Цитата Белл Хукс

Радикально-воинствующая феминистка считает, что цветные женщины и особенно чернокожие женщины написали передовую теорию и действительно были теми людьми, которые взорвали феминистскую теорию в направлении, которое сделало ее более мощной. Поэтому я вижу в нас лидеров не только чернокожих и чернокожих женщин с точки зрения феминизма, но и движения в целом.
Если белой американской феминистской теории не нужно иметь дело с различиями между нами и вытекающими из этого различиями в нашем угнетении, то как вы относитесь к тому факту, что женщины, которые убирают ваши дома и ухаживают за вашими детьми, пока вы посещаете конференции по феминистской теории, по большей части, бедные женщины и цветные женщины? Какая теория стоит за расистским феминизмом?
Потенциальное значение мысли черных феминисток выходит далеко за рамки демонстрации того, что афроамериканки могут быть теоретиками. Подобно практике чернокожих феминисток, которую она отражает и которую стремится развивать, мысль чернокожих феминисток может создать коллективную идентичность среди афроамериканских женщин в отношении точек зрения чернокожих женщин. Через процесс переформулирования мысль черных феминисток может предложить афроамериканским женщинам иной взгляд на самих себя и наш мир.
Я предполагаю, что мысль черных феминисток состоит из специальных знаний, созданных афроамериканками, которые проясняют точку зрения черных женщин и для них. Другими словами, мысль черных феминисток включает в себя теоретические интерпретации реальности черных женщин теми, кто ее живет.
Я чувствую, что феминистское движение исключило чернокожих женщин. Вы не можете говорить о том, чтобы быть черным и женщиной в рамках традиционного феминистского диалога.
Либеральное крыло феминистского движения, возможно, улучшило жизнь своего электората из среднего и высшего класса — действительно, 1992 год был годом Белой женщины из среднего класса, — но с тех пор, как руководство этой фракции феминистского движения выделило Несмотря на то, что чернокожих мужчин считают заклятыми врагами женщин, эти женщины представляют собой одну из самых серьезных угроз благополучию чернокожих мужчин со времен Клана.
Естественно, мои рассказы о женщинах - я женщина. Я не знаю, как называют мужчин, которые пишут в основном о мужчинах. Я не всегда уверен, что имеется в виду под словом «феминистка». В начале я говорила, ну конечно, я феминистка. Но если это означает, что я следую какой-то феминистской теории или что-то знаю о ней, то это не так. Я думаю, что я феминистка, поскольку считаю, что опыт женщин важен. Это действительно основа феминизма.
Феминизм как теоретическое предприятие по-разному подходит к чернокожим женщинам в зависимости от того, где мы находимся. Есть больше чернокожих женщин-реформаторов, которые склонны использовать фразу «черный феминизм».
Одним из абсолютно важных изменений является то, что феминистская теория кино сегодня является академическим предметом, который нужно изучать и преподавать. «Визуальное удовольствие и повествовательное кино» было политическим вмешательством, в первую очередь под влиянием Женского освободительного движения и, в моем конкретном случае, исследовательской группы Женского освобождения, в которой мы читали Фрейда и осознали полезность психоаналитической теории для феминистского проекта.
Мне просто нравятся слова, которые правильно описывают вещи. Теперь для меня «черная феминистка» этого не делает. Мне нужно слово, которое органично, действительно исходит из культуры, действительно выражает дух, который мы видим в черных женщинах. И это просто... по-женски.
Весь год ходили слухи о том, что женское движение мертво, о смерти феминизма и о постфеминистском поколении молодых женщин, которые не отождествляют себя с феминизмом, — а потом у нас самый большой женский марш в Вашингтоне. Больше людей, чем когда-либо, маршировало за что-либо — не только больше женщин, но и больше людей.
Я считаю себя стопроцентной феминисткой, что противоречит феминистскому истеблишменту в Америке. Для меня великая миссия феминизма состоит в том, чтобы добиваться полного политического и юридического равенства женщин с мужчинами. Тем не менее, я не согласен со многими своими коллегами-феминистками как феминистка за равные возможности, которая считает, что феминизм должен быть заинтересован только в равных правах перед законом. Я категорически против специальной защиты женщин, в которой, как мне кажется, за последние 20 лет многое из феминистского истеблишмента сдвинулось с места.
Это правда, что во многих западных феминистских движениях женщины работают исключительно с мужчинами. Суфражистки и движение за права женщин в 60-х здесь, но когда я думаю об исламском феминистском движении, я думаю о многих мужчинах, которые очень поддерживают женщин. Такое ощущение, что в равных количествах. Женщины наверстывают упущенное в этой области, потому что нам не давали доступа к знаниям и не поощряли к этим исследованиям, и поэтому эти мужчины помогают нам и расширяют наши возможности. Это люди совести, которым надоело это предположение, что они имеют право.
Я люблю женщин всех типов, всех цветов, миниатюрных, больших размеров. Но, в частности, меня воспитывали черные женщины, и я чувствую, что в черных женщинах есть что-то прекрасное.
Многие чернокожие женщины до сих пор испытывают сильную боль, когда видят черных мужчин с нечерными женщинами, и очень жаль, что это может нас так расстроить. Это связано с самооценкой.
Люди говорят, что мне нравятся черные женщины. Роберт Де Ниро любит темнокожих женщин. Мне нравятся настоящие женщины, и они черные.
Есть много вещей, которые чернокожие женщины могут продолжать делать, чтобы помочь чернокожим. Во-первых, чернокожие женщины исторически были одними из самых активных защитников равенства в нашем сообществе. Мы должны в полной мере воспользоваться таким мужеством, продолжая бороться с сексизмом в наших сообществах. Черные женщины, будь то в церкви или в хип-хопе, не получают по заслугам. Во-вторых, когда чернокожие женщины берут на себя ответственность за воспитание детей, они должны быть уверены, что воспитывают чернокожих детей, уважающих как мужчин, так и женщин и искореняющих злобные представления о женщинах, разрушающие нашу культуру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!