Цитата Кристофера Пайка

Да. Противоположность любви — не ненависть. Это равнодушие. Вот почему мало кто находит Бога. Они ходят в церковь и говорят о нем и тому подобном. Они могут даже пойти и евангелизировать и попытаться завоевать новообращенных. Но в сердце своем, если они честны с собой, они безразличны к нему, потому что не могут его видеть. Бог слишком абстрактен для людей. Бог — это слово без смысла. Если бы Иисус вернулся сегодня, все, что он сказал, не имело бы никакого смысла для тех, кто его ждет. Они будут первыми, кто убьет его снова.
Предположим, вы его не знали, разве это имело бы какое-то значение? — Нет, — сказал Вилли, немного подумав. «Другие люди знали бы его, если бы не я». — Да, и если бы его никто не знал, его знал бы Бог, а для всякого, кого Бог счел достойным сотворить, сделать что-либо — большая честь.
Многие скажут: «Я могу найти Бога без помощи Библии, или церкви, или служителя». Очень хорошо. Сделайте это, если можете. Паромная компания не будет ревновать к человеку, который предпочел бы доплыть до Нью-Йорка. Пусть делает, если может, и мы поговорим об этом на другом берегу; но, вероятно, попытка плавать поможет ему быстрее добраться до лодки. Итак, Бог не будет ревновать человека к тому, что он попадет на небеса без помощи Библии, или церкви, или служителя; но пусть он попытается это сделать, и это будет самым верным способом вернуть его к ним за помощью.
Но Божья любовь достаточно велика, чтобы коснуться любой жизни, сделать светом любую тьму. Иисус пришел для того, чтобы мы могли иметь жизнь, чтобы нам больше не приходилось умирать в депрессии, гневе или боли. Он любил возвращать людей к жизни. Он мог пойти куда угодно, поговорить с кем угодно. И куда бы Он ни шел, Он останавливался ради одного — забытого, отвергнутого, отверженного, больного, даже мертвого. Даже вор, который умирал за свои преступления на кресте рядом с Ним. В Царстве Божьей любви нет грешника, который не может вернуться домой.
Евхаристия — это тайна моего дня. Это придает силу и смысл всей моей деятельности по служению Церкви и всему миру. . . . Позвольте Иисусу в Святом Таинстве говорить с вашими сердцами. Именно он является истинным ответом жизни, который вы ищете. Он остается здесь с нами: он Бог с нами. Ищите его без устали, приветствуйте его без остатка, любите его без перерыва: сегодня, завтра, навсегда.
Человек, который был просто человеком и говорил то, что говорил Иисус, не был бы великим учителем нравственности. Он либо был бы сумасшедшим — на уровне человека, который говорит, что он яйцо-пашот, — либо он был бы Дьяволом Ада. Вы должны сделать свой выбор. Либо этот человек был и есть Сын Божий; или еще сумасшедший или что-то хуже. Вы можете заткнуть его за дурака; можно плюнуть на него и убить как демона; или вы можете упасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не будем с покровительственной чепухой о том, что он великий учитель человечества. Он не оставил это открытым для нас.
Лучше всего перейти от рассвета Бога природы к природе; и если однажды доберешься до Бога природы, и поверишь Ему, и полюбишь Его, то удивительно, как легко услышать музыку в волнах и песни в диком шепоте ветров; видеть Бога везде в камнях, в скалах, в журчании ручьев и слышать Его повсюду, в мычании скота, в раскате грома и в ярости бури. Сначала примите Христа, поставьте Его на правильное место, и вы обнаружите, что Он есть мудрость Божья на вашем собственном опыте.
Поверьте мне, я не заслужил вашего дорогого упрека, я люблю, как вы хотели бы меня, Бога больше всего; Потерял бы не Он, но вы, должны быть потеряны, Ни с женой Лота бросил назад неверный взгляд, Не готовый отказаться от того, что я оставил; Это говорю я, подсчитав цену, Это, хоть я и слабейший из воинства Божия, Самую несчастную овцу Христос пасет Своим посохом. И все же, хотя я люблю моего Бога больше всего, я считаю, что никогда не смогу любить тебя слишком сильно; Я люблю Его больше, поэтому позволь мне любить и тебя; Да, насколько я понимаю, любовь такова, что я не могу любить тебя, если не люблю Его. Я не могу любить Его, если не люблю тебя.
Если ничто из того, что можно увидеть, не может быть ни Богом, ни представлять Его нам таким, как Он есть, то, чтобы найти Бога, мы должны выйти за пределы всего, что можно увидеть, и войти во тьму. Поскольку ничто из того, что можно услышать, не есть Бог, чтобы найти Его, мы должны войти в тишину. Поскольку Бога нельзя вообразить, то все, что наше воображение говорит нам о Нем, в конечном счете является ложью, и поэтому мы не можем познать Его таким, какой Он есть на самом деле, если мы не преодолеем все, что можно вообразить, и не войдем во мрак без образов и без подобия каких-либо созданий. вещь.
Остерегайтесь предаваться простым мечтам, когда однажды Бог сказал. Предоставьте ему быть источником всех ваших мечтаний, радостей и наслаждений, идите и повинуйтесь тому, что Он сказал. Если вы влюблены, вы не сидите и не мечтаете все время о том, кого любите, вы идете и делаете что-то для него; и именно этого Иисус Христос ожидает от нас. Видеть во сне после того, как Бог сказал, является признаком того, что мы не доверяем Ему.
Если Иисус пришел как Бог, то почему Бог должен был помазать Его? Если Иисус - см. Бог уже был помазанником. Если Иисус пришел как Бог, то почему Бог должен был помазать Его? Иисус пришел как человек, поэтому помазать его было законно. Богу не нужно помазание, Он помазывает. Иисус пришел как человек, и в возрасте 30 лет Бог готовится продемонстрировать нам и дать нам пример того, что может сделать человек с помазанием.
Итак, если человек пришел в мир для того, чтобы искать Бога и, если он нашел Его, чтобы прилепиться к Нему и найти покой в ​​прилеплении к Нему, — человек не может искать Его и достичь Его в этом чувственном и телесном мире, так как Бог есть скорее дух, чем тело, и не может быть постигнут в интеллектуальной абстракции, поскольку, как он утверждает, ничего похожего на Бога нельзя помыслить, то как же можно искать Его, чтобы найти Его?
Люди любят доверять Богу (как они заявляют) в том, что у них в руках, во владении или в том, что лежит на виду; отодвигать свои желания подальше, уносить свои свершения за тучи, с глаз долой, вставлять трудности и недоумения — их сердца мгновенно болеют. Они не могут ждать Бога; они не доверяют Ему и никогда не доверяли. Хотели бы вы иметь присутствие Бога с вами? Научитесь спокойно ждать спасения, которое вы ожидаете от Него.
Все, что я думаю, говорю и делаю, происходит под влиянием Бога. Моя музыка — это дань Ему. Всякий раз, когда я сочиняю музыку, я пытаюсь достичь Бога. Я бы посоветовал всем начинающим музыкантам сделать то же самое и увидеть разницу. Благодаря Ему я такой, какой я есть сегодня.
Кто имеет истинного спутника Бога, тот с Ним везде, и на улицах, и среди людей, и в церкви, или в пустыни, или в монашеской келье... Отчего это так? Это так, потому что такой человек обладает одним Богом, устремляя свой взор на Бога, и таким образом все вещи становятся для него или нее Богом. Такие люди будут Богом во всех своих делах и во всех местах, куда они пойдут, и только Бог является виновником всех их дел.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
У некоторых людей взгляды на Бога настолько широки и гибки, что они неизбежно найдут Бога, где бы ни искали Его. Можно услышать, как говорят, что «Бог — это высшее», или «Бог — это наша лучшая природа», или «Бог — это вселенная». Конечно, как и любому другому слову, слову «Бог» можно придать любое значение, которое нам нравится. Если вы хотите сказать, что «Бог есть энергия», тогда вы можете найти Бога в куске угля.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!