Цитата Белл Хукс

Когда феминистское движение было в апогее в конце 60-х и начале 70-х годов, многие отошли от идеи человека. Это было так: давайте поговорим об идеях, лежащих в основе работы, и люди имеют меньшее значение. Это была своего рода уловка, но многие женщины-феминистки этим занимались. Многие из нас взяли имена наших предков женского пола — Белл Хукс — моя прабабушка по материнской линии — чтобы почтить их и опровергнуть представление о том, что мы были этими уникальными, исключительными женщинами. Мы хотели сказать, что на самом деле мы были продуктом женщин, которые ушли до нас.
Это правда, что во многих западных феминистских движениях женщины работают исключительно с мужчинами. Суфражистки и движение за права женщин в 60-х здесь, но когда я думаю об исламском феминистском движении, я думаю о многих мужчинах, которые очень поддерживают женщин. Такое ощущение, что в равных количествах. Женщины наверстывают упущенное в этой области, потому что нам не давали доступа к знаниям и не поощряли к этим исследованиям, и поэтому эти мужчины помогают нам и расширяют наши возможности. Это люди совести, которым надоело это предположение, что они имеют право.
Радикально-воинствующая феминистка считает, что цветные женщины и особенно чернокожие женщины написали передовую теорию и действительно были теми людьми, которые взорвали феминистскую теорию в направлении, которое сделало ее более мощной. Поэтому я вижу в нас лидеров не только чернокожих и чернокожих женщин с точки зрения феминизма, но и движения в целом.
Я была молодой феминисткой в ​​70-х. Феминизм спас мне жизнь. Это дало мне жизнь. Но я видел, как многое из того, что люди говорили, не соответствовало тому, что они делали. Например, мы говорили о сестринской солидарности, а женщины унижали друг друга. Мы говорили о отстаивании своих прав, и женщины не отказывались от оскорбительных отношений с мужчинами. Просто было очень много отключений.
Я думаю, что одна из задач женщин-феминисток, прежде всего женщин культуры, в наше время состоит в том, чтобы выискивать тех женщин, которые были забыты только потому, что они были женщинами.
Думаю, есть много феминисток, которые сказали бы, что я не феминистка. Я люблю женщин, у меня много подруг, я восхищаюсь ими, они значат для меня гораздо больше смысла, чем мужчины, и я чувствую, что мир становится лучше, когда женщины у руля. Так что это по умолчанию делает меня феминисткой. Мне нравится работать в женском мире.
Война в Афганистане велась по феминистским мотивам, и морские пехотинцы действительно выполняли эту феминистскую миссию. Но сегодня все женщины во всех этих странах отброшены в средневековье. Женщины, которые были освобождены, женщины, которые были врачами и юристами, поэтами и писателями и, знаете, оттеснены в эту шиитскую войну против суннитов. США поддерживают ополченцев «Аль-Каиды» по всему региону и делают вид, что борются с исламом. Итак, мы находимся в ситуации, которая является психопатической.
Я всегда была феминисткой. Моя мать была феминисткой; моя бабушка была феминисткой. Я всегда понимал, что женщинам приходится очень тяжело бороться, чтобы делать то, что они хотят делать в этом мире, что это был нелегкий выбор. Но я думаю, что наиболее важной частью является то, что мы все хотим, чтобы к нам относились серьезно как к человеческим существам, и чтобы мы использовали наши таланты без оговорок, а это все еще невозможно для женщин.
Норман Мейлер так любил женщин. Я имею в виду, наверное, больше всего на свете он любил женщин. Он оказался в положении, когда его считали антифеминистом, хотя он был за феминистское движение. Он просто не хотел, чтобы люди были поглощены идеей, что это будет намного лучше. Он сказал: «Послушайте, к женщинам нужно относиться одинаково и справедливо».
Вот мое мнение: для всех, мужчин и женщин, важно быть феминисткой. Важно, чтобы были женские персонажи. Для женщин прекрасно наставлять других женщин, но для женщин так же важно наставлять мужчин и наоборот. В моей работе то, что Грег Дэниэлс был для меня таким замечательным наставником, просто фантастика. Ключевым моментом является найти помощника писателя, будь то мужчина или женщина, и побудить его мыслить с феминистской точки зрения.
Были дни, когда женщины были на контракте, и о них думали как о товаре, поэтому они нанимали лучших писателей, и в то время многие из них были женщинами. Это было в тридцатых и сороковых, чтобы делать продукт для людей, у которых был контракт, которые были активами для студий. Но этого больше не существует, и в результате люди, работающие в отрасли, пишут продукты, которые их интересуют.
Естественно, мои рассказы о женщинах - я женщина. Я не знаю, как называют мужчин, которые пишут в основном о мужчинах. Я не всегда уверен, что имеется в виду под словом «феминистка». В начале я говорила, ну конечно, я феминистка. Но если это означает, что я следую какой-то феминистской теории или что-то знаю о ней, то это не так. Я думаю, что я феминистка, поскольку считаю, что опыт женщин важен. Это действительно основа феминизма.
Феминистское движение не нацелено на успех женщин. Речь идет о том, чтобы обращаться с женщинами как с жертвами и говорить женщинам, что вы не можете добиться успеха, потому что общество несправедливо к вам, и я думаю, что это очень неудачная идея для молодых женщин, потому что я верю, что женщины могут делать все, что они хотят.
В начале моей карьеры более старший фотограф сказал мне снимать сюжеты о женщинах, а я не хотел. Но я провел два с половиной года в Индии и решил снимать истории о женщинах, потому что был шокирован их обращением. Мои истории на Ближнем Востоке и на границе Европы и Азии были ответом на мое пребывание в Индии. Они не были движимы феминистской идеей, но когда тебя волнуют женские проблемы в этих странах, ты не можешь не стать феминисткой.
Я считаю себя стопроцентной феминисткой, что противоречит феминистскому истеблишменту в Америке. Для меня великая миссия феминизма состоит в том, чтобы добиваться полного политического и юридического равенства женщин с мужчинами. Тем не менее, я не согласен со многими своими коллегами-феминистками как феминистка за равные возможности, которая считает, что феминизм должен быть заинтересован только в равных правах перед законом. Я категорически против специальной защиты женщин, в которой, как мне кажется, за последние 20 лет многое из феминистского истеблишмента сдвинулось с места.
Мои родители были борцами за гражданские права, а мама была активисткой феминистского движения. Вопросы, касающиеся маргинализированных людей и особенно цветных женщин, были тем, что их больше всего заботило в мире.
Для многих женщин, которые не ходят в колледж, или для многих женщин, которые не живут в Нью-Йорке или округе Колумбия, или где-то еще, где есть большая феминистская организация, в которую они могут вступить, они могут заниматься феминистской работой, правильно, например, на местном уровне или с массовой организацией или в их собственной жизни, но если у них нет этой системы поддержки и если у них нет такой доступности для феминистского языка, я думаю, что мы что-то упускаем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!