Цитата Белл Хукс

Ни у одной другой группы в Америке их идентичность не социализировалась настолько, как у чернокожих женщин ... Когда говорят о чернокожих, основное внимание обычно уделяется чернокожим мужчинам; и когда говорят о женщинах, в центре внимания, как правило, белые женщины.
Чернокожим женщинам пришлось разработать более широкое видение нашего общества, чем, возможно, любая другая группа. Им приходилось понимать белых мужчин, белых женщин и черных мужчин. И они должны были понять себя. Когда темнокожие женщины одерживают победы, это дает толчок практически всем слоям общества.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
Есть много вещей, которые чернокожие женщины могут продолжать делать, чтобы помочь чернокожим. Во-первых, чернокожие женщины исторически были одними из самых активных защитников равенства в нашем сообществе. Мы должны в полной мере воспользоваться таким мужеством, продолжая бороться с сексизмом в наших сообществах. Черные женщины, будь то в церкви или в хип-хопе, не получают по заслугам. Во-вторых, когда чернокожие женщины берут на себя ответственность за воспитание детей, они должны быть уверены, что воспитывают чернокожих детей, уважающих как мужчин, так и женщин и искореняющих злобные представления о женщинах, разрушающие нашу культуру.
...черные женщины пишут иначе, чем белые женщины. Это самая заметная разница из всех этих сочетаний черного и белого, мужского и женского. Дело не столько в том, что женщины пишут иначе, чем в мужчинах, а в том, что черные женщины пишут иначе, чем белые женщины. Черные люди пишут не так уж сильно, как белые.
Вопрос перераспределения ресурсов и богатств нужно решать системно, а пока есть отдельные места, которые можно занять. Есть вещи, которые вы можете делать ежедневно, и которые изменят вашу жизнь. Когда мы смотрим, например, на наставничество молодых чернокожих детей, группа наставников номер один — это белые женщины. Я думаю, что после этого, возможно, это будут черные женщины, а затем белые мужчины, а затем черные мужчины. Мы можем приводить всевозможные аргументы по этому поводу.
Вдохновением для создания этого фильма [Something New] послужила статья в Newsweek, вышедшая пару лет назад, в которой говорится о том, что 42,4 процента чернокожих женщин в Америке не замужем. Черные женщины взмывают вверх по карьерной лестнице намного быстрее, чем наши чернокожие коллеги-мужчины. И (черные мужчины) либо встречаются с представителями другой расы, сидят в тюрьме или умирают. И поэтому, если вы хотите иметь семью, хотите выйти замуж, вам придется искать другие варианты.
Мы должны начать рассказывать истории черных женщин, потому что без них мы не сможем рассказать историю черных мужчин, белых мужчин, белых женщин или кого-либо еще в этой стране. История чернокожих женщин имеет решающее значение, потому что те, кто не знает своей истории, обречены на ее повторение.
У меня есть проблема, когда я не могу перестать думать. Например, я обнаруживаю, что зациклен на обращении с черными женщинами и девочками со стороны черных мужчин, на том факте, что черные мужчины имеют особое предубеждение против черных женщин и, как правило, не защищают их и не пытаются их понять, и я ужасно много плачу. об этом.
Потенциальное значение мысли черных феминисток выходит далеко за рамки демонстрации того, что афроамериканки могут быть теоретиками. Подобно практике чернокожих феминисток, которую она отражает и которую стремится развивать, мысль чернокожих феминисток может создать коллективную идентичность среди афроамериканских женщин в отношении точек зрения чернокожих женщин. Через процесс переформулирования мысль черных феминисток может предложить афроамериканским женщинам иной взгляд на самих себя и наш мир.
Есть что-то очень важное в фильмах о чернокожих женщинах и девушках, снятых черными женщинами. Это другая точка зрения. Это размышление, а не интерпретация, и я думаю, что мы получаем много интерпретаций жизни женщин, которые исходят не от женщин.
Некоторые черные женщины обнимают меня и уходят. Многие чернокожие мужчины рассказывают о свиданиях с белыми женщинами и о том, как они там были. Люди рассказывают о своем расовом опыте. Я чувствую себя ходячим сеансом терапии. Это довольно интенсивно. Но это очень много значит для людей.
Мы, черные женщины, должны простить черных мужчин за то, что они не защищают нас от рабства, расизма, белых мужчин, нашего замешательства, их сомнений. И чернокожие мужчины должны простить чернокожим женщинам наш собственный иногда сомнительный выбор, разделенную лояльность и неверие в свои возможности. Только когда наши сыновья и наши дочери узнают, что прощение реально, существует и что те, кто любит их, практикуют его, они могут сформировать узы как мужчины и женщины, которые действительно могут спасти и изменить наше сообщество.
Я пытаюсь высказать свое мнение о черной Америке, о том, что я думаю о черных мужчинах и о той роли, которую черные мужчины должны играть в своей жизни со своими детьми и в своей жизни со своими женщинами.
Я предполагаю, что мысль черных феминисток состоит из специальных знаний, созданных афроамериканками, которые проясняют точку зрения черных женщин и для них. Другими словами, мысль черных феминисток включает в себя теоретические интерпретации реальности черных женщин теми, кто ее живет.
Люди говорят, что мне нравятся черные женщины. Роберт Де Ниро любит темнокожих женщин. Мне нравятся настоящие женщины, и они черные.
Когда вы говорите «мужчина в доме», черная женщина была женщиной и мужчиной в доме, потому что черным мужчинам так часто приходилось тратить все свое время и энергию на работу и попытки, по крайней мере, семьи основные потребности. Таким образом, чернокожие женщины, я считаю, на самом деле не заботятся об освобождении женщин.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!