Цитата Кристофера Хитченса

Те из нас, кто пишет и изучает историю, привыкли к ее приблизительности и двусмысленности. Вот почему мы не воспринимаем буквально рассказы из десятых рук запуганных и неграмотных крестьян, утверждающих, что видели чудеса или встречались с мессиями, пророками и искупителями, которые, как и они, были простыми людьми. И именно поэтому мы никогда не подчинимся диктату тех, кто проявляет фанатичную веру в достоверность и откровение.
Каждая форма имеет свое значение. Каждый человек создает свой смысл, форму и цель. Почему так важно - что сделали другие? Почему оно становится священным из-за того, что оно не принадлежит тебе? Почему все и все правы, пока не ты сам? Почему число тех других заменяет истину? Почему истина сводится к простой арифметике, да и то только к сложению? Почему все перекручено без всякого смысла, чтобы соответствовать всему остальному? Должна быть какая-то причина. Я не знаю. Я никогда этого не знал. Я хотел бы понять.
Факты, безусловно, являются прочной и истинной основой всех областей изучения природы ... Рассуждение никогда не должно противоречить определенным фактам; но рассуждение должно позволять нам различать среди сообщаемых фактов те, в которые мы можем полностью верить, сомнительные и ложные. Это не позволит нам доверять тем, кто прямо противоречит другим, достоверность которых нам известна; это не позволит нам принять за истину тех, кто бросает вызов неоспоримым принципам.
И за все эти годы мы ни разу не говорили о катастрофе на концерте или моих ужасных обвинениях потом за роялем. Все это осталось непреодолимым, как предательство, которое теперь было непреодолимым. Поэтому я так и не нашел способа спросить ее, почему она надеялась на что-то настолько большое, что провал был неизбежен. И, что еще хуже, я так и не спросил ее, что меня больше всего пугало: почему она потеряла надежду?
У меня смешанные чувства по поводу Иерусалима. Она завораживает, она прекрасна, она трагична и чрезвычайно привлекательна для всякого рода фанатиков или спасителей, мировых реформаторов, самопровозглашенных пророков или мессий. Я нахожу это захватывающим, но я не думаю, что хотел бы жить среди всего этого. Мне нужна моя дистанция.
Мой отец в фильме — которого мы, вероятно, не видели в предыдущих фильмах, а в британских азиатских фильмах вы, вероятно, могли бы пересчитать по пальцам одной руки — он точно говорит, почему, на самом деле, почему он боится за свою дочь. Он приехал в эту страну, Англию, и провел немного паршивое время.
Я не всегда прошу в своих молитвах и обсуждениях только то, что я хотел бы видеть, потому что ни один человек не может претендовать на знание того, что лучше для человечества. Только Вакан Танка и Дедушка знают, что лучше, и поэтому, хотя я и беспокоюсь, мое отношение не одолевает страх перед будущим. Я всегда подчиняюсь воле Вакан Танки. Это нелегко, и большинство людей считают это невозможным, но я видел силу молитвы и видел исполнение Божьих желаний. Поэтому я всегда молюсь, чтобы Бог дал мне мудрость, чтобы принять его образ действий.
Почему дао так ценно? Потому что он есть везде, и каждый может его использовать. Вот почему те, кто ищет, найдут, И те, кто исправится, будут прощены; Отчего добро воздастся, А вор хитрый убежит.
... разработчик новой системы должен быть не только разработчиком и первым крупным пользователем; дизайнер также должен написать первое руководство пользователя. ... Если бы я не участвовал в полной мере во всех этих мероприятиях, буквально сотни улучшений никогда не были бы сделаны, потому что я никогда бы не подумал о них и не понял, почему они важны.
Когда я решил написать о своем брате и друзьях, я пытался ответить на вопрос, почему. Почему они все так умерли? Почему их так много? Почему так близко друг к другу? Почему они все такие молодые? Почему, особенно в таких местах, откуда мы родом? Почему они все умирают спина к спине к спине? Я чувствую, что пишу свой путь к ответу в мемуарах.
Иногда я задаюсь вопросом, почему корпоративный мир считается божественным выбором для тех из нас, кто никогда не поднимется выше канцелярской работы и общего управления.
Тридцать веков истории позволяют нам с величайшей жалостью смотреть на некоторые доктрины, проповедуемые за Альпами потомками тех, кто был неграмотным, когда в Риме были Цезарь, Вергилий и Август.
Вы однажды сказали, что хотели бы сидеть рядом со мной, пока я пишу. Слушай, в таком случае я мог бы вообще не писать. Ибо писать — значит чрезмерно раскрывать себя; это предельное самораскрытие и самоотдача, в которой человек, когда он связан с другими, чувствовал бы, что он теряет себя, и от которого, следовательно, он всегда будет уклоняться, пока он находится в здравом уме ... Это вот почему никогда нельзя быть достаточно одиноким, когда пишешь, почему вокруг никогда не бывает достаточно тишины, когда пишешь, почему даже ночи недостаточно ночи.
Чудеса случаются с теми, кто в них верит. Иначе почему Дева Мария не является ни ламаистам, ни мусульманам, ни индусам, которые никогда о ней не слышали.
Есть несколько городов, которые я изучал, потому что люблю историю, и одним из них был Бостон, и, конечно же, Рим и все подобные места. Но в Сиракузах или Рочестере, или в любом из этих мест, нет.
Это стало вопросом вкуса. У меня есть определенный вкус в истории искусств. И это - у меня в мастерской была огромная библиотека книг по истории искусства. И я просто предлагал моделям пройтись со мной по этим книгам, и мы начали разговор о том, что такое живопись, почему мы этим занимаемся, почему людей это волнует, почему или как это может значить или иметь смысл сегодня.
Я считаю, что есть два подхода к истории. Вы садитесь в свое кресло, смотрите новости и возвращаетесь к своей PlayStation. Или вы выходите на улицу и делаете это. Например, когда эти судьи Верховного суда легализовали десегрегацию, это произошло не благодаря их бесконечной мудрости. Это потому, что люди, чьи имена вы не прочтете в учебниках истории, люди, лица которых вы никогда не увидите, были теми, кто боролся и жертвовал собой, иногда отдавал свою жизнь, чтобы сделать эту страну более равноправной. Когда кажется, что не эти люди делают историю, а мы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!