Цитата Кристофера Робина Милна

Математика похожа на музыку. Ни то, ни другое не должно быть полезным. Достаточно того, что каждый доставляет удовольствие тем, кто ищет от него удовольствия. — © Кристофер Робин Милн
Математика похожа на музыку. Ни то, ни другое не должно быть полезным. Достаточно того, что каждый доставляет удовольствие тем, кто ищет от него удовольствия.
Люди, которые винят Библию в современном разрушении природы, не видят ее восхищения разнообразием и индивидуальностью созданий и ее настойчивости в их святости. Но это наслаждение, скажем, последними главами Иова или 104-м псалмом, гораздо полезнее для дела сохранения, чем недифференцирующие абстракции науки... Благоговение придает авторитет творениям и нашему восприятию их, просто как закон дает статус гражданину.
...слово "теория"... изначально было орфическим словом, которое Корнфорд интерпретирует как "страстное сочувственное созерцание"... Для Пифагора "страстное сочувственное созерцание" было интеллектуальным, и вылилось в математическое знание... тем, кто неохотно изучил в школе немного математики, это может показаться странным; но тем, кто испытал опьяняющее наслаждение внезапного понимания, которое математика время от времени дарит тем, кто ее любит, пифагорейская точка зрения покажется совершенно естественной.
Радость моя и радость твоя Ходят, как два ангела белых, В садах ночных.
Полночи я трачу на вздохи, Половину в снах Я скорблю о восторге раннего неба; В дремоте я тоскую О руке, губах, глазах, О встрече завтрашнего дня, Радости счастливого смеха, Радости тихих ответов.
Можно видеть, насколько велика должна быть радость небес из того факта, что радость каждого на небесах состоит в том, чтобы делиться своими удовольствиями и благословениями с другими; и поскольку таков характер всего, что на небесах, ясно, насколько безмерна радость небес.
Восторг — это секрет. Научись чистому наслаждению, и ты научишься у Бога. Что же тогда было началом всего дела? Существование, которое умножало себя ради удовольствия бытия и погружалось в бесчисленные триллионы форм, чтобы бесчисленно найти себя.
Восторг, Восторг, Восторг... в нашей юности.
Подобно музыкантам, которые могут читать и писать сложные партитуры в мире без звуков, для нас математика является источником восторга, волнения и даже споров, которые трудно разделить с нематематиками. В нашем маленьком микрокосме мы всегда должны искать правильный баланс между конкуренцией и солидарностью, критикой и сочувствием, исключением и включением.
Если вы моете пол с любовью, вы нарисовали невидимую картину. Живите каждым моментом в таком восторге, чтобы он давал вам что-то внутреннее.
Свобода Воли — вот выражение сложного состояния восторга волевого человека, который повелевает и в то же время отождествляет себя с исполнителем приказа, — который как таковой наслаждается и торжеством над препятствиями, но мыслит внутри себя, что на самом деле это была его собственная воля, которая преодолела их. Таким образом, человек, проявляющий волю, прибавляет к своему чувству восторга как командира чувство удовольствия от своих успешных исполнительных инструментов, полезных подсознаний или под-душ (в самом деле, наше тело есть не что иное, как социальная структура, состоящая из многих душ).
Духовенство — это те, кто ищет и находит радость и расширение жизни в книгах. Духовенство — это те, для кого чтение — личное искусство.
Витрувий, великий писатель, архитектор и инженер, определил в своем знаменитом трактате об архитектуре, что тремя ценностями, существенными для любого произведения архитектуры, являются: firmitas, utilitas и venustas; или стойкость, полезность и удовольствие. Твердость означает хорошо сложенный, прочный и стойкий; полезность означает полезность и функциональность, а удовольствие означает красоту.
Теперь она глубоко вздыхает с сочувствием и восторгом — восторгом наркомана, когда кто-то другой признает, что он тоже на крючке.
В читающей и пишущей жизни наслаждение для меня — вот где кроется загадка. Достаточно легко понять, как сцены насилия, или трагедии, или щекотания, или грубости, или даже сентиментальности могут тронуть нас, но то, как написанное слово вызывает восторг — то, что Набоков называет дрожью в спине, — подсчитать и определить гораздо труднее.
Математика, если ее правильно рассматривать, обладает не только истиной, но и высочайшей красотой, красотой холодной и суровой, как красота скульптуры, не апеллирующей к какой-либо части нашей слабой натуры, без великолепных атрибутов живописи или музыки, но возвышенно чистой и способной суровое совершенство, которое может показать только величайшее искусство. Истинный дух восторга, экзальтации, ощущение того, что ты больше, чем человек, что является пробным камнем высочайшего совершенства, можно найти в математике так же несомненно, как и в поэзии.
Человек лицемер только тогда, когда он притворяется, что наслаждается тем, чего не чувствует, а не потому, что он находит извращенное удовольствие в противоположных вещах.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!