Цитата Кристофера Уайли
Имея доступ к достаточному количеству данных Facebook, наконец-то можно будет нанести первый удар по моделированию общества «in silico». Последствия были поразительны: теоретически можно было смоделировать общество будущего, создать такие проблемы, как этническая напряженность или неравенство в богатстве, и посмотреть, как они разыграются.
Связанные цитаты
Классики марксизма говорили о коммунизме как об обществе, к которому должно стремиться современное общество, об обществе подлинно справедливом, где приоритетными являются не отношения денежного обмена, а такое, где могут быть удовлетворены потребности людей, и где люди не будут иметь ценности. больше в зависимости от того, сколько денежного богатства они приобрели. Вместо этого их ценность будет основываться на их вкладе в общество в целом. Это было бы бесклассовое общество, которое принимало бы людей в зависимости от их способностей и их потенциала внести свой вклад в это общество.
Между теми, кто хотел бы разбогатеть, всегда существует напряженность, и они вносят большой вклад в общество. Есть и те, кто говорит: «Я верю в общее благо». Я хочу, чтобы это было увеличено. Они много делают для общества. Напряжение, полемика между этими двумя точками зрения чрезвычайно важны для нашего прогресса.
Мы не можем создать проект будущего общества, но хорошо подумать об этом. Хорошо иметь в виду цель. Размышлять о том, каким может быть общество будущего, конструктивно, полезно, полезно, потому что тогда это отчасти направляет вас к тому, что вы делаете сегодня, но только до тех пор, пока эти дискуссии о будущем обществе не станут препятствием для вашего развития. работая над этим будущим обществом. В противном случае вы можете провести обсуждение этой утопической возможности в сравнении с этой утопической возможностью, и в то же время вы не действуете таким образом, чтобы приблизить вас к этому.
Я всегда задавался вопросом, на что было бы похоже, если бы Мессия, или Христос, вернулся, действительно был жив и жил в нашем обществе; кем будет этот человек, как мы его опознаем, как он будет жить и во что верить, как отреагирует на него общество? Я решил попробовать и рассказать свою идею этой истории.
Насколько я могу судить, никто не проводил исследования по этому поводу, но я думаю, что Facebook может быть первым местом, где появилось большое количество людей. Это не мы создали - общество в целом было к этому готово. Я думаю, что это всего лишь часть общей тенденции, о которой мы говорили, о том, что общество становится более открытым, и я думаю, что это хорошо.
Играя на желании людей принадлежать к группам, Facebook создает новое инклюзивное общество. В конце концов, Facebook не похож на Гарвардский колледж. Любой, у кого есть доступ в Интернет, может зарегистрироваться.
Большинство людей ошибочно полагают, что богатство в человеческом обществе как-то связано с деньгами, но это не так. Деньги — это просто средство обмена. Процветание в человеческом обществе — это совокупность решений человеческих проблем, которые мы создаем сами для себя.
Страшное общество - это не цивилизованное общество. Самое прогрессивное и сильное общество в цивилизованном смысле — это общество, осознающее свой дух, примирившееся с прошлым и настоящим, с религией и наукой. С модернизмом и мистикой, с материализмом и духовностью; общество, свободное от напряжения, общество, богатое культурой. Такое общество не может прийти с фокус-покусными формулами и мошенничеством. Оно должно исходить из глубины божественного поиска.
Точно так же, как Сократ чувствовал, что необходимо создать напряжение в уме, чтобы люди могли подняться из рабства мифов и полуправды в беспрепятственное царство творческого анализа и объективной оценки, так и мы должны видеть потребность в ненасильственных оводах, чтобы создать такое напряжение в обществе, которое поможет людям подняться из темных глубин предрассудков и расизма к величественным высотам понимания и братства.
Конфуций советует нам в первую очередь сосредоточиться не на том, как внести стабильность в мир, а на том, как стать лучшей из возможных версий самих себя. «Воспитывать свой нравственный облик» — это первый шаг к принятию на себя ответственности за нацию и за общество. Конфуций и его ученики упорно боролись за то, чтобы быть «лучшей версией» самих себя, но их цель в этом состояла в том, чтобы лучше выполнять свои обязанности перед обществом, в котором они жили.
Давайте посмотрим на богатство и бедность. Общество изобилия и общество бедняков взаимосвязаны. Богатство одного общества складывается из бедности другого. «Это так, потому что это так». Богатство состоит из небогатых элементов, а бедность состоит из небедных элементов. [...] поэтому мы должны быть осторожны, чтобы не заточить себя в понятиях. Истина в том, что все содержит все остальное. Мы не можем просто быть, мы можем только между-быть. Мы несем ответственность за все, что происходит вокруг нас.
В первые дни, когда я впервые попал в команду WI, когда играли W, я сидел и смотрел. Когда можно было чему-то научиться, наблюдая за такими игроками, наблюдать за их игрой было огромной радостью.
Мы не можем реформировать институциональный расизм или системную политику, если не будем активно участвовать. Недостаточно просто жаловаться на несправедливость; единственный способ предотвратить будущую несправедливость — создать общество, которое мы хотели бы видеть, общество, в котором мы все равны перед законом.
Бирманские авторы и художники могут играть ту же роль, что и художники повсюду. Они помогают формировать мировоззрение общества - не все мировоззрение, и они не единственные формируют мировоззрение общества, но они играют в этом важную роль. И я думаю, что если они серьезно отнесутся к этой роли и свяжут ее с теми изменениями, которые хотели бы осуществить в нашей стране, они могли бы оказать огромную помощь.
Здоровое общество держится на трех столпах: бизнесе, правительстве и гражданском обществе или некоммерческих организациях. У каждого из них есть своя особая и важная роль, и все три должны синергетически работать вместе, чтобы создать наибольшую ценность для общества.
Людей интересуют подлинные долгосрочные, социалистические цели, а не то, что обычно называют социализмом. Им следует тщательно продумать, как должно работать спроецированное общество, но не в мельчайших подробностях, потому что многое нужно просто узнать экспериментальным путем, а мы не знаем достаточно, чтобы каким-либо образом планировать общество в деталях. Но можно выработать общие принципы и обсудить многие конкретные проблемы. Это должно быть просто частью народного сознания. Так мог произойти переход к социализму.
Связанные авторы
Цитаты Билла Гейтса
американский
Бизнесмен
Цитаты Чарли Мангера
американский
Бизнесмен
Дитер Ф. Ухтдорф Цитаты
Немецкий
Бизнесмен
Цитаты Генри Форда
американский
Бизнесмен
Цитаты Джима Рона
американский
Бизнесмен
Джозеф Б. Виртлин Цитаты
американский
Бизнесмен
Марк Кьюбан Цитаты
американский
Бизнесмен
Цитаты Марка Цукерберга
американский
Бизнесмен
Питер Друкер Цитаты
американский
Бизнесмен
Цитаты Ричарда Брэнсона
британский
Бизнесмен
Цитаты Рассела Симмонса
американский
Бизнесмен
Сэм Альтман Цитаты
американский
Бизнесмен
Цитаты Стива Джобса
американский
Бизнесмен
Цитаты Тома Питерса
американский
Бизнесмен
Цитаты Уолта Диснея
американский
Бизнесмен
Цитаты Уоррена Баффета
американский
Бизнесмен