому, что у них есть общего; а общение — это способ, которым они приходят к обладанию вещами общими. То, что у них должно быть общим, чтобы образовать сообщество или общество, — это цели, убеждения, стремления, знания — общее понимание — единомыслие, как говорят социологи.
Мировое сообщество может существовать только при мировой связи, что означает нечто большее, чем разбросанные обширные коротковолновые средства; о глобусе. Это означает общее понимание, общую традицию, общие идеи и общие идеалы.
Практика ухода из оседлого общества в духовное путешествие или духовную жизнь гораздо более распространена в Индии. Общие особенно для определенного периода жизни, до конца жизни. Но не так уж необычно и для молодых людей.
Хотя мы можем происходить из совершенно разных историй и из очень разных слоев общества, мы являемся одним народом, который имеет общие ценности и общие идеалы; которые отмечают индивидуальное превосходство, но также разделяют признание того, что вместе мы можем достичь великих и замечательных вещей, которые мы не можем сделать в одиночку.
Наше общество освещено духовными прозрениями еврейских пророков. Америка и Израиль имеют общую любовь к человеческой свободе и общую веру в демократический образ жизни.
Можно представить разумное, здоровое, жизнерадостное человеческое общество, основанное не более чем на принципах здравого смысла, подтверждаемых каждый день работой, игрой и жизненным опытом. Но это остается самым утопическим и фантастическим из идеалов.
У нас есть общий враг. У нас есть это общее: у нас есть общий угнетатель, общий эксплуататор и общий дискриминатор. Но как только мы все осознаем, что у нас есть этот общий враг, тогда мы объединимся на основе того, что у нас есть общего. И что нас больше всего объединяет, так это враг - белый человек. Он враг для всех нас. Я знаю, что некоторые из вас думают, что некоторые из них не враги. Время покажет.
Союз стал не просто физическим союзом государств, а скорее духовным союзом в общих идеалах нашего народа. В нем есть место для любого разнообразия мнений, для любого возможного эксперимента в области общественного прогресса. Из такого разнообразия происходит рост, но только если мы сохраняем и поддерживаем нашу духовную солидарность.
Когда мы называем что-то несправедливым, неприличным, бессовестным или злым, когда говорим о милосердии, жалости и сострадании, эти слова имеют значение, независимо от нашей конкретной веры или моральной философии. Они апеллируют к общим стандартам, которые мы все должны понять и принять, стандартам, без которых мы вообще не смогли бы жить обычной жизнью.
Мы здесь нация, состоящая из самых разнородных элементов — протестантов и католиков, англичан, французов, немцев, ирландцев, шотландцев, каждый, пусть он помнит, со своими традициями, со своими предрассудками. Однако в каждом из этих конфликтующих антагонистических элементов есть общее пятно патриотизма, и единственно верной политикой является та, которая достигает этого общего патриотизма и заставляет его вибрировать во всех на общие цели и общие устремления.
Каждое поколение, стремящееся к общему благу, должно заново задаваться вопросом: «Каковы требования, которые правительства могут разумно предъявлять к гражданам, и насколько далеко они простираются? Обращением к какому авторитету можно разрешить моральные дилеммы?
Не имея общей лояльности ни к государству, ни к церкви, они, тем не менее, имеют много общего.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!