Цитата Белл Хукс

Дело в том, что именно против буржуазного белого феминизма я выступала, когда стояла на своих первых уроках женских исследований и говорила: «Черные женщины всегда работали». — © колокольчики
Дело в том, что именно против буржуазного белого феминизма я выступала, когда стояла на своих первых уроках женских исследований и говорила: «Черные женщины всегда работали».
Феминизм как теоретическое предприятие по-разному подходит к чернокожим женщинам в зависимости от того, где мы находимся. Есть больше чернокожих женщин-реформаторов, которые склонны использовать фразу «черный феминизм».
Я очень расстраиваюсь, когда слышу, как женщины говорят: «О, феминизм устарел», потому что я думаю, что феминизм означает расширение прав и возможностей. Мужчины тоже могут быть феминистами! Многие мужчины феминистки. Нам нужен феминизм. Это не против мужчин; речь идет о расширении прав и возможностей женщин. Это уважение женщин - предоставление женщинам равных прав, одинаковых возможностей.
Буржуазное общество принципиально не противостоит буржуазному женскому движению, о чем свидетельствует тот факт, что в различных государствах начаты реформы частных и публичных законов о женщинах.
...черные женщины пишут иначе, чем белые женщины. Это самая заметная разница из всех этих сочетаний черного и белого, мужского и женского. Дело не столько в том, что женщины пишут иначе, чем в мужчинах, а в том, что черные женщины пишут иначе, чем белые женщины. Черные люди пишут не так уж сильно, как белые.
Хиллари Клинтон сказала, что белые женщины не голосовали за нее, потому что их мужья сказали им этого не делать. Вы помните это? И мы все сказали: «Подождите минутку. Что случилось с феминизмом? Кто все эти послушные женщины, которые делают только то, что им говорят их мужья и бойфренды?» Но Хиллари так сказала. Белые женщины не голосовали за нее, потому что их мужьям не нравилась Хиллари, и их мужья говорят им об этом.
Насколько я знал, белые женщины никогда не были одиноки, разве что в книгах. Белые мужчины обожали их, черные мужчины желали их, а черные женщины работали на них.
Я лично чувствую, что разговор о феминизме сильно продвинулся. Люди начинают понимать, что привилегированный белый феминизм не годится. Мы должны рассматривать целостный опыт всех женщин или назначенных женщин на планете.
Очевидно, что многие женщины использовали феминизм в своих целях, особенно те белые женщины, которые были в авангарде движения; но вместо того, чтобы смириться с этим присвоением, я предпочитаю повторно использовать термин «феминизм», чтобы сосредоточиться на том факте, что быть «феминисткой» в любом подлинном смысле этого термина означает желать для всех людей, женщин и мужчин, освобождения. от сексистских ролевых моделей, господства и угнетения.
Именно феминизм позволил женщинам попасть в Лигу плюща, женщинам стать космонавтами, а женщинам вести собственные телешоу. Однако произошло то, что поколение после феминизма, то есть мое поколение, неправильно поняло то, о чем говорил феминизм.
Я знаю чернокожих женщин в Теннесси, которые работали всю свою жизнь, с двенадцати лет до дня своей смерти. Эти женщины не слушают риторику освобождения женщин, потому что они знают, что это не что иное, как кучка белых женщин, у которых был определенный образ жизни и которые хотят изменить этот образ жизни.
Они хотели, чтобы чернокожие женщины соответствовали гендерным нормам, установленным белым обществом. Они хотели, чтобы другие мужчины, включая белых, признавали их «мужчинами», патриархами. Тем не менее, они не могли бы занять эту позицию, если бы черные женщины не желали соответствовать преобладающим сексистским гендерным нормам. Многие чернокожие женщины, пережившие патриархальное господство сторонников превосходства белой расы во время рабства, не хотели, чтобы над ними доминировали чернокожие мужчины после освобождения.
У меня есть проблема, когда я не могу перестать думать. Например, я обнаруживаю, что зациклен на обращении с черными женщинами и девочками со стороны черных мужчин, на том факте, что черные мужчины имеют особое предубеждение против черных женщин и, как правило, не защищают их и не пытаются их понять, и я ужасно много плачу. об этом.
Радикально-воинствующая феминистка считает, что цветные женщины и особенно чернокожие женщины написали передовую теорию и действительно были теми людьми, которые взорвали феминистскую теорию в направлении, которое сделало ее более мощной. Поэтому я вижу в нас лидеров не только чернокожих и чернокожих женщин с точки зрения феминизма, но и движения в целом.
Мы должны начать рассказывать истории черных женщин, потому что без них мы не сможем рассказать историю черных мужчин, белых мужчин, белых женщин или кого-либо еще в этой стране. История чернокожих женщин имеет решающее значение, потому что те, кто не знает своей истории, обречены на ее повторение.
Чернокожие женщины в три раза чаще умирают при родах или вскоре после рождения, чем белые женщины. Чернокожие женщины в Соединенных Штатах умирают, родив ребенка, примерно с той же скоростью, что и женщины в Монголии.
Есть много вещей, которые чернокожие женщины могут продолжать делать, чтобы помочь чернокожим. Во-первых, чернокожие женщины исторически были одними из самых активных защитников равенства в нашем сообществе. Мы должны в полной мере воспользоваться таким мужеством, продолжая бороться с сексизмом в наших сообществах. Черные женщины, будь то в церкви или в хип-хопе, не получают по заслугам. Во-вторых, когда чернокожие женщины берут на себя ответственность за воспитание детей, они должны быть уверены, что воспитывают чернокожих детей, уважающих как мужчин, так и женщин и искореняющих злобные представления о женщинах, разрушающие нашу культуру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!