Цитата Кристофера Фрая

Восприимчивость художника к критике — это, по крайней мере отчасти, попытка сохранить в неизменном виде энтузиазм, уверенность или высокомерие, которые необходимы ему для того, чтобы творчество стало возможным; или инстинкт пролезть через свои проблемы по-своему, как он должен и должен.
Будущий математик... должен решать задачи, выбирать задачи, которые ему по плечу, размышлять над их решением и придумывать новые задачи. Этим путем и всеми другими средствами он должен попытаться сделать свое первое важное открытие: он должен открыть свои симпатии и антипатии, свой вкус, свою линию поведения.
Левый антииндивидуалистичен... Он не из тех людей, у которых есть внутреннее чувство уверенности в собственной способности решать собственные проблемы и удовлетворять собственные потребности.
Имея только одну жизнь, мы не можем позволить себе прожить ее только для себя. Каким-то образом мы должны каждый для себя найти способ, с помощью которого мы можем сделать нашу индивидуальную жизнь вписывающейся в модель всех жизней, которые ее окружают. Мы должны установить свои отношения с целым. И каждый должен делать это по-своему, используя свои таланты, опираясь на свою честность и силу, взбираясь своей дорогой к своей вершине.
В исламской вере знание двояко. Есть то, что открыто через Святого Пророка (сас), и то, что человек открывает благодаря своему собственному интеллекту. И эти два понятия не заключают в себе никакого противоречия, если только человек помнит, что его собственный разум сам является творением Бога. Без этого смирения невозможен баланс. С ним нет преград. Действительно, одна из сильных сторон ислама всегда заключалась в его вере в то, что творение не статично, а непрерывно, что благодаря научным и другим усилиям Бог открывал и продолжает открывать новые окна для нас, чтобы мы могли увидеть чудеса Его творения.
Поскольку Бог молчит, человек сам себе хозяин; он должен жить в разочарованном мире, подвергать все критике и идти своим путем.
Для того, чтобы распознать небольшие изменения в усилии, сначала нужно уменьшить само усилие. Более тонкое и улучшенное управление движением возможно только за счет повышения чувствительности, за счет большей способности ощущать различия.
Художник должен создать искру, прежде чем он сможет зажечь огонь, и прежде чем родится искусство, художник должен быть готов к тому, чтобы его поглотил огонь собственного творения.
Как путник, сбившийся с пути, набрасывает поводья на шею своей лошади и доверяет инстинкту животного найти дорогу, так и мы должны поступать с божественным животным, которое несет нас через этот мир.
Чтобы человек действительно понял себя, он должен быть частью нации; у него должна быть своя земля, свой бог, свой язык. Больше всего он должен иметь любовь и преданность к себе подобным.
В творении преобладают три совершенно разных фактора: во-первых, природа, которая действует на нас по своим законам; во-вторых, художник, создающий духовный контакт с природой и своими материалами; в-третьих, средство выражения, через которое художник передает свой внутренний мир.
Художник должен тренировать не только свой глаз, но и свою душу, чтобы она могла взвешивать цвета по своей шкале и, таким образом, становилась определяющей в художественном творчестве.
Весь мир, от мала до велика, должен знать истину, чтобы человек мог понять великие законы, управляющие его жизнью. Он должен научиться управлять своей судьбой, исцелять собственное тело и приносить счастье своей душе.
Христианин, осознающий, что он создан по образу Бога-Творца и, следовательно, должен быть творческим на ограниченном уровне, безусловно, должен лучше понимать свою ответственность относиться к Божьему творению с чуткостью и должен развивать свои таланты, чтобы творить. что-то, что могло бы украсить его маленькое пятнышко на поверхности земли.
Читатель, книголюб должен удовлетворять свои собственные потребности, не обращая слишком много внимания на то, какими, по мнению его соседей, должны быть эти потребности.
Мы должны предоставить художнику его предмет, его идею, его дону: наша критика применима только к тому, что он из этого делает.
Чтобы жить, человек должен действовать; чтобы действовать, он должен делать выбор; чтобы сделать выбор, он должен определить код ценностей; чтобы определить код ценностей, он должен знать, что он такое и где он находится, т. е. он должен знать свою собственную природу (включая свои средства познания) и природу вселенной, в которой он действует, т. е. ему нужна метафизика, эпистемология, этика, что означает: философия. Он не может избежать этой потребности; его единственная альтернатива состоит в том, должна ли философия, направляющая его, быть выбрана его разумом или случайно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!